[分享] 與對菩提有興趣的 智者大大 分享

[bc030021 (daily)]

以下我就我以前找到過的經論 與對菩提有興趣的 智者大大 分享

智度論說了很多菩提的異名如:「一切種智」者，即是「阿耨多羅三藐三菩提
」、「薩婆若」、「佛法」、「佛道」，皆是「一切種智」異名

再者

「薩婆若」有種種名字：或說「一切智」，
或說「一切種智」，或說「無上道」，或說「無量諸佛法」，或說「菩提」，皆是
「薩婆若」名字。

而如羅什譯之
摩訶般若波羅蜜經卷第一曰:

佛即是薩婆若，薩婆若即是佛。菩提即是薩婆若，薩婆若即是菩提。

摩訶般若波羅蜜經卷第二十六曰:

　佛言：「非用道得菩提，亦不用非道得菩提。須菩提！菩提即是道、道即是菩提
。」

====================================================
以下是針對大智度論 中 對菩提之 論述 但願能幫到各位忙
====================================================
大智度論釋道樹品第七十一(卷八十五)

　復次，「菩提」名智；「佛」名智者——得是智故，名為智者。
　　須菩提問：「世尊！何等是菩提？」
　　佛答：「空、如、法性、實際，名為菩提。」
　　空三昧相應實相智慧，緣如、法性、實際，「菩提」名實智慧。
　　三學道未斷煩惱，雖有智慧不名為菩提。
　　三無學人，無明永盡無餘故，智慧名菩提。
　　二無學人不得一切智、正遍知諸法故，不得名「阿耨多羅三藐三菩提」；唯佛一
人智慧，名「阿耨多羅三藐三菩提」。
　　復次，名相語言文字故，名「菩提」。
　　菩提實義，不可分別破壞。
　　復次，「菩提」是如、不異，常不虛誑。何以故？一切眾生智慧轉轉有勝，至佛
更無勝者；諸法亦轉轉有勝，先者虛妄，後者真實，至菩提更無實者。是故「菩提」
名為實。
　　復次，如得「菩提」故名為「佛」；今以「佛」得故名「菩提」。
　　復次，有人言：盡智知生永盡，是名菩提。
　　有人言：盡智、無生智，名菩提。
　　有人言：無礙解脫名菩提，何以故？得是解脫，於一切法皆通達。
　　有人言：四無礙智是菩提。何以故？佛知諸法實相，是「義無礙」；知諸法名相
分別，是名「法無礙」；分別種種語言，使眾生得解，是名「辭無礙」；有所說法教
化無窮無盡，是名「樂說無礙」。以四無礙具足，利益眾生故，名「菩提」。
　　有人言：佛十力、四無所畏、四無礙智、十八不共法、大慈大悲、一切種智，如
是無量佛法，盡名菩提。何以故？以智慧大故，諸法皆名菩提。
　　有人言：真菩提名佛，無漏十智是；十智相應受、想、行、識，身、口業及心不
相應諸行，皆名菩提——共緣、共生、共相佐助故，皆名菩提。
　　復有人言：菩提義無量無邊，唯佛能遍知，餘人知其少分；譬如轉輪聖王寶藏中
諸寶，無能分別知其價者，聖王出寶賜人，正可知其所得者。

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 140.124.250.118
→ bc030021:「一切種智」者，即是「阿耨多羅等言出大智度論卷八十五
→ coldfeeling:有一次末學向菩薩求智慧，菩薩應機予籤：
→ coldfeeling:「去除凡夫染污心，即是無上菩提道。」
→ coldfeeling:自此，末學奉為圭臬。感恩南無觀世音菩薩教誨。
→ bc030021:善! 我同意
→ bc030021:感恩