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05/04/25 愉虐束縛 日本繩師跨國異色創作 【記者陳怡君台北報導】「很痛吧?」看見Asa被日本繩師明智神風 五花大綁吊在半空中,臉頰流下的汗珠滴在日式浴衣上,第一個反應 就是想當然爾的 痛。事實上,高明的職業繩師受過專業訓練,懂得 用不同的繩子讓模特兒平均受重、平衡壓力,看似承受極大痛楚的受 縛者,並不會受傷或者疼痛。受縛者四肢離地 10來分鐘,頂多覺得 手腳麻麻的,這就是繩縛術的神奇之處。 S/M社群皮繩愉虐邦邀請日本專業繩師明智神風來台表演,上週末 一連3天,在白水藝文空間展演結合能劇的虐繩,吸引國內為數不少 的愉虐愛好者一窺精緻、華麗的日式繩縛術。 皮繩愉虐邦成員淫妲三代表示,台灣與日本地理文化相近,台灣的愉 虐同好相當仰慕日本高超的繩縛藝術。透過愛好者小林的介紹,她們 認識了師承著名繩師明智傳鬼門下的明智神風,促成虐縛繩技首度在 台公開亮相。 明智神風在日本擁有SM Bar,除了公開演出,也私下開班授徒,傳 承源自日本古代的緊縛術。 皮繩愉虐邦指出,受縛的人不論男女,雖然看似失去行動的自由,卻 從中獲得禁忌慾望交融的快感,綁縛奴隸的主人只要經過學習,便可 以迅速的完成高難度的綁人大法,神氣的將奴隸綁得漂漂亮亮、動彈 不得又不會血液不循環。 SM中譯為愉虐,可以是繩縛、鞭打、冰塊與羽毛調情,或是主人奴 隸角色扮演,不只有外界認為皮鞭鞭打、蠟燭滴燙的痛感,還包含了 痛、癢、麻、冷或熱的細緻挑逗。 淫 妲三代指出,愉虐同好從網路世界延伸至實體世界,為的就是以 現身作為發聲、去除污名的運動方式,讓社會不再以看待妖魔鬼怪的 負面神秘感,偷窺愉虐一族的活 動;加上過去愉虐愛好者沒有一個 公開、安全的交流平台,私底下的聚會隱藏著技術性的風險,因此皮 繩愉虐邦希望能提供一個守衛愉虐一族的地方,讓異色的情慾 展演 與生活方式,有一處陽光照得進來的花園。 小檔案:SM SM是人類情慾的多樣化之一,「SM」是「Sado- masochism」的簡稱 ,代表一種虐待形式的性愛情趣。原文乃「sadism」(施虐)與「 masochism」(受虐)之連結,前者從起源於 「Marquis de Sade(薩 德侯爵),他是法國侯爵,寫作《臥房哲學》,對虐待形式性愛有深入 描述;後者衍生自奧地利作家Leopold von Sacher Masoch,作品也有 大量受虐情節。學界對SM比較完整的解釋是:在具有自主權的成人 間,經由相互同意所行使的一種結合疼痛、屈辱感覺,而能同時引起 雙 方性刺激、性高潮的滿足行為。 為何有些人會對「SM」情有獨鍾?根據研究,當人的身體產生痛楚 (有時來自心理)時,腦子會分泌腦內啡,稱之 為安多棻(endor- phins),一種負責產生愉悅、幸福感受的酵素,作為平衡之用,好撫 慰當事人盡快度過這場生理的折磨。而「SM」的原理,就是逆 向操 作,主動去製造肉體的疼痛,以便催發腦內啡。 SM快感也來自心理的屈辱,根據「美國精神協會」指出,「SM」的 成因多半肇因於童年,例 如受到父母處罰,留下那些肉體與心理的 疼痛記憶,而朦朧地結合了某些身體的敏感知覺。那種渴望討好權威 (父母)、懷念當小孩的特權(受處罰變成回復為小孩 子身份的代價 ),都使得「SM」的性愛形式充滿了迷人的蠱魅。 哲學家傅柯對「SM」的解讀十分清晰,指出「SM是各種新的行樂 方式的真正之創造,透過它,人們用肉體的一些非性器官之部位,即 經由肉體的非色情化,發明各種新的行樂方式。我認為這是一種創造 ,一項創造性的事業,其主要的特徵之一,可以稱為『快感的非性化 』」。 「SM」 在西方社會已經發展成一門精緻的性愛藝術,包括以綑綁為 主的「bondage and discipline」,簡稱「B/D」。還有各種專門設計的 道具,如木板拍、鞭子,和琳瑯滿目的刑具。除了有這類的酒吧、用 品專賣店外,同好間也會組成 俱樂部,相互切磋共樂;坊間亦不乏 相關的出版品,如指南型的書籍、進階的錄影帶與CD/VCD,甚至 還有專人開班授課,在在顯示了這塊性愛領域中百花齊 放。(摘自許 佑生《愉虐之間:性愛花園的繽紛異色》) 愉虐相關名詞 BDSM:這是B/D、D/S和S/M三組辭彙的綜合: B/D:Bondage & Dis-pline。Bondage通常意味著一些身體自由的限 制,比如綁起來,或關在籠子裡面等等。Displine則意味著一些紀律 或懲罰。 D/S:Dominate/Submis-sive一個人扮演支配的角色,另一個人服從 。常牽涉到角色與情節的扮演。諸如主人/奴隸、拷問官/囚犯、老 師/學生、主人/僕人或寵物等等。喜歡D/S的人不見得喜歡弄痛 自己,或把自己綁起來。反之亦然。 S/M:Masochism是從痛楚中得到快感,而sadism喜歡給人痛楚, 但也有人擴充下去,說SM關乎的不只是痛,而是「感官」。如搔癢 、冰塊等都是常玩的遊戲。 許 多SM實踐者都在不同模式之間游移不定,可能都跨一點,各有 不同程度的喜好,可能隨著性向的開發而有所改變。有人經過一些遊 戲實踐後,發現自己喜歡或不喜 歡某些活動,而重新質問自己:我 到底是什麼?是個masochist(有時戲稱為painslut-只喜歡痛的人) ?還是一個sub (submissive,指涉上面提到的D/S這個分類)? 也有人說他自認為是個sub,但還是不喜歡諸如被派去作家事之類的 工作,於是問別人他到底算不算是「真正的」sub。此外,愉虐族群 又和喜歡皮或金屬配件的戀物族、愛做穿環、刺青等身體改造的族群 、從事交換伴侶或群交的人士有或多或少的交集。 愉 虐不論實體或文件的知識傳承,反覆被強調的三項原則是「安全 、清醒、純自願(Safe, Sane, and Cons-esual)」。「純自願」強調進行 遊戲的皆必須是自願參與。「清醒」指進行過程中避免激烈情緒、酒 精、藥物等造成的心智失控,而這是為了「安 全」原則的著想。為 了安全起見,SMer必須要知道各種愉虐遊戲可能的危險性,如繩縛 對血液循環的影響、不同蠟燭的溫度、器材的清潔消毒等等。國外許 多俱 樂部會頻繁地舉辦講習,傳授知識,大型的玩樂會中一定備有 急救器材和有急救技術的人員。(摘自epicure「談愉虐:謬誤與釋疑 」) 靜態連結》》http://0rz.net/e30ju 來信》》[email protected] 網站》》http://www.lihpao.com/ 授權》》http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.0/tw/ -- 附註:這是週一見報的新聞,但因為活動於今日開始,故提早轉載於 網路上,歡迎大家幫忙宣傳。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 192.192.154.33
elevenchang:真是博大精深…………有沒有入門教學? 192.192.154.33 04/24
blarewitch:可以參考 http://www.bdsm.com.tw/main.html 140.115.95.32 04/25