噓 hhd22:自戀到極致就可以說無崖子是廢人嗎??????? 過度解讀了吧 11/09 21:28
→ hhd22:當然前一篇也是捧無崖子捧過頭了,也有一樣過度解讀的毛病 11/09 21:30
→ hhd22:搞不好無崖子單純就覺得兩個徒弟都不討自己歡心所以不想教啊 11/09 21:32
→ hhd22:像金輪法王的龍象般若功不也只想傳鍵不到幾面的郭襄??? 11/09 21:33
噓 hhd22:搞不好金庸想說"傳功需有緣份",結果被解成"頓悟" XDDDD 11/09 21:40
→ hhd22:哈哈抱歉抱歉,因為覺得解太多比解的不夠問題更大,所以激動了 11/09 21:55
文字的解讀權是屬於作者的,還是屬於讀者的?
究竟是作者至上,或是作者已死?
這件事情在金庸板上已非一日之爭,
我自己也曾經困惑良久,
後來閱讀葉嘉瑩先生的《唐宋詞十七講》,
當中提到了解讀文本時的:
「作者之意不必然如此,讀者之意為何不如此?」
我自己對佛學很有興趣,
而每每在天龍中獲得印證與啟發,
縱使金庸之意並非如此,
但那些吉光片羽,對我而言依舊是不小的喜悅,
正如同即使是一生耽溺聲色犬馬,從不將天下國家當一回是的李後主,
他的詞仍舊能得到王國維一聲:
「後主之詞,儼然有基督、釋迦擔荷人類罪惡之意」的至高讚嘆。
後主的哪句詞句能和聖賢比肩?
所頌者不過風花雪月,但情深處卻觸動人類最底層的情懷,
要跳脫逐章逐句的讀法,才能獲得這層體悟。
其實這篇文章是想和大家分享這個經驗罷了。
讀書時作者也許沒想到,也許想到了卻沒意識,
也許無心插柳,
或是苦心孤詣,
我們不需強說作者之意必然如何如何,
也不必亦步亦趨唯恐錯失作者原意,
畢竟讀書為的是自己的喜悅,
而不是去探究作者的想法,或是妄作解人。
h大有自己的想法,歡迎為文反駁,會是板友之福。
因我的觀點也許荒謬,也許有趣,也許陳腐,
但失之鬆散,不入方家之眼實屬尋常,
噓 hhd22:二版(四)p.1334 你既能來到這裡,那便是"有緣" 11/09 22:08
→ hhd22:p.1340 可是"機緣難逢",聰明的本性不好... 11/09 22:09
→ hhd22:你覺得誰才該再讀一次????? 11/09 22:10
→ hhd22:所以我說這篇有可能犯下過度解讀的錯誤有何不對?? XDDD 11/09 22:12
噓 hhd22:1.請注意我 21:40的推文 11/09 23:23
→ hhd22:2.乃兄文章的問題,在"聰明的無崖子"之後就全是臆測 11/09 23:24
→ hhd22:無崖子想要個又帥又聰明的徒弟,目的是要去騙美女,若不是大限 11/09 23:30
→ hhd22:將至,他一定會修改遊戲規則繼續等下去,這樣怎能說開悟呢?XD 11/09 23:31
→ hhd22:要說頓悟就要像裘千仞變成慈恩好嗎 11/09 23:32
→ hhd22:要說謝遜自願留在少林也是頓悟的一例, 11/09 23:34
→ hhd22:所以說無崖子有頓悟實在太牽強了 11/09 23:34
→ hhd22:因此我認為無崖子到死都是個沒看破的可憐老頭 11/09 23:36
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乃賴的部落格,懇切盼望您的賞光。
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◆ From: 202.39.237.142
推 visorkk: 11/10 13:54
推 osmanthusjo: 11/10 13:59
推 Elysion775:氣度就是不同.. 11/10 14:05
推 novashine:佩服 11/10 14:11
→ lukqwertyuio:何必計較? 11/10 14:40
推 voko:推態度 H只是觀點不同 但用多數人不習慣看到的噓來表達 11/10 15:06
→ voko:但是乃賴大的風度真的值得推一個 11/10 15:06
→ zxc10969:何苦這麼文言 11/10 15:06
→ novashine:這篇文我真的看不出哪裡文言 11/10 15:14
推 fff417:照他推文的量其實可以發一篇文了 發了之後他就知道誰牽強 11/10 15:16