Re: [分享] 諸位朋友可以一起響應精進念佛

[kamenrider (ㄟ)]

※ 引述《venon (沙灘男孩)》之銘言：
: ※ 引述《kamenrider (ㄟ)》之銘言：
: : 標題: Re: [分享] 諸位朋友可以一起響應精進念佛
: : 時間: Thu Jul 29 23:46:34 2010
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: : ◆ From: 218.175.97.216
: : 推 jim1780r:分心念佛是散亂嗎，還有個我在念佛，在求精進嗎?          07/28 14:24
: : → jim1780r:有求皆苦                                               07/28 14:25
: : → EVA010200:如果你不信阿彌陀佛的話，念佛對你而言，當然是沒有用    07/28 21:40
: : → EVA010200:如果你不信阿彌陀佛的話，有關念佛法門，而你是沒有用的  07/28 21:41
: : → EVA010200:念佛只對有真正念佛人，才有所感應                      07/28 21:42
: : → EVA010200:念佛，有很多方式，可不是只有一種而已                  07/28 21:52
: : → AHJKL:"分心念佛......都會讓人產生憂悲苦惱"？能否舉例？          07/28 22:43
: : 推 AHJKL:現實中似乎並無您所說的"不論動機或者可能發生'禍患'的結果"  07/28 22:43
: : → AHJKL:，反而是一堆靈感事蹟，如最近h大所貼文章(念佛菩薩名號)。   07/28 22:44
: : 佛陀強調正智,怎麼變成你口中說的只講靈感事蹟
: : 這不是太偏頗了嗎?
:  很多宗教也是講靈感,講神蹟
:  我不知道為何佛教也變成這樣
:  強調靈感事蹟反而更糟糕
: ******
: 佛教一直沒有這樣啊@_@

那你問A兄呀,他怎麼會那樣回答!

: : 推 AHJKL:當然專心有專心的好處。但日常生活中，一句佛菩薩名號，      07/28 22:45
: : → AHJKL:無論是"行、住、坐、臥"，皆得庇佑。                        07/28 22:45
: : 推 AHJKL:這點在"普門品、地藏經"皆有明述。                          07/28 22:46
: : 推 AHJKL:乃至藥師經":"...此諸有情，應於地獄、傍生、鬼趣流轉無窮。  07/28 22:53
: : → AHJKL:若'得聞'此藥師琉璃光如來名號，便捨惡行，修諸善法，不墮惡  07/28 22:53
: : → AHJKL:趣；設有不能捨諸惡行、修行善法，墮惡趣者，以彼如來本願    07/28 22:54
: : → AHJKL:威力令其現前，'暫聞名號'，從彼命終還生人趣，得正見精進"   07/28 22:54
:  很奇怪的說法,如果在地獄,傍生與鬼趣
:  你怎麼能確定他們能"聞到"你念的佛號
:  是他們有跟你說他們聞到嗎?
:  拿藥師經就要來說有分心念佛這個方法
:  不顯得很牽強嗎?
:  而且如果不是為自己念,為了地獄傍生與鬼趣念
:  那你念的時候你能確定他們在你旁邊嗎?
:  如果不在,那你為何要念?
:  如果你確定他們在,那可以請你分享怎麼知道他們在旁邊的方法嗎?
: ****
: 你確定他們沒聽到?
: 莊子的故事, 魚 ,惠施
: 與其在爭一些自己不知道的事情, 不如自己親身體驗?
: 如果不相信, 那就沒有; 如果有, 那就相信囉, 不衝突不是嗎?

這樣說怎麼會對
你們會分心念佛,表示你們確定他們聽到了才會這麼做
那你們一定有辦法知道他們聽到了
怎麼會要我去跟你們確定說他們沒聽到
這不是本末倒置嗎?

如果你們都不確定了
為何要做呢?
舉莊子的例子更有問題
就是因為都不確定了,那怎麼親身體驗?
大家念了佛,還是不確定他們是不是聽到了
那念了要幹嗎?
做一些不確定的事然後說很好很棒
這不是很奇怪嗎?

而且這種事很簡單
有就是有,沒有就是沒有
怎麼還會牽扯到相信
那你怎麼不說你念一聲佛
石頭也聽到了
電腦也聽到了
因為你相信
如果這個最後都是靠相信
那佛教都不佛教了

: : 推 AHJKL:-------經中所述，若'得聞'此藥師琉璃光如來名號.......      07/28 22:55
: : → AHJKL:'暫聞名號'，......."，可見隨口一念，無論助己或是助人，    07/28 22:56
: : → AHJKL:皆可能是作此善根因緣..."若得聞此藥師琉璃光如來名號、"暫   07/28 22:57
: : → AHJKL:暫聞名號'。-------"若昔人中曾聞世尊藥師琉璃光如來名號，   07/28 22:57
: : 推 AHJKL:"由此善因"，......"                                       07/28 22:58
: : 由上面的說法,既然是助地獄傍生與鬼趣
: : 那就不是助人的目的
: : 如果連上面的疑問都無法回答
: : 那我們就來看最簡單的助己
:  既然是所謂的分心念佛,表示他當時的心念一定是在別的事務上
:  而只是嘴巴念佛
:  (請不要跟我說他一心可以在好幾個目標上XD)
:  既然如此,我不知道他這樣嘴巴念一念是有什麼好處
:  是要怎麼助己法?
: ****
: 不分心念佛, 比分心念佛好,  分心念佛 比 不唸佛好
: 原本專心做一件事情,比較容易有效率
: 不只修行, 做任何事情都一樣

後面的話我也贊同
問題就出在分心唸佛哪裡比不唸佛好
還是沒有人能說出個所以然來
感覺上就是這樣一直傳
大家就跟著蒙著頭做

: : 推 AHJKL:故專心是對的。但日常生活中，隨口一念，乃至不妨礙本事，    07/28 22:59
: : → AHJKL:並無不妥。可能別人也能得聞此名號。                        07/28 22:59
: : → AHJKL:當然若有些人不信某某教，會認為有妨礙之事，就另當別論了。  07/28 23:25
: : "可能別人也能聞此名號."
: : 這是假設別人聞此名號就會得到利益
: : 但這顯然是自我感覺良好
: : 如果別人覺得聞名號很好,誰要聽你隨口一念?
: : 如果別人不覺得聞名號好,這樣不是打擾別人了嗎?
: : 而且還引起別人的煩惱了
: *******
: 如果我小時候沒接觸拜拜的道教, 就不會有興趣知道哪些神是何方人物
: 知道了這些神是何方人物, 我就更想知道他們的歷史背景來源
: 到最後找到了 佛 , 跟很多 大藏經, 我因此對佛教產生興趣, 以佛教為信仰
: 我倒是很感謝之前的拜拜道教啊
: 所以誰說聞此名號不會得來利益呢? 時間拉長來看, 什麼都有可能發生

這樣的推論很奇怪
那我可以說
我從小接觸基督教
因為對宗教有興趣,想要了解世界宗教
後來發現還有佛教,因此變成以佛教為信仰
所以以後要信仰佛教的人請先信仰基督教

你這樣的邏輯很牽強吧
有這樣的名詞,名號本來就很正常
怎麼會這樣就推論出聞此名號就會有利益
令人匪夷所思

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: : ◆ From: 140.112.25.25
: : → johnson808:那請你舉例分心唸佛帶來的災禍吧XD                     07/30 00:10

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 59.121.2.142
推 jim1780r:如果是把念佛當作是提起正念，把自己拉回當下覺知的方法
→ jim1780r:那平常沒事念一念還不錯，佛者覺也，自歸依覺
推 venon:那個不是推論, 那是現實, 而且那不是唯一解,是其中一解
→ venon:聞此名號,就'馬上'有利益? 我覺得甚難
→ venon:聞此名號後,經過一些緣, 是否有得益之果?我樂觀其成
→ venon:我的論點, 就是在你寫的東西中的因果, 加上一個時間
→ EVA010200:我倒是覺得你的想法比較接近自稱最早期的原始佛教
→ EVA010200:我認為你的想法還不至於接近基督教
→ EVA010200:原始佛教是不認同阿彌陀佛、觀世音菩薩的
→ EVA010200:原始佛教並不認同十方三世諸佛，你還比較接近原始佛教
→ EVA010200:看看你以前所發表的文章，你是不是原始佛教徒？
→ EVA010200:我想我應該要好好整理你的文章，好好了解你的教義是啥？