郭仲薇（淡江大學中文系）
對我來說，只要能成文的，吸引讀者的，就是文學。各個時代有各種不同的特色和味道，
現在有網路文學，昔日有鄉土文學，我都很喜愛，並沒有覺得衝突或不妥當的地方。也許
有些人認為部分暢銷小說或者愛情小說是「垃圾文學」，但我情願尊重每種時代不同的新
東西，或者是說尊重每個人不同的創意喜好。文學不該永遠是舊的，不該沒有新意。但也
不該只求創新，而遺忘古老的經典，無論現代的文學多麼厲害創新，一定都是從以前的文
字慢慢慢慢變化而來的。我特愛描寫臺灣早期日據時代的小說，總有被深深吸入的感動。
總會刻意想像自己前輩子是那時代的人，曾經發生了什麼樣的故事。
文學就像是一種藝術吧！有些人狂熱的愛她，有些人一輩子陌生。真正懂畫的人看見好畫
會無比感動，不懂畫的人只當她一幅紛亂的顏料。真正懂文學的人，總能被美好的文字深
深吸引；而無法體會奧妙的人，永遠像霧裡看花一般，懵懵懂懂。
蔡雨辰（中央大學中文系）
沒有一位作家是想到為他的同類，
或者是為了使人類生活得更美好而寫作的。
文學對於作家無異於大麻對於一個吸毒者。
這並非一種職業，
它要比職業更加深刻，
更加內在和複雜些。
——馬里奧˙巴爾加斯˙略
何宜玲（中央大學英美文學研究所）
文學不是一份職業，但她卻是一個陪伴你我走在人生旅途上的好朋友。
周盈君（彰化師範大學國文系）
文學作為「苦悶的象徵」，是內心深處潛在一股傷痛，在睡眠之時，形諸於一場場的夢。
夢裡的世界拼湊了時間與空間，甚至人物，初看之時不明就裡，你必須把這象徵的外衣一
層層剝落，才能明白這夢真正要告訴自己的是什麼？而後也了解了自己；這些與文藝創作
神似。所以，凡是內心有所憂怨，或者高興，將它們用語言、文字表達出來，這就是文學
最基本的定義。
但是這樣仍然不夠，因為文學作為一種藝術，就必須具備成為藝術的要件，那麼它就得別
於一般生活用語。因而一直以來，我都深信，一篇好的作品不但要有深厚的思想，作者還
要得具備善於運用文字的能力，所謂「文辭並茂」。
通過寫作，我們可以為自身在現實生活所遭遇的不滿，得到紓解的快意，或者作為一種自
省與釐清一些事；即便不寫作，只是閱讀，亦能夠隨著書中人物的經歷，喜怒憂樂起來，
類似希臘悲劇中的「淨化作用」。此外，在現實生活中看不到的理想、真實，好的文學作
品都能挖掘出。
另外，「文學批評」亦是文學這園子裡的一處花圃。曾有人說，文學創作者與文學批評家
自成一個圈子：寫作者的文章或許曲高和寡，只有批評家才能看懂，而批評家又用他們慣
有的術語，評了一些普羅大眾不懂的見解，於是文學就這樣封閉起來，愈來愈少人願意接
近她。但是不可否認，一種批評就是對文學作了一項不同視角的解剖，匯聚起來，他讓我
們更能品嘗到一篇好作品的精髓。
施俊榮（臺灣大學戲劇系）
作為一種創造世界的手法，文學以藝術的型式將文字巧妙地組織，架構出一個廣闊的世界
，這個廣闊的世界裡包含了歷史、小說、新聞、教科書、戲劇……一切以文字為工具而建
構出的世界模型都在其中，擴大了我們的生活經驗。文學是掙脫現存的荒謬世界，置身他
方美麗世界的巧妙手段。
徐千惠（政治大學中文系）
文學是多面向而無法以一句話簡單定義的，必須由各種不同的角度去解釋。
張碩尹（政治大學廣告系）
我念的是一個與文學沒什麼相關的科系，學的東西也幾乎與文學扯不上邊，村上春樹為高
中的我打開了文學的世界，雖然許多人對他毀譽參半，但他所影響的卻早已不僅止於文學
技巧的領域，更重要的是對於人生的一種態度。
加上之後讀的許許多多的書，文學對我的意義逐漸形成，從內心一直延伸到萬事萬物的力
量，已超越了各種物理的科學的層面，人們可以經由它來改變整個世界，在周迅演的《小
裁縫與巴爾札克》中，兩個主角在茅屋中熬夜偷讀巴爾札克的小說，其中一個在屋外問對
方讀完感覺如何，後者歎到：「一切都變不同了，世界不同了，空氣也不同了，人也不同
了。」我所謂的力量就是這一回事。
朱玫勳（東吳大學音樂研究所）
化身一名獨者，文學是古墓通往綺麗世界的甬道。因為「文」，使我得以靜靜的交談。
成為一位讀者，文學以導航者的姿態領我奔馳於想像。因為「學」，所以擁有滿載豐收的
旅程。
穿梭文學的門扇，傾聽的不啻是過往的「故」與當今的「事」，更傾心於故事所釋放的生
命與觀照。一如聲音不斷地離去，而殘響依舊在耳畔縈繞；文學留下更多的是「句號後面
」難以言語的幽微觸動。
一直以來，我深信：文學是一門藝術，藝術追求美，美是一種修行，修行錘鍊生命。
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