※ [本文轉錄自 lesbian 看板]
作者: bf5 (打斷筋骨顛倒勇) 看板: lesbian
標題: [宣傳] 同志研究。進行式:有“價”空間：香港女同志及日常生活
時間: Thu Apr 23 15:26:21 2009
文 化 研 究 學 會 系 列 活 動
【同志研究‧進行式】
緣起：
興起於1990年代台灣的同志研究，
在風潮退去之後，
感覺上似乎變得有些沉寂，
但實際上年輕的研究者踵繼之前的成果，
正持續開拓新的研究方向以及從事更深化的努力，
只是困於學院體制的要求而較少機會與社會對話。
因此本活動的主要目的，
就是希望邀請年輕的同志研究學者，
來就自己正在進行的研究或書稿計畫進行專題演講，以饗大眾，
並安排相關學者進行深度回應，以凝聚新一波同志社群的知識活力。
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【第一次活動】
◇ 時間： 98年4月26日 下午2：00～5：00
◇ 地點：紫藤廬‧二樓紫雲閣（台北市新生南路三段16巷1號）
◇ 主持：朱偉誠（台灣大學外 文系副 教授）
◇ 講者：鄧芝珊（世新大學性別研究所助理教授）
◇ 講題：有“價”空間：香港女同志及日常生活
◇ 回應人：殷寶寧（真理大學人文與資訊學系助理教授）
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◇ 講者介紹：
鄧芝珊，香港理工大學應用社會科學系博士，現任世新大學性別研究所助理教授，
對於海外及香港的同志運動都有非常豐富的參與經驗，現正進行相關書稿的撰寫工作。
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◇ 講題大綱：
１－在香港的都市空間中，
女同志通過各種不同的空間來增加自身的可見度，
和協商女同志的身份認同。
“香港女同志”在本書中的定義是，
不管個人的性取向和性別身份，
任何擁有同性情慾的女性，
以及擁有同性關係但並不認同女同志這身份的女性。
２－基於香港人口的稠密、土地的短缺，
和政府推行己久的高地價政策，
一些與家人同住的女同志很難在居住環境中得到多少私人的空間，
她們往往需要尋找另類的空間來建立相互之間的支援網絡。
部份女同志認為這些另類的空間包括女同志卡拉OK酒吧，
和座落於繁囂鬧市如銅鑼灣的咖啡館。
這些女同志商業空間可以作為暫時性的抗爭場所，
讓女同志在當中實踐她們的同志身份、編織社交網絡，
和反省自身的政治主體性。
其他女同志則選擇否定女同志空間，
她們反而傾向從日常生活方面來讓自己被看到，
並藉此擾亂異性戀規範的無所不在和穩定性。
對這些女同志而言，
無論身處何地，親密性的空間、家庭、休憩和社交的場所等，
她們都依然故我。
３－雖然香港女同志會出現在一些女同志獨有的空間，
但她們也參與著一些新場所的空間建構，
尤其是那些可以滿足她們的需要和慾求的非女同志獨有空間。
我認為如果香港女同志空間的初探是以真實空間為主的話，
那麼，當中所帶出的 “條件性空間”這個理論性概念，
意指空間在協商過程中的消失、更生和轉換，
則更值得進一步的探索。
４－本出版計劃源於我的博士論文，
有關的民族誌研究在2003年至2006年期間進行。
研究方法為參與觀察、非正式訪談，和三十個深度訪談。
三十位被訪者中，二十八位自我界定為生理女性和具有同性情慾。
兩位為跨性別女同志，一位是生理男性，正在變性的過程當中；
另一位自我認同為FTM跨性別人士。
本書的理論跨越多個學術範疇，
包括都市社會學、女性主義、酷兒理論和文化研究。
我嘗試從空間的分析來了解香港女同志文化，
這包括空間的紛繁而捉摸不定的意義編碼、不同的抵抗方式，
和空間對女同志日常生活的烙印。
本書屬於一個跨學科的研究，
探索香港的都市環境如何影響著酷兒空間的產生，
女同志又如何在這些空間中創造、協商和保存自身的主體性，
以抗衡晚期資本主義和新自由主義的霸權式論述。
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