→ F00L:既然您回文，針對：更可推測獨孤不再使用劍法……回一下 01/14 10:25
→ josephhou:沒什麼好回的啊，如果獨孤捨劍(法)不用，還叫什麼劍魔？ 01/14 11:43
※ 引述《ipapa (yy)》之銘言：
: (四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境)
: 注意，是無劍勝有劍，不是無招勝有招。而且"草木竹石均可為劍"，草跟石子怎麼使
無劍不是「沒有劍」，而是「沒有固定形式的劍」，
就像無招不是「沒有招」，而是「沒有既定招式」一樣的道理；
如果無劍是手上沒有劍，那無招難道是完全不出招挨人家打？
如果無劍只是「手上沒有劍」這麼簡單，那你不覺得「無劍」太廉價了嗎？
那郭靖也無劍啊、蕭峰也無劍啊，所以達成無劍境界的捷徑難道是降龍十八掌？
「不滯於物，草木竹石均可為劍」這一段後面再敘。
: 出獨孤九劍？靠著海潮練功，此時期當已內功大成，有劍沒劍已無差異。而"無劍勝有
: 劍"更可推測獨孤不再使用劍法，可能像楊過創暗然銷魂掌般，使用更高深的掌法或氣
: 功之類的。
楊過當時對木劍勝玄鐵劍的推敲有兩個方向，一是以快打慢、二是恃強凌弱，
很明顯他在其中選擇了後者，所以他往加強內力的道路練下去了。
那麼，你確定楊過練的方向一定是正確的嗎？
十六年後，楊過和金輪法王在襄陽決戰，楊過後悔沒有把玄鐵劍帶在身上，
這代表什麼？代表楊過練來練去還是用玄鐵劍威力最強，這算「不滯於物」嗎？
不是拿把木劍或空手電電比自己弱的人就算了，是要跟拿玄鐵劍的自己比！
以楊過練內力的方向，木劍和普通長劍永遠都贏不過玄鐵劍的，
既然如此，那他顯然就嚴重滯於玄鐵劍了，何來什麼「不滯於物」？
「不滯於物，草木竹石均可為劍」的意義是不管用的是什麼東西，
隨手拿個什麼東西來當劍使，威力都要不遜於手上有劍的時候才算，
令狐沖拿燭台當劍使、風清揚的「手指便是劍」，這才比較接近「不滯於物」吧？
當然你說「怎麼可能拿什麼威力都差不多」，我也同意，
舉個誇張一點的例子，獨孤求敗能不能拿一條大便來當劍使？我也很難想像，
所以獨孤求敗才說是「漸進」，而漸進的意思是，其實他也還沒完全練成，
只是可以隨手拿來當武器用的越來越多，而隨著習練時間和實戰經驗的累積，
他沒辦法拿來當武器用的東西變得越來越少，所以才說是「漸進」啊。
照楊過練內力的方向，他再練一百年也不可能不滯於玄鐵劍，
但以風清揚、令狐沖的方向，卻是有機會達到「不滯於物」的境界的。
先不說獨孤九劍這種破盡天下招式的武功是不是一個三十歲的小夥子創得出來，
金庸本人就已經表示過，令狐沖在獨孤劍法的部分學得比楊過完整，
再怎麼看，獨孤九劍的時期都不應該在玄鐵劍的前面。
: 以此歸結，獨孤的實力至少與暗然楊過相當，而30歲以前的他，看到任我行會歡喜不盡。
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