同志遊行怕曝光 熱線提供秘方
【記者陳怡君台北採訪報導】 19世紀英國作
家王爾德因同志情誼遭起訴，他以「the
love that dares not speak its name／不敢
說出自己名字的愛」指涉同性戀；21世紀台灣
的男女同志依然恐懼身份曝光，必須鼓起強壯
的勇氣與裝備，方能走出櫃子，走在同志大遊
行的隊伍。
上週末台灣同志遊行聯盟於誠品書局舉辦「同
志遊行與文化展現」，現場與會的拉子眼鏡（
化名）分享自己的遊行心路歷程，她坦承：「
我在電視台做幕後工作，對於曝光比一般人敏
感，因為帶子（媒體拍攝帶）回公司都要反覆
觀看、剪接，我很擔心被同事認出來。去年找
了幾個朋友一起遊行，事先準備面具、口罩與
帽子，到現場卻發現，打扮後比沒打扮還要吸
引人注意，於是轉移陣地到社運大隊，這樣被
家人看見也有個理由好蒙混過去……」經過去
年遊行的洗禮，眼鏡決定：「今年我希望很樸
素的藏在同志隊伍裡，享受和朋友站在一起的
感覺。」躲避媒體 像村姑就行對於同志朋友
「參與遊行、保密身份」的需求，同志諮詢熱
線主任巫緒良提供小秘方，他提醒：「要躲避
媒體注意力，就打扮得像村姑一樣樸素，面具
反而惹人注意。」「雖然我們不願意媒體報導
的重點集中在打扮得美美的扮裝皇后、身材誘
人的水男孩，但是攝影機的焦點的確在扮裝同
志身上，無形中掩護了不能夠被照到的朋友。
」
另一位與會者小拉表示，遊行時大家力量好像
很大、喊口號也很大聲，遊行後各自回家力量
就被打散了，同樣面對不友善的環境，去年遊
行後她和幾個Gay朋友在捷運拿著彩虹旗，遭
到老伯伯指責：「你們同性戀都不生！那國家
的未來怎麼辦？」台大外文系助理教授朱偉誠
以另一個角度，詮釋路人「不認同」眼光。
他說：「遊行就是一種練膽量、挑戰既有觀念
的機會，上街頭遊行給同志們一個面對公眾的
震撼教育。歧視、不友善的地方很多，同志要
學習與之對話、轉化的能力。」國外同運批判
理論，質疑同志大遊行嘉年華會表相下，與商
業過度掛勾、忽略運動性。
朱偉誠指出，同志遊行在國外有25年的歷史，
資源較為豐富，批判的聲音認為，同運與主流
消費行為連結過於緊密，喪失運動草根性，但
是這樣的理論台灣並不適用。台灣同志大遊行
嚴格算起，今年才邁入第3年，不論發展與聲
勢，都尚未到達歐美同運階段。
企業與同運保持距離
在對同志友善的國家，企業贊助同志活動是政
治正確的公關投資，台灣卻不然。性別人權協
會秘書長王蘋感慨：「公部門要求同志議題不
能只靠政府經費，要團體去找企業募款，但台
灣打著同志招牌找廠商捐錢真的很困難，不少
國際品牌在美國大力支持同志遊行，台灣分公
司卻很保守，同一個大老闆，作風截然不同。
」王蘋透露，少數願意支持同志遊行的商家，
其實都是透過私底下脈接洽。她認為，要在商
業上改變企業對於同運的「距離感」，還有很
長一段路要走。座談會最後，王蘋回顧台灣同
志遊行前世今生。早在1995年，為抗議台大教
授涂醒哲一篇充滿歧視同志言論的論文，有30
個左右的同志朋友舉標語從台大穿過中正紀念
到衛生署抗議；1996年紀念彭婉如「女權火照
夜路」遊行中，集結一隊同志小隊，以「婦女
要夜行權、同志要日行權」為訴求，短短幾天
網路宣傳，來了3百多人；接著是 2002年一群
人從遠東百貨走到國防部，抗議軍中歧視同志
；2003同玩節遊行一千人、2004同志遊行3千
人，聲勢越見浩大。
遊行群眾擠滿街道是同志遊行聯盟的夢想。呼
喚同志站出來是展現實力的同運策略，讓站出
來的同志感受「人多勢眾」的力量，則是同志
充權不可或缺的一環。
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