[佳文共賞]省籍宗教論

[shouri (鍾德樹千古 中華民國萬歲)]

※ [本文轉錄自 HatePolitics 看板 #15aPvAwi ]
---
Re: 省籍宗教 <政治>
[email protected] (gkc)  回應 轉寄
2000年07月29日 23:10:37

[email protected] (gkc) wrote:

我覺得台灣有一種隱形而無名的”省籍政治宗教”專門用”省籍”
來解釋一切政治問題　譬如最近就有人用”省籍”為由來斷言
李登輝不可能涉入拉法葉艦軍購弊案　長久以來　更有極少數人
用”省籍”來解釋台灣一切亂象與問題

基督教是用”上帝”來解釋一切宇宙現象　回教用”真主”來解釋
一切人世現象　”省籍教”則用”省籍”來解釋一切政治現象　
當然　解釋的結論一律是：外省人的錯

板上的網友仔細觀察　在這種”省籍教徒”的眼中　台灣政治的事
莫不與”省籍”有關　而且莫不由”省籍”所主宰

這個”省籍教”的基本教義　我目前所觀察到的如下：

（一）台灣一切問題皆與省籍有關

（二）外省人是台灣一切問題的根源

　　　任何問題追究下去　都是外省人惹的禍　譬如李登輝治國失敗　
      那是因為外省人掌握軍警情治媒體所致

（三）本省人應該團結一致對付外省人

      譬如民進黨應該無條件擁護李登輝矛頭應該”一致對外”指向外省人
      否則就是違背了”省籍基本教義”省籍教徒就要表示”遺憾””痛心”
      與冷言冷語　板上本省籍網友也應該把矛頭指向外省籍網友　否則
      省籍教徒就要嚴辭譴責

（四）凡外省人批評本省籍政客施政不良的　一定是”外省勢力陰謀打擊本省勢力”

（五）凡是本省人批評本省籍政客施政不良的　都是被外省人利用了

（六）省籍教徒有捍衛省籍教主的義務
     （所以每遇到李登輝教主被批評時　就會有相同的人出來反擊　
      原因無它　不過是在盡教徒的義務而已）

省籍教徒識別法：　凡是對這個標題對號入座狂吠不滿者    八成就是

補註：嚴格來說　民進黨不算是省籍宗教的教徒民進黨固然也有很濃厚的省籍情結　
但是跟省籍比起來　”台獨”是他更重要的指導綱領
所以民進黨若要擬之為政治宗教　充其量只能說是”台獨教”再者　
近年來民進黨對台獨的執著已大幅鬆動　所以稱民進黨為台獨宗教　
也已經不無疑問

省籍宗教的真正教主　當為前國民黨主席李登輝    李登輝為了鞏固其權位
用”省籍意識”來”統戰”民進黨　叫民進黨不要攻擊李登輝　而要支持
李登輝對付外省人（通常所用的包裝辭彙是：”舊國民黨威權餘孽”）
而民進黨也經常入殼    李登輝下台以後　他的一些省籍宗教的教徒仍然
繼續其”宗教志業”　努力鼓吹省籍教義　以反外省人為終身職志　做
”省籍宗教”的終身義工

        GKC
[email protected]

---
以下是一些個人看法.

這篇文章係於2000年7月發表於連線版政治版，原作者GKC是當年很活躍的親藍網路
政評者。當年那批政評者，還在繼續發表親藍政評的只剩下
http://blog.udn.com/chiag 慕陶，反倒是親綠的還有不少。他一向是我相當尊敬
的政論者，不過就在這篇文章之後不久，他的立場突然轉紅，甚至稱讚鄧小平是
中國歷史上最偉大的改革家。這句話一出，整個版譁然，我也很激烈地批判這句話
，又過了不久，他就宣布要前往大陸發展，從此消聲匿跡。

重貼這篇文章，我的感覺非常複雜。從這篇文章的內容中，當年的民進黨還不是
那麼極端的種族主義，極端種族主義是國民黨的李登輝一派。而在李登輝一派脫離
國民黨，成為台灣團結聯盟時，也還有那麼一點影子。不過民進黨執政能力增強
之後，尤其是競選連任成功後，發生了相當顯著的改變。李登輝宣布要改變台灣
團結聯盟的路線，從「極右」轉向「中間偏左」，還讓一些思想比較極端仇外的
人(例如廖本煙)回到民進黨去。反觀民進黨，卻越來越往極右派走，又是毀銅像
，又是改機場，最後居然全面推動轉型正義，向全體外省人及其後裔宣戰。

當時的李登輝，卻帶領台聯採取比較溫和的作法，不再隨著陳水扁起舞。不久後
發生了「紅衫軍」事件，在仇恨外省人的本土社團動員極力挺扁時，當時的李登輝
卻拒絕挺扁。或許李登輝也看到了，激烈地仇恨外省人，只是聲望下降時的手腕？

然而，立委選舉雖然民進黨還是慘敗，但是走溫和路線的台聯，比走激進路線的
民進黨還要慘。

陳水扁即將任滿，為了爭奪陳水扁接班人的位置，出現了蘇謝之爭。其實當時
蘇貞昌才是陳水扁比較傾向的人選，因為扁謝一直有心結。不過謝長廷還是用
顯然比蘇貞昌更激烈的言行，加上顯然有利於激進者的「排藍民調」初選制度
，通過了黨內初選。謝長廷總統大選時還是搞同樣的基調，除了挑撥族群仇恨
別無他物，最後慘敗收場。

謝長廷敗選後，蔡英文成為民進黨的希望。本來以為她的學者形象以及非福老
族群的背景可以改革民進黨，擺脫「暴力政黨」的形象，但是陳雲林事件和野
草莓事件等暴力行徑，蔡英文＝暴力小英的形象很快地確立。蔡英文為了角逐
總統大位，發表10年政綱，指責外省人是「流亡政權、離散族群」，回歸到比
陳水扁更激烈的60~70年代老調。這讓我不禁想像，謝長廷是否在蔡英文後面下
指導棋？當民進黨總統大選黨內初選開始後，懷疑成了確信，謝長廷再度用最
激烈的手段(ex:蔡馬馬)，在選制改變，理論上激進者應該得不到利益的狀況下
，還是幫助蔡英文打敗了蘇貞昌。

也因此，我的判斷非常悲觀：「台灣絕大多數基層的綠營支持者，支持綠營的
動機都是族群仇視。」使得不強調族群仇視的人，根本無法在綠營取得發言權
、通過黨內初選。在這個社會上有40%的人都抱持著激進的族群仇恨思想時，
這個國家要怎麼前進呢？如果像馬英九這樣的反共反台獨保台派，都會遭到
左右撕裂而無法連任，這個國家又會有什麼下場呢？
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 123.192.55.210
※ 編輯: shouri          來自: 123.192.55.210       (10/08 23:44)
※ shouri:轉錄至看板 HatePolitics                                  10/09 00:06
推 weller:同意
推 lkcs:先推再看
→ puec2:硬盤人
※ 編輯: shouri          來自: 27.51.22.221         (10/09 22:51)
推 baboosh:感謝~
→ nigreen:要解決不難,只要外省族群通通離開政壇
→ nigreen:恩怨自消\
→ payling:所以說在樓上的觀念裡, 外省人沒有參政權
→ shouri:少來，要是真的給他通過轉型正義條例，起碼
→ shouri:會死100萬人
→ nigreen:死倒不會死,你們再賴在政壇裡可沒人敢保證
→ shouri:我家沒人在政壇，還不是照常接恐嚇信接疑似
→ shouri:爆裂物？
→ shouri:老實承認吧，你們民進黨就是要追究人家已經
→ shouri:死去的先人的子孫18代全部滅絕
→ shouri:比納粹還納粹