Re: [分享] 佛陀的出生 (處女生子)

[kenin (風起雲湧)]

http://www.cbeta.org/result/normal/T12/0374_021.htm

07(02)║菩薩摩訶薩若得聞是大涅槃經。
08(06)║修行聖行則得斷除如是邪曲。
09(11)║云何名為聲聞緣覺邪曲見耶。見於菩薩從兜率下化乘白象降神母胎。
10(00)║父名淨飯母曰摩耶。
11(09)║迦毘羅城處胎滿足十月而生。生未至地帝釋捧接。
12(05)║難陀龍王及婆難陀吐水而浴。
13(10)║摩尼跋陀大鬼神王執持寶蓋隨後侍立地神化花以承其足。
14(03)║四方各行滿足七步。
15(12)║到於天廟令諸天像悉起承迎阿私陀仙抱持占相。既占相已生大悲苦。
16(01)║自傷當終不睹佛興。
17(10)║詣師學書算計射禦圖讖伎藝。處在深宮六萬婇女娛樂受樂。
18(03)║出城遊觀至迦毘羅園。
19(11)║道見老人乃至沙門法服而行。還至宮中見諸婇女形體狀貌猶如枯骨。
20(00)║所有宮殿塚墓無異。厭惡出家夜半踰城。
21(01)║至鬱陀伽阿羅邏等大仙人所。
22(06)║聞說識處及非有想非無想處。
23(11)║既聞是已諦觀是處是非常苦不淨無我捨至樹下具修苦行滿足六年。
24(00)║知是苦行不能得成阿耨多羅三藐三菩提。
25(00)║爾時復到阿利跋提河中洗浴。
26(05)║受牧牛女所奉乳糜。受已轉至菩提樹下。
27(06)║破魔波旬得成阿耨多羅三藐三菩提。
28(08)║於波羅[木*柰]為五比丘初轉法輪。乃至於此拘尸那城入般涅槃。
29(01)║如是等見。是名聲聞緣覺曲見。善男子。
01(03)║菩薩摩訶薩聽受如是大涅槃經。
02(07)║悉得斷除如是等見。若能書寫讀誦通利為他演說思惟其義。
03(00)║則得正直無邪曲見。善男子。
04(06)║菩薩摩訶薩修行如是大涅槃經。
05(10)║諦知菩薩無量劫來不從兜率降神母胎。乃至拘尸那城入般涅槃。
06(01)║是名菩薩摩訶薩正直之見。
07(07)║能知如來深密義者。所謂即是大般涅槃一切眾生悉有佛性。
08(00)║懺四重禁除謗法心盡五逆罪滅一闡提。
09(01)║然後得成阿耨多羅三藐三菩提。


簡單說，過去佛袓為"引迷入悟"所以才說種種不可思議靈感顯化之事
現在能修到涅槃經後，應該要清醒了，別在被五光十色的事給迷住了
佛陀出生時跟一般人沒兩樣，別想太多









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◆ From: 118.171.125.22
→ bc030021:那達摩 蘆葦過江怎麼解釋?
→ bc030021:別被五光十色的事給迷住 確是對的
→ bc030021:心是佛沒錯 錯在生心
→ bc030021:五光十色沒錯 錯在愛著
→ bc030021:不過還是要謝謝 K大 提醒 勿愛著而受苦
→ bc030021:不過我想"隨可引導眾生則為現相" 可能是理由
→ bc030021:其次令語言流布 也可能是理由
→ bc030021:而 引迷入悟 是目標
→ bc030021:悟者無諸業 ; 悟者即涅槃
→ bc030021:我若所貼 佛生身相文字 有不合理處 我於此懺悔
→ bc030021:如楞嚴曰:因地不直果招紆曲。
→ bc030021:恩恩 "邪曲" 確實是 我所應該注意的
→ bc030021:我懺悔不恭敬
→ bc030021:又楞嚴曰:若於因地。以生滅心為本修因。而求佛乘不生不
→ bc030021:滅。無有是處。
→ bc030021:又楞嚴曰:修菩薩乘入佛知見。應當審觀因地發心。與果地
→ bc030021:覺為同為異。
→ bc030021:如楞嚴曰:因地不直果招紆曲。
→ bc030021:恩恩 "邪曲" 確實是 我所應該注意的
→ bc030021:我願我因地真實清淨 果地真實無苦
→ bc030021:謝謝助我知道 重點