※ 引述《oolontea (極樂娃娃)》之銘言：
: 我覺的佛教與耶教有很多共通處
: 耶：三位一體
: 佛：心佛眾生三無差別
: 耶：信耶穌得永生
: 佛：信彌陀橫超三界、一生補處
: (這邊要注意的是，信不是隨便信一信，而是這個信你已經開始實踐了
: 你說我一邊做壞事一邊信？這根本就不是信；不要迷於語言文字)
: 耶：我們世人都是迷途的羔羊
: 佛：眾生之所以為眾生只是因為迷失了本性
兩教雖有共通處(相似)，不代表最後的路通(殊途同歸)
佛耶不一樣，只是有很像的地方，尤其是基督教與淨土宗
最類似基督教的是日本的淨土真宗，
淨土真宗(後來也分好多派)並不是附佛外道，而是他力信仰的極致
本來就是傳承自唐代淨土宗善導大師一派，再逐漸加入日本特色
而淨土宗在中國自唐代以後，受禪宗和儒釋道三教合一的混合思想，
他力信仰逐漸被自他二力和自力(尤其是自力)給取代淡化了，
這跟真言宗在唐代法難之後，逐漸沒落，
但是卻傳到日本發揚光大的原因一樣。
另外雖然基督教與淨土宗(善導大師派)的部分道理非常像，
但根本之道理則是各自獨立，完全不同。
基督教，承認已罪，與神合好，因信稱義，
但最後由神審判決定信徒去處。
(本契約自訂立時，主辦單位仍保留審核修改權力)
也聽過主內兄弟講：我信祂，上帝判我去火湖，我也甘願。
淨土宗，承認凡夫，深信本願，隨佛順意。
而最後去處由佛帶領迎接信徒去處
(本契約自訂立時，自然依法生效)
也有師兄講：我信佛，阿彌陀佛必來接我，我很感恩。
但是兩教的得救重點都在於他力信仰，信心的成就
得救的標準與去處，則是不盡相同的。
神愛世人，蒙愛的是信祂的人，祂所悅納的人，
佛渡眾生，普渡的是除了信祂，亦包括不信的人。
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