Re: [討教] 火焰刀這門武功

作者lejnsaryai ()

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標題Re: [討教] 火焰刀這門武功

時間Sat Sep 13 22:36:04 2014

※ 引述《xw668 (窪塚不良介)》之銘言： : 火焰刀是天龍八部的超級反派鳩摩智所用的上乘武功，可是他真的屬於刀法嗎? : 不知各位看法如何? 天龍八部十劍氣碧煙橫幸好鳩摩智點了六根線香，他可從碧煙的飄動來去之中，看到這三人的劍招刀法這一招「白虹貫日」，是他「火焰刀」刀法的精妙之作，一刀便要將段譽的右肩卸了下來。【小說中有明說是刀法而非掌法。你最多只能在小說中找到用火焰刀時是掌力，但金庸沒寫過火焰刀是掌法。】 : 火焰刀根據設定是密宗至高無上的外功武學，跟六脈神劍有點像 : 就是將內力運至掌緣發射出去，六脈發出來的像是劍氣的型，而火燄刀射出來 : 的就是刀氣了，幕容博甚至誇火燄刀「動念極發」更勝一陽指! ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 但老鳩有說應人而異了。三版四十二老魔小醜豈堪一擊勝之不武兩人談起武功，鳩摩智有心向他學招，但想與他素無淵源，貿然求人傳以秘技絕招，對方必不允諾，唯一的法子是投桃報李，各得其利，便道：「慕容先生，小僧在吐蕃國密教寧瑪派出家，因與吐蕃國黑教邪徒爭鬥劇烈，從上師處學得『火焰刀』之技。『火焰刀』能以內力凝聚於手掌掌緣，運氣送出，威力非小。今日與先生言語投機，非敢炫示己能，僅為剖析武技，請先生莫怪。」說著提起手掌，凝聚內力，嗤的一聲輕響，在窗紙上凌空劈出一縫，冷風颼颼地從細縫中直吹進來。慕容博用心記憶，不覺天色已明。慕容博道：「大師這『火焰刀』神功，果然奇妙無方，以在下所知，或許只大理段氏的『一陽指』可資匹敵。但據聞『一陽指』運勁緩慢，遠不及『火焰刀』之動念即至。」鳩摩智道：「這該是運功之人功力有別。」 : 我的意思是，習得火焰刀，亦或說是練火焰刀之前需要具備刀法的武學知識和應用嗎小說中沒提過。不過學火焰刀前如果有學過刀法應該能更快學會，像是懂刀怎麼劈怎麼砍後在學火焰刀我覺得會比較好上手。 : 更明確的說，鳩摩智(或任何人)因為會使火焰刀，所以真的給他一把刀拿在手上 : 他的使刀技術是否就跟真正的用刀高手無異? 如果是純以刀法、刀招而言，由於火焰刀還是有其刀招，所以拿真刀應該也能使出來。不過由於火焰刀是內力凌空發射武學，應當有些招式用真刀使不出來才是。像是鳩摩智在天龍寺之戰時有「同時」放出好幾道內勁的情形，這在用真刀時應該辦不到。 (同時間劈出十二刀，九頭龍閃嗎 XD ) 天龍八部十劍氣碧煙橫說著雙掌緩緩推出。枯榮、本因、保定帝等六人同時感到各有兩股內勁分從不同方向襲來。本因等均覺其勢不能以六脈神劍的劍法擋架，也均雙掌齊出，對這兩股掌力一擋，只枯榮大師仍是雙手拇指捺出，以少商劍法接了敵人內勁。鳩摩智推出了這股掌力後便即收招，說道：「得罪！」本因和本觀等相互望了一眼，均已會意：「他一掌之上可同時生出數股力道，枯榮師叔的少商雙劍若再分進合擊，他也盡能抵御得住。咱們卻必須舍劍使掌，這六脈神劍顯是不及他的火焰刀了。」至於用刀高手轉火焰刀或是火焰刀轉往用真刀，到底哪個能否維持強度，這我就不知道了。不過能用火焰刀表示他的內力也有很強水準，按照金庸小說內力強學其它武功也很快很強來看，會火焰刀轉往真刀應當也能很強。 : 還是說火焰刀畢竟是意到隨掌發出，所以發出來的雖然都是刀氣但終究是屬於 : 拳掌一藝? 看你是否覺得「把內力化為劍氣、刀勁，然後發射出去時運用劍法、刀法揮舞」算不算是劍法跟刀法。六脈神劍的話，以小說來說作者金庸是認同的，也就是六脈神劍不是指法是劍法。畢竟指力都化為劍氣了，而運使劍氣的招式也是劍法招式。至於火焰刀部分，金庸就沒有像六脈神劍那樣只寫是劍氣，反而在用火焰刀時掌力、刀勁都有寫，而招式方面則有說是刀法、刀招。也就是說把掌力化為刀勁，然後運使刀法。簡單來說六脈神劍金庸很明確說是劍法。至於火焰刀到底該說掌還是刀，我覺得都可以，畢竟火焰刀並不像六脈神劍那樣把指力化為劍氣，而是把內力凝聚於手掌掌緣運氣放出，也就是火燄刀的運用方法是手刀，所以會有所謂的刀(手刀)勁。當然由於是用手掌揮出，稱為掌力也可以。所以它既是掌力也是掌力化刀勁(手刀勁)。而運行的也被金庸說是刀法而非掌法，所以我是覺得可以稱為刀法。也就是說不管是以掌力運行刀法還是以刀勁運行刀法，都是刀法。另外三版有新增這段話：三版天龍八部十劍氣碧煙橫注：「六脈神劍」、「火焰刀」、少林派指法等將內勁凝聚集中，發出而化為毀物傷人的無形刀劍，僅為小說家誇大之言，並非真有其事，讀者當做「寓言誇張」可也，在小說中僅為增添性味，不能作物理學、動力學之科學推究，尤其小讀者不可信以為真。所以我是把火焰刀視為刀法啦。 -------------------------------------------------------------------------- 另外整理一下火焰刀跟六脈神劍：火焰刀： (a).火焰刀：三版說火焰刀的運功法門是把內力凝聚於手掌掌緣(手刀) 三版四十二老魔小醜豈堪一擊勝之不武兩人談起武功，鳩摩智有心向他學招，但想與他素無淵源，貿然求人傳以秘技絕招，對方必不允諾，唯一的法子是投桃報李，各得其利，便道：“慕容先生，小僧在吐蕃國密教寧瑪派出家，因與吐蕃國黑教邪徒爭鬥劇烈，從上師處學得‘火焰刀’之技。 ‘火焰刀’能以內力凝聚於手掌掌緣，運氣送出，威力非小。今日與先生言語投機，非敢炫示己能，僅為剖析武技，請先生莫怪。”說著提起手掌，凝聚內力，嗤的一聲輕響，在窗紙上凌空劈出一縫，冷風颼颼地從細縫中直吹進來。 (b).火燄刀性質：掌力、刀勁天龍八部十劍氣碧煙橫 1.他這門掌力叫做“火焰刀”，雖然虛無縹緲，不可捉摸，卻能以內力殺人於無形。此番他只志在得經，不欲傷人，是以點了六枝線香，以展示掌力的去向形跡，一來顯得有恃無恐，二來意示慈悲為懷，旨在較量武學修為，不求殺傷人命。 2.說著雙掌緩緩推出。枯榮、本因、保定帝等六人同時感到各有兩股內勁分從不同方向襲來。本因等均覺其勢不能以六脈神劍的劍法擋架，也均雙掌齊出，對這兩股掌力一擋，只枯榮大師仍是雙手拇指捺出，以少商劍法接了敵人內勁。鳩摩智推出了這股掌力後便即收招，說道：“得罪！” 3.他這“火焰刀”的掌力無堅不摧，保定帝脈門受扣，已成聽由宰割之勢，無可抗拒。 4.當下盡力催動內勁相抗，大堂中劍氣縱橫，刀勁飛舞，便似有無數迅雷疾風相互衝撞激蕩。此時兩人以內勁互擊，其間已無碧煙示蹤，六脈神劍與火焰刀的內勁都是有質而無形，渺不可見。十一向來痴因此當鳩摩智以內勁化成的刀勢劈將過來，段譽將心一橫，竟不擋不架。四十卻試問幾時把痴心斷 “燃木刀法”是單刀刀法，與鳩摩智當日在天龍寺所使“火焰刀”的凌虛掌力全然不同。 (關於掌力、刀勁，如果要我解讀的話，就是以內力凝舉於掌緣(手刀)化成的凌空勁，稱之為掌力也無不可。至於為何六脈神劍的劍氣沒被叫過指力，是因為指力沒辦法做到像六脈神劍劍氣那樣能揮能切能削。) (c).火燄刀稱呼：刀法、刀天龍八部十劍氣碧煙橫 1.幸好鳩摩智點了六根線香，他可從碧煙的飄動來去之中，看到這三人的劍招刀法 2.本參卻冷笑道：“劍法也罷，劍陣也罷，適才比刀論劍，是明王贏了，還是我們天龍寺贏了？” 3.他內力之強，當世已極少有人能及，適才在枯榮大師身前觀看了六脈神劍的圖譜，以及七僧以無形刀劍相鬥，一指之出，竟心不自知的與劍譜暗合。 4.這一招“白虹貫日”，是他“火焰刀”刀法的精妙之作，一刀便要將段譽的右肩卸了下來。 5.他三人出招，自是上乘武功中攻敵之不得不救，哪知鳩摩智先以內勁封住周身要害，這一刀毫不退縮，仍然筆直砍落。 6.段譽卻全不知火焰刀的來勢去路，驚惶中唯有胡亂快擊連刺，幸好鳩摩智心下怯了，全力守御，不敢還擊，段譽才不致中刀殞命。 7.心下既驚且悔：“天龍寺中居然伏得有這樣一個青年高手，今日當真是自取其辱！” 突然間嗤嗤嗤連砍三刀，叫道：“且住！” 8.左掌揚處，向前連砍出五刀，抓住段譽退出了牟尼堂門外。保定帝、本因、本觀等縱前想要奪人，均遭他這連環五刀封住，無法搶上。　9.鳩摩智運起“火焰刀”，一刀刀的只是往牟尼堂的門口砍去。 10.保定帝等各以一陽指氣功向外急衝，一時之間卻攻不破他的無形刀網。天龍八部十一向來痴 1.鳩摩智道：“好！看刀！”左掌一立，一股勁風，直向段譽面門撲到。 2.鳩摩智右手跟著又是一刀。阿碧伏地急滾，身手雖快，情勢已甚為狼狽。鳩摩智暴喝聲中，第三刀又已劈去。 3.頃刻間阿朱、阿碧雙雙脫險，鳩摩智的雙刀全由段譽的六脈神劍接了過去。天龍八部四十四念枉求美眷良緣安在段譽先前給鳩摩智斬了一刀“火焰刀”，受傷著實不輕 (如果是掌法的話，金庸應當是寫一掌一掌而非一刀一刀才是。當然不排除金庸是把掌刀/手刀直接省略成刀了 XD ) (d).火燄刀運用：砍、劈、斬、削、劃、切、同時發出不同股內勁天龍八部十劍氣碧煙橫 1.身形微側，袍袖揮處，手掌從袖底穿出，四招“火焰刀”的招數同時向段譽砍來。 2.說著雙掌緩緩推出。枯榮、本因、保定帝等六人同時感到各有兩股內勁分從不同方向襲來。本因等均覺其勢不能以六脈神劍的劍法擋架，也均雙掌齊出，對這兩股掌力一擋，只枯榮大師仍是雙手拇指捺出，以少商劍法接了敵人內勁。鳩摩智推出了這股掌力後便即收招，說道：“得罪！” 本因和本觀等相互望了一眼，均已會意：“他一掌之上可同時生出數股力道，枯榮師叔的少商雙劍若再分進合擊，他也盡能抵御得住。咱們卻必須舍劍使掌，這六脈神劍顯是不及他的火焰刀了。” 3.他這次在天龍寺中連栽幾個筋鬥，心想若不顯一顯顏色，大輪明王威名受損不小，當下左掌分向左右連劈，以內勁封住保定帝等人的赴援之路，跟著右掌斬出，直趨段譽右肩。 4.他三人出招，自是上乘武功中攻敵之不得不救，哪知鳩摩智先以內勁封住周身要害，這一刀毫不退縮，仍然筆直砍落。 5.心下既驚且悔：“天龍寺中居然伏得有這樣一個青年高手，今日當真是自取其辱！” 突然間嗤嗤嗤連砍三刀，叫道：“且住！” 6.左掌揚處，向前連砍出五刀，抓住段譽退出了牟尼堂門外。保定帝、本因、本觀等縱前想要奪人，均遭他這連環五刀封住，無法搶上。　7.鳩摩智運起“火焰刀”，一刀刀的只是往牟尼堂的門口砍去。 8.右掌斜劈，喀喇喇一聲響，將牟尼堂的兩根柱子劈倒天龍八部十一向來痴 1.這樣一來，他對大理段氏的武學更加心向神往，突然舉起手掌，凌空一招“火焰刀” ，將段譽頭上的書生巾削去了一片 2.當下豈僅惱羞成怒，直是大怒欲狂，一招“火焰刀”揮出，嗤的一聲輕響，段譽手中筆管斷為兩截。 3.鳩摩智聽得他亂背《金剛經》，怒目瞪視，眼中似乎也有火焰刀要噴將出來，恨不得手掌一揮，“火焰刀”的無形氣勁就從這小子的頭頸中一劃而過。 4.說著左掌斜斜劈出，掌上已蓄積真力，使出的正是“火焰刀”中的一招。只聽得喀的一聲輕響，庭中桂樹上一條樹枝無風自折，落下地來，便如用刀劍劈削一般。 5.崔百泉和過彥之禁不住“啊”的一聲驚呼，他二人雖見這番僧武功怪異，總還當是旁門左道的邪術一類，這時見他以掌力切斷樹枝，才知他內力之深，實是罕見罕聞。 6.因此當鳩摩智以內勁化成的刀勢劈將過來，段譽將心一橫，竟不擋不架。鳩摩智一驚，六脈神劍劍譜要著落在他身上取得，決不願在得到劍譜之前便殺了他，手掌急抬，刷的一陣涼風過去，段譽的頭發被剃下了一大片。 7.鳩摩智見段譽神色間一直對阿碧甚好，突然揮掌向阿碧劈去 8.鳩摩智右手跟著又是一刀。阿碧伏地急滾，身手雖快，情勢已甚為狼狽。鳩摩智暴喝聲中，第三刀又已劈去。 9.回手出掌，喀的一聲，將她手中木杖斬成兩截，跟著揮掌又向阿碧劈去。 10.段譽見阿碧背靠牆壁，已退無可退，而鳩摩智揮掌又劈了過去 11.鳩摩智並非當真要殺阿碧，但求逼得段譽出手，否則“火焰刀”上的神妙招數使將出來，阿碧如何躲避得了？他見段譽果然出手，便回掌砍擊阿朱。疾風到處，阿朱一個踉蹌，肩頭衣杉已為內勁撕裂，“啊”的一聲，驚叫出來。天龍八部四十卻試問幾時把痴心斷鳩摩智右掌橫劃，“火焰刀”神功使出，當當當三聲，三柄長劍從中斷絕。三版天龍八部四十二老魔小醜豈堪一擊勝之不武兩人談起武功，鳩摩智有心向他學招，但想與他素無淵源，貿然求人傳以秘技絕招，對方必不允諾，唯一的法子是投桃報李，各得其利，便道：“慕容先生，小僧在吐蕃國密教寧瑪派出家，因與吐蕃國黑教邪徒爭鬥劇烈，從上師處學得‘火焰刀’之技。 ‘火焰刀’能以內力凝聚於手掌掌緣，運氣送出，威力非小。今日與先生言語投機，非敢炫示己能，僅為剖析武技，請先生莫怪。”說著提起手掌，凝聚內力，嗤的一聲輕響，在窗紙上凌空劈出一縫，冷風颼颼地從細縫中直吹進來。 --------------------------------------------------------------------------- 六脈神劍： (a).六脈神劍：以一陽指的指力化作劍氣天龍八部十劍氣碧煙橫本因道：“六脈神劍，並非真劍，乃是以一陽指的指力化作劍氣，有質無形，可稱無形氣劍。 (b).六脈神劍的性質：劍氣、氣劍天龍八部十劍氣碧煙橫 1.本因道：“六脈神劍，並非真劍，乃是以一陽指的指力化作劍氣，有質無形，可稱無形氣劍。 2.枯榮大師喜道：“你內力修為不凡。這劍法雖變化繁復，但劍氣既已成形，自能隨意所之了。” 3.本因道：“依這六脈神劍的本意，該是一人同使六脈劍氣，但當此末世，武學衰微，已無人能修聚到如此強勁渾厚的內力，咱們只好六人分使六脈劍氣。 4.六人專注自己所練一劍的劍氣圖，伸出手指在空中虛點虛劃。 5.保定帝道：“譽兒，待會激戰一起，室中劍氣縱橫，大是凶險，伯父不能分心護你。 6.鳩摩智暗暗驚異，他當年與慕容博談論“六脈神劍”之時，略知劍法之意，純系以內力使無形劍氣，都覺不論劍法如何神奇高明，但以一人內力而同時運使六脈劍氣，諒非人力所能企及。 7.食指伸處，“商陽劍法”展動，跟著本相的“少衝劍”，保定帝的“關衝劍”，三路劍氣齊向余下三條碧煙上擊去。 8.鳩摩智手掌揚處，擋住了刺向自己右胸而來的一劍，跟著右足一點，向後急射而出，但他退得再快，總不及劍氣來如電閃，一聲輕響過去，肩頭僧衣已破，迸出鮮血。枯榮雙指回轉，劍氣縮回，六根藏香齊腰折斷。 9.當下盡力催動內勁相抗，大堂中劍氣縱橫，刀勁飛舞，便似有無數迅雷疾風相互衝撞激蕩。此時兩人以內勁互擊，其間已無碧煙示蹤，六脈神劍與火焰刀的內勁都是有質而無形，渺不可見。鳩摩智武功精湛，尚可觀察段譽出指的方向，揣測他無形劍氣的來路，或側身趨避，或發掌擋架。天龍八部十四劇飲千杯男兒事 1.少澤劍本是一股有勁無形的劍氣，這時他左手小指中，卻有一道酒水緩緩流出。 2.喬峰呆了半晌，嘆道：“我曾聽家師說起，武林中故老相傳，大理段氏有一門‘六脈神劍’功夫，能以無形劍氣殺人，也不知是真是假。原來當真有此一門神功。” 天龍八部十七今日意王語嫣向段譽瞧瞧，心想磕頭求饒這種事，他是決計不肯做的，為今之計，只有死中求生，低聲問道：“段公子，你手指中的劍氣，有時靈驗，有時不靈，那是什麼緣故？”段譽道：“我不知道。”王語嫣道：“你最好奮力一試，用劍氣刺他右腕，先奪下他的單刀，然後緊緊抱住了他，使出‘六陽融雪功’來，消除他的功力。” 天龍八部四十一燕雲十八飛騎奔騰如虎風煙舉 1.但聽得嗤的一聲響，慕容復一只衣袖已給無形劍切下，跟著劍氣與慕容復的掌力撞上。慕容復只感手臂一陣酸麻，大驚之下，急忙後躍。 2.慕容復忙展開左袖迎敵，嗤嗤兩劍，左手袖子又已為劍氣切去。鄧百川叫道：“公子小心，這是無形劍氣，用兵刃吧？” 天龍八部四十二老魔小醜豈堪一擊勝之不武 1.突然間啪的一聲響，慕容復手中長劍與段譽的無形劍氣正面相撞，斷為兩截，半截劍身飛上半空，斜陽映照，閃出點點白光。 2.使劍全仗手腕靈活，但出劍收劍，不論如何迅速，總有數尺的距離，他以食指推動無形劍氣，不過是手指在數寸範圍內轉動，一點一戳，極盡方便。 3.蕭峰見段譽的無形劍氣越出越神妙，既欣慰，又欽佩，驀地裡心中一酸，想起了阿朱 4.慕容復這時已全然看不清無形劍氣的來路，唯有將一筆一鉤使得風雨不透，護住全身，時時縮在大槐樹之後躲避劍氣。 5.陡然間嗤的一聲，段譽劍氣透圍而入，慕容復帽子遭削落，登時頭發四散，狼狽不堪。 6.他鋼鉤揮向段譽面門，判官筆疾刺段譽胸膛，只想：“你用無形劍氣殺我好了，拚一個同歸於盡，勝於在這世上苟且偷生。” 7.原來蕭峰見慕容復猛撲而至，門戶大開，破綻畢露，料想段譽無形劍氣使出，一招便取了他性命天龍八部四十三王霸雄圖血海深恨盡歸塵土慕容博道：“大師只存此念，在下已不勝感激。何況段氏六脈神劍尚存人間，適才大理段公子與犬子相鬥，劍氣縱橫，天下第一劍之言，名不虛傳。” 天龍八部四十五枯井底污泥處段譽手指一伸，提起真氣，欲以六脈神劍傷他，不料他這六脈神劍要它來時卻未必便來，連指數指，劍氣影蹤全無天龍八部四十八王孫落魄怎生消得楊枝玉露 1.他雖將段正淳擒住，但自忖決非段譽六脈神劍的對手，倘若狹路相逢，動起手來，非喪命於段譽的無形劍氣之下不可 2.跟著波的一聲，慕容復肩頭為劍氣所傷。　　 (c).六脈神劍稱呼：劍法、劍招天龍八部二玉壁月華明在“大理段氏”的簽條下注“缺一陽指法、六脈神劍劍法，憾甚”的字樣。天龍八部十劍氣碧煙橫 1.段譽聽到這裡，忽地想起，在無量山石洞的“嫏嬛福地”中，一列列的空書架上，簽條注明“大理段氏”之處，有“缺一陽指法”、“缺六脈神劍劍法”的字樣，心道：“神仙姊姊搜羅天下各家各派武譜拳經，但我家的‘一陽指法’和‘六脈神劍劍法’，她終究沒得到。 2.本因道：“這路劍法的基本功夫，你早就已經會了，只須記一記劍法便成。” 3.枯榮大師喜道：“你內力修為不凡。這劍法雖變化繁復，但劍氣既已成形，自能隨意所之了。” 4.保定帝應道：“是！”收攝心神，又去鑽研關衝劍劍法。 5.不敢開門出去閒步，更不敢出聲打擾六人用功，無事可做，順便向伯父那張經脈圖望望，又向關衝劍的劍法圖解瞧瞧， 6.只覺精神爽利，左右無事，又逐一去看少商、商陽、中衝、關衝、少衝、少澤六路劍法的圖形。但見紅線黑線，縱橫交錯，頭緒紛繁之極，心想：“這樣煩難的劍招，又如何記得住？何況方丈師伯說過，俗家子弟是不能學的。” 7.枯榮、本觀等最後再溫習一遍劍法圖解，才將帛圖卷攏收起，都放在枯榮大師身前。 8.段譽心中一陣難過：“聽各人的口氣，這大輪明王武功厲害之極，伯父的關衝劍法乃是新練，不知是否敵得過他，若有疏虞，如何是好？” 9.鳩摩智道：“方丈指點，確為至理。然小僧生性痴頑，殊乏慧根，閉關四十日，始終難斷思念良友之情。慕容先生當年論及天下劍法，深信大理天龍寺‘六脈神劍’ 為天下諸劍中第一，恨未得見，引為平生最大憾事。” 10.鳩摩智長嘆一聲，說道：“都是小僧當年多嘴的不好，否則慕容先生人都不在了，這《六脈神劍經》求不求得到手，又有何分別？小僧今日狂妄，說一句不知天高地厚的言語，這六脈神劍的劍法，要是真如慕容先生所說的那麼精奧，只怕貴寺雖有圖譜，卻也無人得能練成。倘若有人練成，那麼這路劍法，未必便如慕容先生所猜想的神妙。” 11.枯榮大師道：“明王言道，敝寺的《六脈神劍經》徒具虛名，不切實用。我們便以六脈神劍，領教明王幾手高招。倘若確如明王所云，這路劍法徒具虛名，不切實用，那又何足珍貴？明王盡管將劍經取去便了。” 12.鳩摩智暗暗驚異，他當年與慕容博談論“六脈神劍”之時，略知劍法之意，純系以內力使無形劍氣，都覺不論劍法如何神奇高明，但以一人內力而同時運使六脈劍氣，諒非人力所能企及。這時聽枯榮大師的口氣，不但他自己會使，而且其余諸僧也均會此劍法，天龍寺享名百余年，確不可小覷了。 13.鳩摩智點了點頭，道：“名不虛傳，六脈神劍中果然有‘少澤劍’一路劍法。”兩人的內力激蕩數招，本參大師心知倘若坐定不動，難以施展劍法上的威力，起身向左斜行三步，左手小指的內力自左向右斜攻過去。 14.本觀中指豎立，“中衝劍”向前刺出。鳩摩智喝道：“好，是中衝劍法！” 15.幸好鳩摩智點了六根線香，他可從碧煙的飄動來去之中，看到這三人的劍招刀法，看得十數招後，心念一動：“啊，是了！本觀大師的中衝劍法，便如圖上所繪的一般無二。”他輕輕打開中衝劍法圖譜，從碧煙的繚繞之中，對照圖譜上的劍招，一看即明，再無難解之處。再看本參的少澤劍法時，也是如此。只不過中衝劍大開大闔，氣勢雄邁，少澤劍卻忽來忽去，變化精微。 16.本因方丈見師兄師弟聯手，占不到絲毫上風，心想我們練這劍法未熟，劍招易於使盡，六人越早出手越好，這大輪明王聰明絕頂，眼下他顯是在觀察本觀、本參二人的劍法，並未全力攻防，當即說道：“本相師兄、本塵師弟，咱們都出手吧。”食指伸處，“商陽劍法”展動，跟著本相的“少衝劍”，保定帝的“關衝劍”，三路劍氣齊向余下三條碧煙上擊去。 17.當即恭恭敬敬地俯首受教，仔細觀看伯父“關衝劍法”，大致看明白後，依次再看少衝、商陽兩路劍法。凡人五指之中，無名指最為笨拙，食指則最靈活，因此關衝劍以拙滯古樸取勝，商陽劍法卻巧妙活潑，難以捉摸。少衝劍法與少澤劍法同以小指運使，但一為右手小指，一為左手小指，劍法上便也有工、拙、捷、緩之分。但 “拙”並非不佳，“緩”也威力不減，只奇正有別而已。 18.待得於這三路劍法大致看明，本參與本觀的劍法已第二遍再使。段譽不必再參照圖譜，眼觀碧煙，與心中所記劍法一一印證，便覺圖上線路固定，而碧煙來去，變化無窮，比之圖譜上所繪可繁復得多了。　19.再觀看一會，本因、本相、保定帝三人的劍法也已使完。本相小指一彈，劍招轉彎斜刺，已是這路劍招的第二次使出。鳩摩智微微點頭，跟著本因和保定帝的劍招也不得不從舊招中更求變化。突然之間，只聽得鳩摩智身前嗤嗤聲響，“火焰刀”威勢大盛，將五人劍招上的內力都逼了回來。 20.段譽見這路少商劍的劍法便如是一幅潑墨山水，縱橫倚斜，寥寥數筆，卻是劍路雄勁，頗有石破天驚、鳳雨大至之勢。 21.鳩摩智道：“當年慕容先生所欽仰的，是六脈神劍的劍法，並不是六脈神劍的劍陣。天龍寺的這座劍陣確然威力甚大，但充其量，也只和少林寺的羅漢劍陣、昆侖派的混沌劍陣不相伯仲而已，似乎算不得是天下無雙的劍法。”他說這是“劍陣”而非“劍法”，是指摘對方六人一齊動手，排下陣勢，並不是一個人使動六脈神劍，便如他使火焰刀一般。 22.本參卻冷笑道：“劍法也罷，劍陣也罷，適才比刀論劍，是明王贏了，還是我們天龍寺贏了？” 23.本因等均覺其勢不能以六脈神劍的劍法擋架，也均雙掌齊出，對這兩股掌力一擋，只枯榮大師仍是雙手拇指捺出，以少商劍法接了敵人內勁。 24.好在六人心中分別記得一路劍法，待強敵退去，再行默寫出來便是，只不過祖傳的圖譜卻終於就此毀了。 25.他右手食指這麼用力一指，心與氣通，自然而然地使出一招“商陽劍”劍法來。他內力之強，當世已極少有人能及，適才在枯榮大師身前觀看了六脈神劍的圖譜，以及七僧以無形刀劍相鬥，一指之出，竟心不自知的與劍譜暗合。 26.大聲道：“這商陽劍功夫，何足道哉！我使幾招中衝劍的劍法給你瞧瞧。” 27.段譽刺了這幾劍後，知道只要情勢緊急，鼓氣出指，內勁真氣登時激發，但何以如此，仍感莫名其妙。他中指輕彈，中衝劍法又使將出來。霎息之間，適才在圖譜上見到的那六路劍法一一湧向心頭，十指紛彈，此去彼來，連綿無盡。 27.鬥得一會，鳩摩智只覺得對方內勁越來越強，劍法也是變化莫測，隨時自創新意，與適才本因、本相等人的拘泥劍招大不相同。他自不知段譽記不明白六路劍法中這許多繁復的招式，不過危急中隨指亂刺，哪裡是什麼自創新招了？天龍八部十一向來痴 1.段譽暗自伸出左手，想運氣以少澤劍劍法傷他，哪知身上要穴受封，全身真氣阻塞，手指空自點點戳戳，全沒半分內勁。 2.段譽道：“你艷羨我段家的六脈神劍劍法，要逼我寫出來給你。這件事辦不到。” 3.在天龍寺兩度鬥劍，六脈神劍的劍法真假自然一看便知，但這路劍法的要旨純在內力運使，那就無法分辨。 4.段譽笑道：“我臨死之時，只好將劍法故意多記錯幾招。 5.阿碧微笑道：“大師父說段公子心中記得全部六脈神劍劍譜，可見得全是瞎三話四。想這六脈神劍是何等厲害的功夫，段公子倘若當真會得這門劍法，又怎能任由你擺布？” 6.段譽見阿碧背靠牆壁，已退無可退，而鳩摩智揮掌又劈了過去，他對阿碧甚有好感，想到救人要緊，沒再顧慮自己全不是鳩摩智的敵手，中指戳出，情急之下勁由心生，內勁自“中衝穴”激射而出，嗤嗤聲響，正是中衝劍法。 7.段譽集數大高手的修為於一身，其時的內力實已較鳩摩智為強，苦在不會半分武功，在天龍寺中所記劍法，也全然不會當真使用，又瞧不出火焰刀內勁的來路。 8.鳩摩智忽地心動：“倘若他將來福至心靈，一旦豁然貫通，領悟了武功要訣，以此內力和劍法，和尚就不是他對手了。” 天龍八部十七今日意 1.他使的是“六脈神劍”中的商陽劍劍法，原應一指得手，不料他偷襲敵人，自己先已提心吊膽，氣勢不壯，這真氣內力便發不出來。天龍八部二十二雙眸粲粲如星蕭峰點頭道：“我適才發愁，正是為了這六脈神劍。勁來無形，如刀似劍，那又如何抵擋？”說著皺眉沉吟。天龍八部三十一輸贏成敗又爭由人算段譽向鳩摩智瞧了瞧，生怕他見到自己使了一招“六脈神劍”之後，又來捉拿自己，這路劍法時靈時不靈，惡和尚倘若出手，那可難以抵擋，天龍八部四十一燕雲十八飛騎奔騰如虎風煙舉 1.王語嫣對段譽數度不顧性命地相救，內心也頗念其誠，意存感激，但對他這個人本身卻從來不放在心上，只知他是個學會了一門巧妙步法的書呆子，有幾手時靈時不靈的氣功劍法，他纏在身邊，表哥往往神色不愉，為了怕表哥多心，只盼他離得越遠越好。 2.段譽聽得王語嫣在慕容復擊中自己父親時大聲喝彩，既關懷父親的安危，又氣惱王語嫣的無情，情急固是十分，傷痛也是十分，內力登時源源湧出，一時少商、商陽、中衝、關衝、少衝、少澤六脈劍法縱橫飛舞，使來得心應手，有如神助。天龍八部四十二老魔小醜豈堪一擊勝之不武 1.忽聽得蕭峰說道：“三弟，你這六脈神劍尚未純熟，六種劍法齊使，轉換之時中間留有空隙，對方便能趁機趨避。你不妨只使一門劍法試試。” 2.段譽逃過了飛筆穿胸之險，定一定神，大拇指按出，使動“少商劍法”。這路劍法大開大闔，氣像宏偉，每一劍刺出，都有石破天驚、風雨大至之勢。慕容復一筆一鉤，漸感難以抵擋。段譽得蕭峰指點，只專使一路少商劍法，果然這路劍法結構嚴謹，再無破綻。本來六脈神劍六路劍法回轉運使，威力比之單使一劍強大得多，但段譽不懂其中訣竅，單使一劍反更圓熟，十餘劍使出，慕容復已額頭見汗，不住倒退，退到一株大槐樹旁，倚樹防御。 3.段譽將一路少商劍法使完，拇指一屈，食指點出，變成了“商陽劍法”。 4.段譽如和他一招一式地拆解，使不上第二招便已給取了性命，現下只攻不守，任由他運使商陽劍法，自是占盡了便宜。 5.“阿朱那日所以甘願代她父親而死，實因怕我殺她父親之後，大理段氏必定找我復仇，深恐我抵敵不住他們的六脈神劍。三弟初學乍練，劍法已如此神奇，我若和慕容復易地而處，確也難敵。 6.段譽心不旁鶩，於靈鷲宮眾人上山全不理會，凝神使動商陽劍法，著著向慕容復進逼。天龍八部四十三王霸雄圖血海深恨盡歸塵土鳩摩智道：“慕容先生謬贊。當年小僧聽先生論及劍法，以大理國天龍寺‘六脈神劍’ 為天下諸劍第一，恨未得見，引為平生憾事。天龍八部四十五枯井底污泥處慕容復心中一凜，蕭峰、虛竹二人的武功如何，他自是熟知，甚至段譽本人，當他施展六脈神劍之際，自己也萬萬抵敵不住，幸好他劍法有時靈，有時不靈，未能得心應手，總算還有可乘之隙，當即微微抬頭，高聲道：“表妹，你過來，我有話跟你說。” (d).六脈神劍運用：弧形、劃、刺、揮、戳、切、削、反彈、轉彎天龍八部十劍氣碧煙橫 1.每幅圖上都是縱橫交叉的直線、圓圈和弧形。六人專注自己所練一劍的劍氣圖，伸出手指在空中虛點虛劃。 2.本參左手小指疾伸，一條氣流從少澤穴中激射而出，指向身前的碧煙。 (六脈神劍劍氣是一條的，所以並不是像幽遊白書的靈彈那樣) 3.兩人的內力激蕩數招，本參大師心知倘若坐定不動，難以施展劍法上的威力，起身向左斜行三步，左手小指的內力自左向右斜攻過去。 4.本觀中指豎立，“中衝劍”向前刺出。 5.只不過中衝劍大開大闔，氣勢雄邁，少澤劍卻忽來忽去，變化精微。 6.凡人五指之中，無名指最為笨拙，食指則最靈活，因此關衝劍以拙滯古樸取勝，商陽劍法卻巧妙活潑，難以捉摸。少衝劍法與少澤劍法同以小指運使，但一為右手小指，一為左手小指，劍法上便也有工、拙、捷、緩之分。但“拙”並非不佳，“緩” 也威力不減，只奇正有別而已。 7.本相小指一彈，劍招轉彎斜刺，已是這路劍招的第二次使出。 (六脈神劍劍氣能轉彎) 8.段譽見這路少商劍的劍法便如是一幅潑墨山水，縱橫倚斜，寥寥數筆，卻是劍路雄勁，頗有石破天驚、風雨大至之勢。 9.鳩摩智手掌揚處，擋住了刺向自己右胸而來的一劍 10.枯榮雙指回轉，劍氣縮回，六根藏香齊腰折斷。 11.但聽得嗤的一聲響，一股渾厚無比的內勁疾向鳩摩智刺去。 12.段譽聽得保定帝等人的驚呼，知道不妙，雙手同時出力揮出，他心下驚慌，真氣自然湧出，右手少衝劍，左手少澤劍，雙劍同時架開了火焰刀這一招，余勢未盡，嗤嗤聲響，向鳩摩智反擊過去。 13.段譽刺了這幾劍後，知道只要情勢緊急，鼓氣出指，內勁真氣登時激發，但何以如此，仍感莫名其妙。 14.段譽卻全不知火焰刀的來勢去路，驚惶中唯有胡亂快擊連刺，幸好鳩摩智心下怯了，全力守御，不敢還擊，段譽才不致中刀殞命。 15.他自不知段譽記不明白六路劍法中這許多繁復的招式，不過危急中隨指亂刺，哪裡是什麼自創新招了？天龍八部十一向來痴 1.段譽暗自伸出左手，想運氣以少澤劍劍法傷他，哪知身上要穴受封，全身真氣阻塞，手指空自點點戳戳，全沒半分內勁。 2.想到救人要緊，沒再顧慮自己全不是鳩摩智的敵手，中指戳出，情急之下勁由心生，內勁自“中衝穴”激射而出，嗤嗤聲響，正是中衝劍法。 3.段譽左手“少澤劍”跟著刺出，擋架他的左手“火焰刀”。 4.段譽集數大高手的修為於一身，其時的內力實已較鳩摩智為強，苦在不會半分武功，在天龍寺中所記劍法，也全然不會當真使用，又瞧不出火焰刀內勁的來路。鳩摩智把他渾厚的內力東引西帶，只刺得門窗板壁上一個個都是洞孔天龍八部十六昔時因段譽喝道：“你干什麼？”情急之下，右手食指疾伸，一股真氣從指尖激射而出，嗤嗤有聲，正是大理段氏的“六脈神劍”。努兒海不識厲害，仍去抓王語嫣手腕，突然間喀的一聲響，他右手臂骨莫名其妙地斷折為二，軟垂垂掛著。天龍八部十七今日意 1.一伸食指，便往他小腹“下脘穴”點去。那武士這一躥之際，小腹間門戶洞開，大叫一聲，向後直摜出去，從半空摔了下來，便即斃命。 2.段譽一心只在保護王語嫣，不及想自己的手臂會不會被砍，右手伸出，急運內勁，伸指往他胸口“膻中穴”點去。那武士舉刀向他手臂砍來，刀未砍至，段譽指勁已到，那武士“啊”的一聲大叫，仰面翻跌下去，胸口一個小孔中鮮血激射而出，射得有兩尺來高。 3.段譽見三人緊跟攻來，心慌意亂，喝一聲：“著！”發力點出，嗤嗤聲響，正中那人“至陽穴”。那人哼也不哼，撲地即死。 4.左手手指亂指亂點，他心中惶急，真氣激蕩，六脈神劍的威力發出來，嗤嗤兩劍，戳在兩人背心。那兩人登時摔下。 5.段譽只感呼吸急促，頭腦暈眩，大駭之下，閉著眼睛雙手亂點，嗤嗤嗤嗤響聲不絕，少商、商陽、中衝、關衝、少衝、少澤，六脈神劍齊發，那黃鬍子身中六洞，但掌勢不消，啪的一聲，一掌擊在段譽肩頭。 6.段譽大奇，扳過他身子一看，果見他後腦“玉枕穴”上有一小孔，鮮血汩汩流出，這傷痕正是自己六脈神劍所創。他一時想不明白，不知自己在緊急關頭中功力凝聚，一指點出，真氣衝上牆壁，反彈過來，擊中了那西夏好手的後腦。段譽一共點了數十指，從牆壁上一一反彈在對方背後各處。但那西夏人功力既高，而真氣的反彈之力又已大為減弱，損傷不到他分毫，可是最後一股真氣恰好反彈到他的“玉枕穴” 上。 (六脈神劍劍氣還能反彈呢) 天龍八部二十二雙眸粲粲如星有個吐蕃和尚曾用凌空內勁來殺我和阿碧，段公子手指點點戳戳，便把他無形刀的內勁擋開了，那和尚說這就是‘六脈神劍’。天龍八部三十二且自逍遙沒誰管　1.段譽叫道：“不得如此殘忍！”右手伸出，要以“六脈神劍”向丁春秋刺去，可是他運劍不得其法，全身充沛的內力只在體內轉來轉去，卻不能從手指中射出。 2.段延慶來得晚了，沒見到段譽指發六脈神劍，聽了慕容復這話，不禁心頭大震，斜睨段譽，要看他是否真的會此神功，但見他右手手指點點劃劃，出手大有道理，但內力卻半點也無二版天龍八部三十四風驟緊縹緲峰頭雲亂 1.段譽這一急自然非同小可，手指一揚，情急之下，自然而然的真氣充沛，使出了“ 六脈神劍”功夫，嗤嗤聲響過去，嚓的一聲，那頭陀右手上臂從中斷截，戒刀連著手掌，跌落在地。 2.頭陀右臂被截，自是痛入骨髓，急怒之下狂性大發，左手抄起斷臂，猛吼一聲，向段譽擲了過去。他斷下的右手仍是緊緊抓著戒刀，連刀帶手，急擲而至，甚是猛惡。段譽右手一指，嗤一聲響，一招“少陽劍”刺在戒刀上，戒刀一震，從斷手中跌落下來。三版天龍八部三十四風驟緊縹緲峰頭雲亂 1.段譽這一急自然非同小可，手指疾揚，情急之下，自然而然地真氣充沛，使出了“ 六脈神劍”功夫，嗤嗤聲響過去，當的一聲，勁力撞正戒刀，將之擊落。 2.那頭陀在地下抄起戒刀，猛吼一聲，向段譽砍去。段譽大驚，右手急指，嗤一聲響，一招“商陽劍”刺在刀上，戒刀一震，又跌落下來。天龍八部三十五紅顏彈指老剎那芳華段譽叫道：“不好！”手指一伸，一招“中衝劍”，向烏老大的鬼頭刀上刺去。天龍八部四十一燕雲十八飛騎奔騰如虎風煙舉 1.旁人是“關心則亂”，他卻是“關心則出”，必須情急關切，內力方能出指。但聽得嗤的一聲響，慕容復一只衣袖已給無形劍切下，跟著劍氣與慕容復的掌力撞上。 2.段譽身得自由，一骨碌翻身站起，見慕容復不退，父親尚在險中，左手小指點出，一招“少澤劍”又向他刺去。慕容復忙展開左袖迎敵，嗤嗤兩劍，左手袖子又已為劍氣切去。天龍八部四十二老魔小醜豈堪一擊勝之不武 1.只見段譽雙手點點戳戳，便逼得慕容復縱高伏低，東閃西避。突然間啪的一聲響，慕容復手中長劍與段譽的無形劍氣正面相撞，斷為兩截，半截劍身飛上半空，斜陽映照，閃出點點白光。 1.右手小指揮動，一招“少衝劍”刺了過去。 2.段譽一招“少衝劍”從左側繞來，慕容復舉刀擋格，當的一聲，一柄利刃又給震斷。 (六脈神劍劍氣還能轉彎) 3.段譽逃過了飛筆穿胸之險，定一定神，大拇指按出，使動“少商劍法”。這路劍法大開大闔，氣像宏偉，每一劍刺出，都有石破天驚、風雨大至之勢。 4.商陽劍的劍勢不及少商劍宏大，輕靈迅速卻遠有過之，他食指連動，一劍又一劍地刺出，快速無倫。使劍全仗手腕靈活，但出劍收劍，不論如何迅速，總有數尺的距離，他以食指推動無形劍氣，不過是手指在數寸範圍內轉動，一點一戳，極盡方便。 5.陡然間嗤的一聲，段譽劍氣透圍而入，慕容復帽子遭削落，登時頭發四散，狼狽不堪。天龍八部四十八王孫落魄怎生消得楊枝玉露段譽情急之下，食指點出，使出六脈神劍的“商陽劍”，向慕容復刺去。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.232.156.227 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/JinYong/M.1410618966.A.D2F.html

推 aa1052026: 推!太強了 09/13 23:07

推 xw668: 先推再看 09/13 23:13

推 johnten: 推，真細心 09/13 23:17

推 zxvbnm: 推詳細這兩門功夫應分為兩部分無形氣勁及招式才完整 09/13 23:51

推 raoul0410: 推 09/14 01:01

推 omau: 推這篇！ 09/14 03:49

推 shyshy: 老實說手代刀還有理氣功代刀跟本不合道理 09/14 05:53

→ shyshy: 你是小李飛刀嗎？ 09/14 05:54

→ shyshy: 手肘當武器跟射氣功實在差很多 09/14 05:55

→ lejnsaryai: 將內力凝聚在掌緣後射出，要說也是手腕而不是手肘吧 09/14 06:24

→ lejnsaryai: 我是不覺得這很難想像，就想成遊戲常出現的半月斬啊 09/14 06:37

推 lngygy123: 推超強 09/14 11:55

→ sxing6326: 用掌力推動展現的是刀法刀勁不意外啊六脈神劍也是用 09/14 11:59

→ sxing6326: 指力推動劍法跟劍氣啊 09/14 11:59

推 shyshy: 劍法刀法畢竟要有"條狀物"可使，XD 09/16 22:57

→ shyshy: 這樣只能用出刺劈砍格擋都不一樣 09/16 22:58

→ lejnsaryai: 沒有喔，六脈跟火焰刀都有劈砍削切跟"格檔"的描述 09/16 22:59

→ lejnsaryai: 而且六脈跟火焰刀不像掌風那些，是實質的。金庸有寫 09/16 23:00

→ lejnsaryai: 它們是無形有"質"，所以是真的能拿來當作劍法刀法 09/16 23:02

補充一下新修版對於六脈神劍、火焰刀跟一般的劈空掌那些武功有何不同：新修版天龍八部四十一燕雲十八飛騎奔騰如虎風煙舉武術中所謂「隔山打牛」，原是形容高手的劈空掌、無形神拳能以虛勁傷人，但也決不能將內力運之於二丈之外，「火焰刀」與「六脈神劍」之類以空勁內力傷人，已是武林中罕見的神功。

→ eastpopo: 寫是這樣寫，但刀法劍法都有些環身護衛或繞身而出的 09/16 23:21

→ eastpopo: 基本動作，這些招式是不可能用刀氣劍氣來施展的 09/16 23:22

→ eastpopo: 所以六脈神劍跟火焰刀的劍法刀法都是點綴，枯榮那種 09/16 23:23

→ lejnsaryai: 就像劍氣刀勁的劍法刀法一樣啊，有些招也不是實劍實 09/16 23:23

→ lejnsaryai: 刀能做到 09/16 23:23

→ eastpopo: 用法才是王道，管他甚麼招式，內力夠先戳個兩劍再說XD 09/16 23:24

→ wfelix: 其實可以啊,六脈不只是點綴他可以切斬格擋 09/17 08:55

→ wfelix: 看成光劍比較適合 09/17 08:56

→ shyshy: 回lej 這文字敘述就是我覺得扯的地方阿XD 09/18 20:23

→ shyshy: 其實劍氣這東西比較像現實的"弓箭" 你要拿箭術去施展 09/18 20:24

→ shyshy: 刀招劍招本來就很莫名難以代入 09/18 20:25

→ shyshy: 除非你是像星際大戰的光劍這種不然其實不太像 09/18 20:25

→ lejnsaryai: 不不不，其實就是你說那樣。 09/18 20:26

→ lejnsaryai: 實際上六脈就是像星戰光劍、洛克人傑洛光束刀那樣。 09/18 20:27

→ lejnsaryai: 六脈是劍氣不間斷連射所形成的「線狀」攻擊。 09/18 20:29

→ lejnsaryai: 六脈不是像子彈、暗器那樣射出一顆靈彈。如果六脈是像 09/18 20:30

→ lejnsaryai: 子彈、弓箭那個樣子，那怎麼能拿來揮切削砍甚至擋架？ 09/18 20:31

推 spko: 我還是喜歡我一直以來對六脈的想像： 09/18 23:17

→ spko: 周星馳"功夫"裡面，天殘地缺的琴音無形兵刃 09/18 23:19

→ spko: 六脈可能就是像那樣，只是都是無形劍這樣 XD 09/18 23:20

推 shyshy: 我也和樓上一樣XD 比較喜歡這種無形劍的感覺 09/18 23:36

→ shyshy: 和港劇給人發射的一樣光劍那種就給星際大戰吧 09/18 23:37

→ lejnsaryai: 不是交給星際大戰，而是書中本來就寫了"能揮切削" 09/19 02:04

→ lejnsaryai: 甚至能拿來擋，既然如此為何還要交給星際大戰？ 09/19 02:05

→ lejnsaryai: 枯榮雙指回轉，劍氣【縮回】，六根藏香齊腰折斷 09/19 03:55

→ lejnsaryai: 如果是弓箭、子彈類的，發射出去後是要怎麼縮回？ 09/19 03:56

→ lejnsaryai: 但聽得嗤的一聲響，慕容復一只衣袖已給無形劍【切下】 09/19 03:57

→ lejnsaryai: 慕容復忙展開左袖迎敵，嗤嗤兩劍，左手袖子又已為劍氣 09/19 03:58

→ lejnsaryai: 【切去】。 09/19 04:00

→ lejnsaryai: 段譽劍氣透圍而入，慕容復帽子遭【削落】 09/19 04:01

→ lejnsaryai: 如果六脈是弓箭、子彈類的靈彈，那是要怎麼拿來切？ 09/19 04:03

→ lejnsaryai: 所以並不是我在堅持這個，而是原文都這麼說了啊 09/19 04:05

推 frankyc9132: 這篇好狂！推一個！ 11/13 22:54

※ 編輯: lejnsaryai (118.232.143.41 臺灣), 01/02/2020 13:25:57