作者F00L (愚者)
看板JinYong
標題Re: [討教] 金庸的寫作功力
時間Tue Feb 2 22:14:20 2010
※ 引述《nightlight39 (乃賴)》之銘言:
: : 我心中千百年一出的文壇奇才,是李白、是蘇軾。
: : 曹公雪芹?
: : 對不起,我還真是欣賞不來。
: : 我自認是個愛看故事的人,紅樓夢卻一直是我閱讀歷練中的遺珠。
: : 我曾自勵每天睡前看一回紅樓夢,第二回都根本看不完就睡著了。
: : 靠著醒來後奮力研讀,才完成第二天的進度……
: : 怎知第三天又是如此!
: : 於是我放棄它!
: : 不論是三國、水滸,還是封神、西遊,
: : 對我來說都不能睡前看!
: : 因為一看就停不下來……
: : 睡意全消!
: : 從這種感受力道判斷,
: : 對我而言,金庸小說比曹公雪芹的吸引力大多了!
: : 在我年幼無知的國中時代,甚至一度懷疑那是否為大人不懂裝有程度的稱許……
: 我國小六年級也試圖看過紅樓夢,
: 國中二年級也試圖看過紅樓夢,
: 那時候我還說:「這部書專寫一些瑣碎的東西,
: 像是那個冷香丸,要什麼露水的露水,雨水的雨水,
: 什麼十幾年才配得出來,然後吃下去,
: 病也治不好,講一堆廢話,無聊死了。」
: 高中的時候回來看,
: 才慢慢感受到這部書的力量。
我是小三時接觸古典名著的。
一開始是師長送我一本三國的白話精簡版,兩天不到就看完了。
然而對書中疏漏的諸般疑義卻難以釋懷,一直追問師長,於是隔週取得了原文版。
這一看就停不下來了……
接著索買水滸、聊齋、紅樓、西遊、封神……,甚至金瓶梅也A到了。
以我小三的程度,西遊、封神的原文讀得非常吃力,
但因為「故事性」甚佳,也願意持之以恆地啃!
我要表示的就是「故事性」!
因為我的國文程度不甚佳,來回研讀,直到國中才對西遊、封神始有豁然通順的感覺。
然而,紅樓夢買是買了,它就一直塵封在書櫃裡面。
我寧可看百科全書,也始終沒動力去多看它幾眼。
直到國中我發願每日一回而告失敗,我終於承認:它不是我的菜。
這其中的原因並非在於它文本用語艱澀,而是它的「故事性」,對我沒有吸引力。
: 我知道許多男性讀者,
: 對於紅樓夢的細瑣容易不耐,
: 假若F大行有餘力又有時間,
: 不妨先看一本小書「紅樓夢的兩個世界」,
: 余英時先生所寫的,
: 這本書當然不是最好的紅學書籍,
: 只是因為很易讀、很簡短,
: 大概可以讓我們多少領略一些,
: 作者在細節刻劃之中與之外,所包含的豐富世界。
: 紅樓和水滸、三國不同,
: 就是它一點也不大眾,沒有人盡皆知的話本或歷史打底,
: 跟流行的讀者往往誤以為這是本愛情故事,
: 但其實不是,是很個人化的書,
看興替浮沉,史記、資治通鑑……都能讓我讀得很有興味。
甚至看一些晉商小說,我也覺得很有趣。
論情愛,
小三時我在儒林外史還是老殘遊記(太久了,忘了是哪一部)中,末了也看了西廂記。
(就像是越女、白馬、鴛鴦……這樣被附錄在書後。)
另外,金瓶梅也很有趣。
對不起,紅樓夢就真的與我絕緣。
: 連「紅樓夢在說什麼?」,這個最簡單,最基本的問題,
: 索隱派、考據派都吵了上百年,
: 沒有人領路,在這大迷宮中,迷路是必然的。
: 我想,艱澀的書所在多有,
: 這也是個學習的目標^^
: 我讀唐吉訶德時,也是昏昏欲睡,
: 但最後也看出興味了。
: 我認為紅樓的閱讀法是「在無聲處聽驚雷」。
: 先不需要在意什麼程甲程乙、脂評高鶚等等枝節,
: F大您需要的是一本好的紅樓版本(像是馮其庸注的地球或里仁版),
: 再搭配一本簡單的,關於解析紅樓的文學意義的小書,
: 但注意必須是名家所寫,
: 紅樓這個大書,極易迷路,
: 像是吳淡如的同人創作,
: 就容易讓人誤以為看到了紅樓的情節,
: 卻未見那些陰微幽暗之處,驚心動魄的轟然雷響。
: 像是我上面舉的余英時所寫,或是其他人也可。
: 那些大部頭的紅學書,
: 不管是俞平伯或什麼周汝昌,
: 看都不用看,理都不用理,
: 只要翻閱專注在「文學賞析」的部份就好,
: 其餘紅學的小圈圈,老實說很多我認為是瑣碎的學術遊戲,
: 不健康XD
我不喜歡點評本,這種東西我也一本也沒有。
閱讀是興趣,是喜好。
不是功課!
我不想被別人牽著鼻子讀。
我喜歡讀完了之後,有自己的心得,屆時若有機會,再比較別人的想法。
「在無聲處聽驚雷」?
抱歉,既然我程度不夠,聽不出聲音,幹嘛強說聞驚雷?
看不懂畢卡索的畫,我也沒興趣上知識家讀別人的心得,再當成自己的想法。
閱讀是興趣,是喜好。
不是功課!
我是俗人,不是藝術鑑賞家。
儘管會被當成沒有文化,
但我還是忠於自己的感覺說《無極》這部電影「無聊至極」。
所以乃賴兄您建議的小書、版本……云云。
我真的沒有興趣。
對原文有沒有感覺,那才是最真實的。
: : 我相信這是金庸的弱項,但他藏拙的功力還不錯。
: : 就如同描寫武功招式,他不用具體描述到姿態活躍於紙上的程度,
: : 金庸巧妙的利用讀者的腦內補完,架構出一場場生動的打戲。
: : 同樣的道理,金庸寫情寫表現、寫結果。
: : 這有點像袁承志的武功,由外而內!
: : 讓我們讀者從外觀、從書中人物的表現,感受到他們心之所向。
: : 於是讀者又開始進行腦內補完的透視活動……
: : 簡言之,金庸善用「側寫」角度詮釋,這是我認為他藏拙功力甚佳的原因。
: : 然而,聽說三版他對感情戲來個「正面」表述……
: : 那就只剩一個「冏」字可以形容了。
: 誠然就是囧,
: 原本藏拙還可想像,想像藏在幕後是動人的美景,
: 現在幕揭開了,實在是不忍卒睹。
: : 我不是很認同乃賴兄的無定義說法。
: : 那形同是說,先寫故事,我們也根本不用管「武俠」的基本原則。
: 晚一點我會解釋我個人的定義方式,
: 這裡並沒有解釋,容易造成誤會,
: 我是有定義的,文章這裡想講的是,
: 我不希望拘泥這個定義。
: 是我表達能力不佳,在此致歉。
: : (在訴諸武力而非法律的社會下,對人性中俠義光輝的描繪。)
: : 就拿前文提及的曹公雪芹為例,
: : 我們必須承認紅樓夢是個寫得很好的故事,
: : 但總不能說:
: : 紅樓夢也是一部武俠小說!
: : 誰說武俠小說不能這樣寫?
: 這兩句我有一個解釋方式,
: 當然是我個人的觀點,不是什麼權威或學派的產物,
: 認不認同就見仁見智了。
: : 武俠小說仍然有其基本原則才對。
: : 只要是在訴諸武力而非法律的社會下,人性中俠義光輝的表現場景可以有很多。
: : 可以在鄉野江湖,也可以在廟堂宮廷。
: : 可以論幫派恩仇,也可以講政治鬥爭。
: : 要講感情、要說哲理,要把重心放在政治道德……都沒問題。
: : 但前提是,這故事的背景要符合武俠小說的基本原則,才能說它是武俠小說。
: : 神鵰感情的描述,我認為楊龍反而不是主角。
: : 只有在對方失貞斷臂下的些微描述,讓我動容。(其他得靠自己腦內補完)
: : 真正的神鵰感情,我推李莫愁。
: : 對李莫愁由外而內的描述,才是最讓我感到驚心動魄的。
: 李莫愁是非常有張力的角色,我也認同。
: : 不是主角。
: : 是絕對的元素。
: : 否則紅樓夢也能定義成武俠小說?
: : 這也沒甚麼了不起的啊。
: : 喜歡寫感情,能寫出好故事,幹嘛堅持一定要搭武俠小說這班車?
: : 我們可以說好的故事無須要走武俠路線,那當然是故步自封。
: : 但總不能把武俠抽離之後,對著好的故事說這也是武俠小說……
: : 這邏輯就亂了!
: 這點我認同,我沒有定義清楚,
: 確實會產生這樣的誤會,再次致歉。
: : 黃易是科幻武俠沒錯。
: : 那是黃易的作品,仍然保有武俠小說的基本原則嘛。
: : 在訴諸武力而非法律的社會下,對人性中俠義光輝的描繪。
: : 再怎麼說,黃易的小說中還是講「打」、講「為何打」啊!
: : 所以我們說黃易的作品是「具備科幻特色的武俠小說」。
: : 然而,紅樓夢能說得上是「具備武俠特色的言情小說」?
: : 事物本來就有「主從」!
: : 哪有所謂的面面俱到?
: 這裡的面面俱到,我認為是作品企圖表達的各個主題,
: 諸如紅樓夢,
: 不管是權力鬥爭、女性悲哀、世俗封建、愛情等等諸多涉及的層面,
: 都面面俱到。
: 那武俠呢?
: 紅樓夢沒有,也不企圖表現武俠的要素,
: 因此這裡就沒有達到的。
誠如前述,紅樓夢啃不下去,所以無從發表意見。
但我否定您「面面俱到」這種說法。
我認為沒有這種事。
至少它就「不夠俗」,沒辦法讓我這種俗人激發共鳴。
我比較認同「有一好,沒兩好」。
例如記傳體故事性強,整合性就弱。
編年體將時間整合地很清楚,但各分支故事的連接性就弱了。
從我小學想通這個道理後,就一直堅信不移。
那時我為兩個問題思考很久:
用「記傳體」不是已經很好看了?幹嘛又來搞個「編年體」,弄得我好亂?
既然中央集權很好,那幹嘛又搞封建?既然封建比較好,那幹嘛又去中央集權?
現在看為了這種事情傷腦筋很蠢,但以當年我更淺薄的能耐,也只能得到一個結論:
各有利弊。
也就是「有一好,沒兩好」。
一本書甚麼主題都深入,那形同是沒有主題。
一道菜甚麼味道都極致,那又是甚麼味道?
誠如前述,紅樓夢啃不下去,所以無從發表意見。
但很有意思的是,您文中說:
連「紅樓夢在說什麼?」,這個最簡單,最基本的問題,
索隱派、考據派都吵了上百年,
: 我解釋一下我個人自己的分類,
: 我認為文體是複合的,
: 一部小說,
: 「只要有符合某個文類的定義,
: 就可以算是這個文類。」
: 有符合到武俠的定義,
: 我就認同他是武俠小說,
: 有符合奇幻的要素,
: 也可以是奇幻小說,
: 當然也可以依照情節,
: 甚至也可以說是喜劇或悲劇,
: 而在這諸多分類當中,
: 我認為是不矛盾,可以兼具的。
: 既然兼具,就不需要有主從,
: 即使描寫愛情為主,
: 武俠為輔,我仍然認為,
: 這可以稱之為武俠小說,同時也是愛情小說。
: 當然,紅樓夢沒有這個問題,
: 因為他沒有任何符合武俠定義的要素在。
: 我的定義,
: 就像是imdb網站,為電影分類的方法是一樣的,
: 像是黑暗騎士這部電影,他的分類是:
: Action | Crime | Drama | Thriller
: 總共囊括了四個分類,
: 瓦力這個電影,則多達五個分類:
: Animation | Adventure | Family | Romance | Sci-Fi
: 而當中主從呢?
: 我認為是沒有那麼重要的。
我認為主從是理所當然的重要。
當能並存時,那當然沒問題。
但是當互斥時呢?
「取捨」一定有個主從嘛。
您認為黑暗騎士、瓦力這兩部電影,製作與導演沒有「割愛刪去的片段」?
為甚麼電影會有「割愛刪去的片段」?
因為「有一好,沒兩好」!
當條件互斥時,勉強收錄這個片段,會失去更多!
當以愛情為主時,我會認定為「極具武俠特色的愛情故事」。
當以武俠為主時,我會認定為「極具愛情元素的武俠小說」。
黑暗騎士、瓦力這兩部電影,誰的戲份多?誰的戲份少?
甚麼是主,甚麼是從,至少事後一定清清楚楚。
我們會說李莫愁這個「配角」點綴的很精彩,
但再怎麼精彩,她就不是主角。
神鵰中沒有描繪她如何出生、如何進古墓、如何出古墓、如何認識陸展元……
儘管那是很具有故事性的題材,儘管以金庸的筆力,也可以輕鬆寫下極佳的篇幅。
但她就不是主。
所以這東西神鵰中沒有。
: 誠然,
: 這樣的分類法不嚴謹,
: 但我的主張是,嚴謹的定義,往往最後變成某個流派專屬的理念,
: 而甚至會窄化這個文類。
: 這問題是否真的會存在?老實說我只是猜測,
: 也沒什麼根據,所以大可不認同,
: 不過至少,紅樓夢是武俠這樣的分類,
: 就不會出現了。
: 像是F大您提出了武俠的基本原則:
: 「在訴諸武力而非法律的社會下,對人性中俠義光輝的描繪。」
: 像這樣的原則,定義得這麼嚴謹,是很容易被推翻和悖反的,
: 當然我是喜歡這樣的原則,他的精神符合我個人的喜好,
: 但是,當遇到了一部書,他是:
: 「在訴諸法律而非武力的社會下,對人性俠義光輝的描繪。」
: 像是溫瑞安的今之俠者,
: 或是,
: 「在訴諸武力而非法律的社會下,對武俠中招式器械的諷刺。」
: 像是葉言都的古劍,
: 那是不是也是武俠呢?
: 或是如果是,
: 「在武力與法律的巨大歷史灰色地帶,
: 對人性的卑微、情慾和懦弱的描繪的作品。」
: 像是城邦暴力團,是不是武俠?
: 我個人的意見是:
: 「這些都是武俠,而且是很好的武俠。
: 他們會讓這個定義或法則動搖,
: 但我喜歡他們對武俠的突破和改變。」
我們撇開原著,從您的定義上來看。
「在訴諸法律而非武力的社會下,對人性俠義光輝的描繪。」
少了「武」的背景。
(綠色奇蹟算不算武俠片?)
「在訴諸武力而非法律的社會下,對武俠中招式器械的諷刺。」
少了「俠」的描繪。
(探索頻道之兵器發展史算不算武俠片?)
「在武力與法律的巨大歷史灰色地帶,對人性的卑微、情慾和懦弱的描繪的作品。」
並非以武俠概念為主。
(楊思敏之金瓶梅算不算武俠片?)
: 當然,我們可以說,我們認為武俠這個類型的魅力在於:
: 「在訴諸武力而非法律的社會下,對人性中俠義光輝的描繪。」
: 因此認為,缺少這個東西的武俠,是少了武俠最重要、最有價值的內涵,
: 但是,遊走在這個原則邊緣,甚至刻意突破的作品,
: 我們可以不喜歡,但是可以說「這不是武俠」嗎?
可以。
不是武俠有甚麼了不起?
三國演義也講打講義啊、衛斯理也講打講義啊……
它們都是好的作品,幹嘛非要冠上「武俠」之名?
我們可以說它們是有武俠味的歷史小說、有武俠味的科幻小說……
但有些蛇足嘛!
它們的突破在於其本身價值,根本不用與「武俠」扯上甚麼關係。
誰說寫故事創作非得要拘泥於「武俠」的?
難道張曼娟寫海水正藍,可以說突破武俠小說新格式?
所以重點在於小說本身的藝術價值,根本沒必要也不適合硬要把它們丟進武俠小說。
回到議題本身,
若描述以武俠為主,則以武俠的刻畫為主軸。
若描述以愛情為主,則以愛情的刻畫為主軸。
拿金庸作品與瓊瑤作品比「愛情元素」,本來就是立足點不同的詭異論點。
論金庸「武俠元素」比曹雪芹高,那也根本不代表甚麼意義。
那麼,為何論金庸與曹雪芹作品中的「愛情元素」呢?
這就是不倫不類嘛!
我當然能認同金庸作品的整體評價可還與曹雪芹有相當差距,
但這樣的比較法,就顯得牛頭不對馬嘴了。
[下略]
: 這就是我主張的,分類是一種閱讀上的方便,甚至是一種商業上的方便,
: 不需要硬性規定武俠的定義,
: 反過來說,當定義一嚴格,這個分類,也就僵化了。
: 有類型,就有反類型,曾經古龍、溫瑞安被認為不是武俠,
: 一直到現在,仍然有人這樣認為,
: 而即使我們如今承認他們的武俠,
: 修改我們的規則,
: 依舊會有新的作品出現,挑戰這個類型的定義的。
: 因此我認為,類型是活的,是鬆動的,更是多元的,
: 要是遇到細節上的矛盾如何處理?
: 老實說,F大,這我也不知道,
: 但是如果堅守您剛剛提到的這個原則,
: 即使黃易通過了,今之俠者和古劍和城邦暴力團這幾篇,
: 就說不通了。
: 我舉一本書來談好了,
: 像是我們要是定義,推理小說的精神:
: 「解謎者將被犯罪者破壞的秩序修正」,
: 這樣看似寬廣,放諸四海皆準的定義來分類,
: 遇上海史密斯的《聰明的瑞普利先生》時,
: 是不是就要困惑良久了呢?
: 因為其實,
: 故事絕大部分,都在引導我們跟隨主角,一同破壞這個世界的秩序,
: 完全將我上一句的定義反過來玩。
: 在海史密斯女士初露頭角時,說她這樣的作品,不是推理,
: 還可能大有人在。
: 但是等到她卓然成家時,
: 我們就會發現,剛剛那個看似「好用」的分類,
: 其實必須鬆動了,因為它「一點也不好用」。
: 我一直以來,都認為,
: 類型文學或類型電影,
: 是個大哉問,
: 我也沒有能力處理這個問題,
: 只是表達我自己的主張和我自己喜歡的分類方式,
: 沒有武俠要素,當然不是武俠小說,
: 但有了武俠要素,符合基本定義,
: 我認為不是佔居絕對主角,也可以是武俠小說的。
: F大提醒了我文章的疏漏,感謝您,
: 希望這篇文章,能夠把這個洞補起來,
: 至於我個人的觀點是不是正確的,
: 就讓各位自行選擇吧。
: 就像「輕小說」這個分類一點也不嚴謹,
: 但是,事實就是,它很好用,也一直有人在用。
: 而美國電影中,
: 有個我非常鍾愛的類型:黑色電影(Film noir),
: 這個電影的定義有點怪,
: 但卻成了電影藝術重要的風格,創造了許多偉大的作品。
: 試圖分類,是為了讓這個紛亂的世界簡化,
: 但不管是賽萬提斯、米蘭昆德拉、張大春,
: 他們都試圖告訴我們的就是:「小說,就是個不能簡化的東西。」
: 因為在他們手上,小說本身,就是一個破壞一切法則的工具。
: 為上面那句話附上出處:
: 米蘭昆德拉《小說的藝術》中,〈被貶低的賽萬提斯傳承〉p8~29,
: 張大春《小說稗類》中,〈預知毀滅紀事〉p155~187。
: 這個理念,我是認同、擁戴,甚至可以說,
: 這就是我信仰和熱愛小說的原因。
: 再次謝謝F大的提醒,
: 也希望您不吝浪費時間,
: 再重新思考我的意見,
: 我期待您的回應。
: 最後,我自吹自擂一下,
: 這篇文是我在整個討論串,
: 寫得最用心(就是最久的意思),
: 希望大家多多回應,認同也好、反駁也好,
: 若是言之有物,
: 要像weq大回文冷嘲譏諷我這沒什麼了不起的見解的的也可以,
: 或是uridiot大也可以嗆我沒讀過寫作的零度,
: 所以鄙陋不堪,那也是可以的。
: 但如果要像op301大,指責在下過於天真,以蠡測海,
: 那請用論證來說服我。
: 感謝大家。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.42.91.27
推 thomaski:我反對 無極很有趣 謝霆鋒對張柏芝說的話...( ′-`)y- 02/02 22:17
推 shihpoyen:封神榜裡面的正方太沒用了 小時候一整個看不下去XD 02/02 22:30
→ Fernandeo:有時候還是得做點功課才看得出戲法的奧妙,「師傅引進門 02/02 22:35
→ Fernandeo:」從而「內行的看門道」 ~ 02/02 22:36
推 glasslands:推! 閱讀是興趣,是喜好。不是功課! 02/02 22:40
推 ssarc:綠色奇蹟和探索頻道是西方的電影,金瓶梅沒有對於招式或是精 02/02 22:49
→ ssarc:神的描寫,所以不算武俠。我比較喜歡上篇的說法,武俠的分類 02/02 22:49
→ ssarc:有包含大原則就好,不用硬分主從,就像您說的,硬分很累 02/02 22:50
→ ssarc:而且只要有定義就一定會有例外打破,文體是有生命的 02/02 22:52
您分東方西方、分招式精神描述……這就是分類。
不論分類定義,那綠色奇蹟、探索頻道、金瓶梅……也都可以當成是武俠片了!
這樣合理麼?
推 purplemaple:可是我也是很小的時候就看紅樓夢,第一次看就愛上了 02/02 22:55
→ purplemaple:我覺得紅樓並不是故事性不佳,而是真的不是原PO的菜 02/02 22:56
→ purplemaple:而且那時候也看不出來個大道理,只是純粹覺得寶黛的 02/02 22:57
推 ssarc:有愛的會說故事性絕佳,沒愛的會說故事性不佳,其實這挺主觀 02/02 22:58
二位言重了,我沒說紅樓夢「故事性不佳」啦!
前文是寫:
它的「故事性」,對我沒有吸引力。
→ ssarc:的。白鯨記、傲慢與偏見等等名著一堆人說好,但我也是看不下 02/02 22:59
→ purplemaple:情感很感人。西廂記沒看過不予置評,我只看過唐人小說 02/02 22:59
→ ssarc:去,只能說無緣沒愛~ 02/02 22:59
→ purplemaple:說錯了,是唐人傳奇的崔鶯鶯傳,那種傳統式的佳人才子 02/02 23:00
→ purplemaple:故事反而讓我覺得很無聊,而金瓶梅的話,我覺得它的 02/02 23:00
→ purplemaple:主軸是慾,而非情 02/02 23:01
是啊。
乃賴兄前文是說:「對人性的卑微、情慾和懦弱的描繪的作品。」
我才舉金瓶梅當例子啊!
推 uridiot:推您的坦白勇氣,不掉書袋卻說理明白 02/02 23:01
推 ssarc:我是覺得分類這方面,上文從寬、您是從嚴這樣啦... 02/02 23:01
您所謂分類的寬與嚴,不就是定義?
那您何必去定義分東方西方、分招式精神描述……
既然您都說了:招式(武)精神(俠)描述,才屬武俠範疇。
又說:只要有定義就一定會有例外打破
是否可以再打破招式精神描述?
那綠色奇蹟、探索頻道、金瓶梅……也都可以當成是武俠片了!
這樣合理麼?
→ uridiot:承認自己是俗人是需要勇氣的,這樣的讀者也常能有不尋常的 02/02 23:03
→ uridiot:欣賞角度 02/02 23:03
還好吧。
我就是俗人啊。
明明是俗人卻附庸風雅,那比較有勇氣吧!XD
推 madgame:中間「分類的定義」那段板主似乎誤解了nightlight的說法喔 02/02 23:35
怎麼說?
在我理解中,
乃賴兄「有定義」卻高呼「打破定義為上綱」與 ssarc板友的意念相似吧。
既然乃賴兄講影片,所以我就舉反例(綠色奇蹟、探索頻道、金瓶梅)質疑啊。
推 madgame:我的理解是,乃賴是在說單一僵化的定義時常有所闕漏 02/02 23:42
→ madgame:比如你之前提出的定義就無法涵蓋今之俠者,城邦等等 02/02 23:43
我的意思就是,那於是否定定義之後,綠色奇蹟、探索頻道、金瓶梅……是否屬武俠?
這是以子之矛的辯證啊。
我就是證明:一定有個明確定義存在,
我們才會說綠色奇蹟、探索頻道、金瓶梅……不屬武俠嘛!
若說今之俠者、城邦等等為突破「武俠」,
那綠色奇蹟、探索頻道、金瓶梅……是否也能說是突破「武俠」?
話說回來,我有舉例啊,羅本、倪匡,就算有武俠味,但那就分屬歷史、科幻小說。
今之俠者、城邦我沒看過。
若它們以武俠為主,那當然屬武俠小說。
若它們以乃賴兄定義的主題描述,那就像羅倪的著作,屬於有武俠味的其他小說。
我不懂,這有何「誤解」的問題呢?
→ madgame:所以你提出一些他「定義」之內的反例,反而是在為 02/02 23:43
推 nightlight39:是的,我認為打破定義是好的,但這打破的方式 02/02 23:44
→ madgame:定義常有闕漏這種觀點背書…不過這是我的理解啦 XD 02/02 23:44
如何論斷「定義的闕漏」?
就是要針對這個定義啊。
舉反例就是說明彈性的定義會變成沒有定義,這本身才是最大的闕漏!
推 nightlight39:在於創作者對於傳統的翻轉和玩弄,而不在論者的 02/02 23:44
→ madgame:或許他不是這樣認為也說不定 02/02 23:44
→ nightlight39:強詞奪理。因此該由誰聲稱這部作品的類型呢? 02/02 23:44
→ nightlight39:我是尊重作者的。只要作者說:「我這是武俠喔」」 02/02 23:45
推 nightlight39:我還是會接受的。這樣聽起來很笨,但這就是目前為止 02/02 23:45
推 nightlight39:我找到的較適合我個人的方式。y 02/02 23:45
推 nightlight39:合不合用,就由F大和大家自行判定了^^ 02/02 23:46
我不認為個人前述的說法強詞奪理。
而認為那是一個顯而易見的原則。
沒「武」沒「俠」,自稱武俠有甚麼用?
※ 編輯: F00L 來自: 114.42.91.27 (02/03 00:00)
推 madgame:原來如此,是我沒有看懂你的邏輯 02/03 00:07
推 nightlight39:我的意思不是F大您強詞奪理 02/03 00:10
→ nightlight39:我的意思是 面對明明沒有任何武俠要素 02/03 00:10
→ nightlight39:作者又沒有說這是武俠的作品 強稱是武俠 02/03 00:10
→ nightlight39:是強詞奪理。我所說的幾部 按照字面 你的反駁是無誤 02/03 00:11
→ nightlight39:的。 02/03 00:11
推 cutetaipei:大推這篇啊,說得真好! 01/20 23:52