[新聞] 增添太武山勝景吸引觀光客朝山禮佛

[orniouze (無與倫比的美麗)]

2008/8/7 記者陳榮昌／縣府報導

增添太武山勝景吸引觀光客朝山禮佛

    金門縣政府表示，為符合民眾要求，增加太武山海印寺觀光景點內涵，已擬訂「太武
山區五百尊羅漢像建置計畫」，將於九十八年度編列約四千萬元預算，於太武山玉章路二
側規劃設置五百尊石雕羅漢像，藉以厚植太武山區佛法精神意象、觀光旅遊內涵。如果預
算順利通過的話，不久的將來，沿著玉章路上山，就可看到五百尊羅漢陳列兩旁的壯觀景
象。

        縣府交通旅遊局表示，金門縣太武山區擁有獨特人文古蹟、地質構造及生物植被
，為地區極負盛名觀光景區之一。區內又以初建於宋朝咸淳年間，距今已八百餘年之海印
古寺最享盛名，該寺主祀觀音大士、如來佛及十八羅漢等，吸引眾多外來遊客及在地民眾
前往朝山禮佛參觀。

      由於國際觀光旅遊行程規劃安排，常有宗教旅遊參觀教堂、名廟古寺的行程，教堂
古寺建築、佛像典雅壯觀，往往可吸引遊客駐足欣賞，成為觀光客造訪的熱門景點。而國
人對於佛教的敬仰，也帶來既大且深的正面影響，對於人心心靈之充實與提昇，助益甚大
。

        縣府經過檢討規劃，擬於九十八年度編列預算於太武山玉章路（分由玉章路牌坊
、屏東二端登山入口至海印寺)二側規劃設置五百尊羅漢雕像，藉以厚植太武山區佛法精
神象徵意象、觀光旅遊內涵。

        根據縣府初步規劃，設置地段從玉章路牌坊、屏東崗哨亭二端登山口，至海印寺
路段，於路緣外側設置，路線全長約三千七百公尺。

        每尊石雕羅漢規格，高度約170至260公分，寬度約80至100公分。安置方式以現
地整平置放，且不作結構性基礎為原則。

新聞來源：http://www.kinmen.gov.tw/News/News.aspx?DocTag=48657




2008/8/7 記者陳榮昌／縣府報導


太武山玉章路兩側擬設置石雕羅漢像
    金門縣政府擬於太武山玉章路到海印寺二側規劃設置五百尊石雕羅漢像，因預定規劃
構設地點，係屬國家公園區、軍事管制區，縣府特別於昨日召開協調會，雖然金防部、金
門國家公園有不同意見，但縣長李炷烽表示，為符合廣大民眾要求，除專案向營建署、國
家公園爭取支持外，仍決定著手於98年度編列預算，俾利後續推動執行。

        據瞭解，為推動該設立計畫，縣府曾於七月十八日去函金門國家公園管理處爭取
支持，該處於七月三十日回覆，指出太武山區為特別景觀區，依國家公園法第十六條規定
：「除公私建物或道路、橋樑之建設或拆除及纜車等機械化運輸設備之興建經許可者外，
均應禁止」，另於金門國家公園保護利用管制原則第四點規定：「區內除因資源保育、展
示、國防及重要經濟發展需要外，原則上不得新建或增建任何建築物、道路、橋樑及其他
工程設施；區內未經許可禁止改變原有地形、勘採礦物或土石、敲打或搬運任何岩石」。
該處認為，海印寺雖為地區名山古剎，如於玉章路兩側設置羅漢石刻雕像，似將造成遊憩
體驗與自然地景之衝突，且與國家公園法精神未符，故是否設置，建請縣府再全面深入評
估。

        昨日會中，縣長李炷烽表示，金門是以發展觀光為施政方向，這一方向獲大部分
人支持，其中，太武山是觀光重點，因此，如何在太武山區再增勝景，是大家所期待的，
該寺相關理監事也認為，如要變成重要的觀光景點，應該要增加相關人為設施，以充實內
涵。

        海印寺釋性海師父也說明，該寺信眾們一直反映，希望爭取設立五百尊羅漢，信
眾們認為，設立計畫符合地區觀光需求，釋性海指出，廈門碼頭一進港，就可以看到以南
普陀為象徵主軸的大招牌，遊客造訪高雄，也一定會到佛光山，宗教不只是宗教，也有其
文化內涵，海印寺有八百年歷史，觀光價值極高；說到文化意涵，金門有很多文人，如盧
若騰等人，也都說海印寺對金門很重要，故倡修海印寺，海印寺也一直庇護金門鄉親，讓
地區常有父子、叔姪同時登科的佳事。

        李炷烽希望在不破壞環境原則下，增添海印寺觀光風采；他也說，今天大部分的
觀光客都會到海印寺一遊，五十年後，這些石雕羅漢也會成為歷史的一部分，所以各界應
支持該計畫。

        金防部代表則擔心雕像體積滿大，上太武山的道路，不是山壁就是斷崖，路旁設
立裝上雕像後，道路恐怕會變窄，將會影響到觀光客行的安全，加上太武山上雷達站需要
機具修護，大型機具有時也要運送上山，另外，該處離核心區域近，恐有安全顧慮，所以
建議再查看、考量其他適合地點。

        李炷烽認為，有無影響國家安全才應該是考量重點。施工技術只是枝微末節的事
。對於金防部提及離核心區域近，恐有安全顧慮，李炷烽表示，那為何要在此處設雷達站
？因為雷達不就成為最明顯的指標？變成被攻擊的焦點？

        交通旅遊局長林振查說明，這些石雕像都不高，計畫也考量過了玉章路特殊，會
設在現有路以外的空間，若有斷崖部分則跳過，不會等距設立；另外，考慮國家公園立場
，不做結構性基礎，會先弄好後，再找平整的位置安放上去。

        李炷烽指出，一旦羅漢像設立後，觀光客到太武山遊覽可以照照像，增加旅客停
留時間，就不會到其他地方去，反而有助於太武山營區的安全保護；而且沿著上山路邊設
立石像後，可當人車緩衝，亦有助安全。李炷烽希望大家依金門發展方向考量，不要由本
位主義出發。他說，廈門都在金門面前建設許多棟大樓，因此，真的打仗也不會選在金門
，五百尊羅漢像會保護大家的。真的發生戰爭，影響到戰事時，屆時再將它摧毀也不遲。

        金門國家公園管理處代表表示，石刻羅漢像設立全長達三千七百公尺，距離很長
，與國家公園規定有衝突，可能會造成困擾，加上新處長尚未發布，建議等到新處長接任
，瞭解後再決定較妥，由於影響範圍滿大，還需要再往上呈報。他也說明曾有長官因破壞
地形罪名而被重懲，所以才需要審慎，要等新處長來金後再做決定。

        林振查指出，金門國家公園管理處回文給縣府，說明石刻羅漢像會造成遊憩體驗
、自然地景的衝突。但是石像是用花崗石材來做，與太武山現地一樣，做了之後應不會與
遊憩體驗、自然地景衝突。如果用特別景觀區中的展示宗教意義做說明，不知可不可以？
他希望國家公園能指點縣府應該如何做？否則該案計畫經費大，約要四千萬元左右，縣府
期盼趕上預算編列時程，否則會影響後續推動作業。

        李炷烽則認為，石刻羅漢像不是建築物，它算是宗教勝地的延伸，具有觀光解說
功用；他也說，人文的景觀若能跟自然景觀相融，有何不可？否則應該連交通標誌都不能
設。

        李炷烽表示，設立石刻羅漢像與特別景觀區不衝突，都是石頭材質，而之所以會
設立，也是因為太武山上有八百年歷史的海印寺，這是古蹟的延伸，五十年後來看，就會
覺得很自然。他提醒國家公園也應重視原有的海印寺文化宗教意涵，不應後來的否定前者
，如果設立後民意反映不好再移，還沒做之前，不要先退卻。否則照這一規定，也不能在
太武山上的石頭刻上毋忘在莒四字。

        李炷烽強調，民主社會應以民為主，為回應地區社會需求，縣府還是要先編列預
算。未來會向立委請求，與國家公園長官溝通。李炷烽說，將來回頭來看，這些都會變成
古蹟，戰地有戰地屬性，但應有階段性。如果羅漢像真的會妨礙作戰，到時也可摧毀。他
也希望國家公園不要緊抓權力，否則照保護景觀的原則，國家公園也不能在中山林蓋房舍
，因為這樣也會破壞中山林的景觀啊！他也指出，縣府施政要兼顧民情風俗，就因為有一
個海印寺在太武山上，才會在此設立羅漢像，這些都是工藝大師的作品，並不會改變地貌
。如果真的要符合特別自然景觀要求，那玉章路的水泥牌坊等人為設施，不是也要拆了嗎
？希望大家成全，預算照編。　

http://www.kinmen.gov.tw/News/News.aspx?doctag=48656



評：李大縣長繼大佛後又一創舉 舌戰群儒 獨排眾議 功德無量 阿彌陀佛
    五百羅漢建成之日 金門必有四方佛祖庇佑 再無天災人禍
    雷達站等等軍事設備皆可一併拆除 更符合縣長去軍事化理念 豈不快哉
    建議可在於海印寺加蓋高三十六層之聚財塔 以花崗石打造
    使金門成為宗教勝地
    相信遊客必絡繹不絕 創造更多的觀光財源
    讓縣長與縣民們皆可雨露均霑 共享利得

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◆ From: 118.168.77.158
推 Mizake:佛佛佛佛~~
→ BVt:無言
推 ffxi:石頭應該從他的工廠出來的吧
→ itsleo:樓上說縣長家開石頭廠有證據嗎？還是只是道聽塗說？
推 ffxi:沒證據。不過應該不是第一次聽到這種說法吧
推 izard:我也有聽家裡長輩說過...只是不知道可信度多少！
→ mg003075:四千萬可以做什麼事呢?
→ mg003075:四千萬可以做什麼事呢?
→ polypodiacea:無言