[心得] 善護身口意業

[limingbalm (青色)]

諸仁者法安:

許久沒有在此分享心得,
不知在座諸仁者是否充滿法喜?

見板主主動發起一些活動,
末學甚為隨喜, 也讚嘆諸位仁者的發心,
願諸仁者成就一切功德圓滿...

近日末學突感善護身口意三業,實在不易,
好比看似應與自己沒有關係的事, 因為一個不小心, 評論了一些話,
就讓人以為末學在人前說那人的壞話, 雖說"說者無心, 聽者有意",
但一句話造成他人的心念困擾, 以及眾人對他的誤解,
甚至因此當下末學亦動了嗔念,
末學亦自應當好好反省...

前輩曾跟末學說過他不與人說太多無益於成長的話語,
原因在於不讓眾生造作惡業 長養三毒,
但因方便, 尤其那時前輩要渡化末學,
而順應末學的心性喜好, 而與末學天南地北無話不說,
但在當中漸漸引導末學學習佛法,
而今想起甚為慚愧, 也著實感恩...

末學每日讀誦《藥師琉璃光如來本願功德經》, 每每讀至:
        「若諸有情，慳貪嫉妬，自讚毀他，當墮三惡趣中，無量千歲受諸劇苦；
        　受劇苦已，從彼命終，來生人間，作牛、馬、駝、驢，恒被鞭撻，
        　飢渴逼惱；又常負重，隨路而行。或得為人，生居下賤，
        　作人奴婢，受他驅役，恒不自在。」
這段經文時, 總覺總不免提醒自己,
不能熞貪嫉妬, 自讚毀他,
但身口意業總是難護,
若如此心, 心識總受飢渴逼惱之苦,
嗔心趣向, 此因此果, 便由經而知...

而後經文中又說：
        「若諸有情，好憙乖離，更相鬪訟，惱亂自他，以身語意，
        　造作增長種種惡業，展轉常為不饒益事，互相謀害。」
此嗔惡小則互相纏罵, 大則互相伐害,
輾轉輪迴, 終是心苦...

末學常在想, 為何得聞藥師琉璃光如來名號,
便能＂彼諸惡事，悉不能害。一切展轉皆起慈心，
　　　利益安樂，無損惱意及嫌恨心；各各歡悅，
　　　於自所受生於喜足，不相侵凌，互為饒益。＂？

或又＂以佛神力，眾苦解脫，諸根聰利，智慧多聞，恒求勝法，
　　　常遇善友，永斷魔羂，破無明[穀-禾+卵]，竭煩惱河，
      解脫一切生、老、病、死，憂悲、苦惱。＂？

末學在想, 藥師法門的利益功德之所以如此廣大,
在於其對眾生的廣大心願與信行,
如經所言：
        「若有淨信善男子、善女人等，欲供養彼世尊藥師琉璃光如來者，
        　應先造立彼佛形像，敷清淨座而安處之；散種種花，燒種種香，
        　以種種幢幡莊嚴其處；七日七夜，受持八分齋戒，食清淨食，
        　澡浴香潔，著新淨衣，應生無垢濁心，無怒害心，於一切有情，
        　起利益安樂，慈悲喜捨，平等之心，鼓樂歌讚，右繞佛像。
        　復應念彼如來本願功德，誦此經，思惟其義，演說開示。」

末學於此經段, 而有所心得：
形象設立, 不僅僅只是形象而已, 更包含了佛本身的德行與願行,
此建立於發藥師佛十二大願之上, 故需清淨心、恭敬心、平等心、
守五戒十善、去除三毒一切惡心、乃至於發願而行並闡揚藥師願心...

而每每想到這, 初學如我, 就更覺當善護身口意業,
《佛說大乘無量壽莊嚴經》中說：
        「善護口業不譏他過。善護身業不失律儀。善護意業清淨無染。」

雖只是善護三業, 但其中還須精進修持定慧，長養慈悲心,
方能漸漸成就吧？

是以此譏闕缺他人之過,
與眾仁者分享,
最後以《雜阿含經》一偈語與大家共勉：
        「善護於身口，　　及意一切業，
        　慚愧而自防，　　是名善守護。」

還願諸仁者　善護身口意　修持戒定慧　長養慈悲心　

願一切　吉祥　圓滿

末學 limingbalm 敬筆

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 118.165.44.76
→ visorkk:推
※ 編輯: limingbalm      來自: 118.165.44.76        (01/21 01:09)
推 yovven:感恩您
推 AHJKL:其實身口意三業是最重要的。
→ AHJKL:不只是人天乘而已，聲聞乘亦斷三毒貪嗔癡(意三業)
→ AHJKL:"諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教"
推 ycc124:感恩分享 恭敬禮拜 藥師琉璃光如來
推 bitlife:推
→ hallcom:隨喜~~~