Re: [請益] 王文洋與李寶珠

[CrazyMarc (喜歡挖坑 XD)]

※ 引述《della44 (一生一世好好過)》之銘言：
: 王文洋代郭月蘭主張夫妻剩餘財產分配先請求2分之1,
: 就法理上而言,民法30-1條文是有此權利,
: 該文強調的是鑑於夫妻共同努力的財產,
: 但眾所周知的事實上,李寶珠才是夫妻2人共同打拼的太太,
: 無人不知曉,於情於理來說,李寶珠也是配偶,
: 但是中華民國的法律只有保障原配偶,
: 李寶珠不算是繼承人,真的什麼也沒有嗎?
: 這種二房三房的家族常可見到,
: 後代子孫對簿公堂的畫面比比皆是,
: 說來諷刺,我就在先父往生二年忌日的今天成了被告之一,
: 老爸有個公司,來往客戶都以為我娘是配偶,甚不知有原配,
: 我的親娘如李寶珠,大媽則如郭月蘭,大哥就如王文洋,
: 大哥叫大媽得三從四德,夫死聽兒子的,
: 熟悉法律的人都知道民法30-1,原配有絕對的立場要求,
: 但是法理不外人情,法官的看法真的是法在前頭嗎?
: 有無勝算?聽說在美國李寶珠贏了官司,可有人知道?
釋552號：.........為維護一夫一妻之婚姻制度.................

民法第985條 有配偶者，不得重婚。
            一人不得同時與二人以上結婚。
雖然第2項是74年新增
不過民法和刑法禁止重婚的規定已經施行已久

相信令尊令堂共同生活之初『不會不知道法律如此規定』
當初的選擇不就是放棄法律上的配偶權利而選擇愛情？
既然如此是要爭什麼呢？

回過頭來想
原配偶長期忍受夫妻忠誠義務的侵害狀態
有人補償她？

即使是近期64X號的大法官解釋理由書
也只是表示事實上同居之異性伴侶必須被適度保護（現行法是完全無保障）
在現行民事親屬法，不可能給予『同等法律地位』

這樣的法秩序不是剛剛被確立，而是行之有年
在結婚採登記主義後
法律婚和事實婚之間更加不可能以同樣規格保障

再說了，只要令尊願意，大可在生前以遺囑做遺贈（在不侵害特留份的情況下）
也不是什麼都拿不到
甚至用保險、遺產信託都可能規避夫妻剩餘財產差額請求權和特留份規定
法律上已經留下可行的工具
怎能再抱怨法律不看情理？

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         夢飲酒者，旦而哭泣；夢哭泣者，旦而田獵。方其夢也，不知其夢也。
         夢之中又占其夢焉，覺而後知其夢也。且有大覺而後知此其大夢也，而
         愚者自以為覺，竊竊然知之。君乎！牧乎！固哉！丘也，與女皆夢也；
         予謂女夢，亦夢也。是其言也，其名為弔詭。

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◆ From: 123.193.32.84
→ della44:感謝@@這麼一說我看也不需找律師因應了
→ Eventis:事實婚的可能又並非只有雙人枕頭,在法律婚之後更有可能.
→ Eventis:即滿足事實婚(甚至有公開儀式),但未經登記;故反而在法律婚
→ Eventis:之後需要更考慮"這一種"事實婚(即雙方及其社會環境)皆承認
→ Eventis:其為"配偶"的狀態,在法律上如何保障的問題.蓋親屬法係習慣
→ Eventis:的法條化,而非法理的強行化,社會習俗既承認其"婚姻"之地位
→ Eventis:法律何德何能另外定義出不同的"一夫一妻良好風俗"呢?
→ Eventis:附註:郭伯伯見解,事實婚並不適用妾,外遇,同居人,同性伴侶,
→ Eventis:...等不被社會所接受的"元配",亦即上還是一夫一妻下的妻,
→ Eventis:只是因為法律婚並沒有取得法律上配偶的地位的情況.
→ CrazyMarc:新近的大法官見解是如此啊，只是仍強調這屬於立法政策的
→ CrazyMarc:選擇，解釋理由書也只能建議如此修法
→ Eventis:647不是已經說是"有配偶之人與婚姻外第三者結合"了嗎?
→ Eventis:這和上面"事實上仍然一夫一妻"不同啊,那是一夫兩妻.
→ Eventis:而且事實上夫妻的法律保障不管多接近法律上的配偶,仍然只
→ Eventis:是事實上夫妻,並非法律上配偶,是不可等量齊觀的,只是相較
→ Eventis:於無親屬關係的"家屬",立法上要考慮更予以保護.
→ Eventis:是說再看了一次,有沒有配偶都有寫,的確是同樣的意思Orz...
→ Eventis:一整個沒看完.......(逃)
→ Eventis:但是大法官也提到"不免有違反平等權保障之疑慮",可見最後
→ Eventis:是認為瑕疵程度輕微而採取的合憲性解釋,而就性質上也確實
→ Eventis:如此啊:)
推 gadoma:不一定是事實婚吧...先確定結婚時間在74年修法前還修法後
→ gadoma:修法前重婚只是得撤銷啊...沒撤銷都是合法配偶