推 lilneige:推... 02/16 11:36
推 AHJKL:推 02/17 00:51
在第一種觀想法過後
後面還有很多觀法
歡迎大家一起閱讀
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取自維基文庫
禪秘要法經/卷上 頁面
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佛告阿難。汝今見此摩訶迦絺羅難陀比丘。
因不淨觀。得解脫不。汝好受持。為眾廣說。
阿難白佛。唯然受教。佛告阿難。諦聽諦聽。
善思念之。第二觀者。繫念額上。諦觀額中。
如爪甲大。慎莫移想。如是觀額。令心安住。
不生諸想。唯想額上。然後自觀頭骨。
見頭骨白如頗梨色。如是漸見舉身白骨。皎然白淨。
身體完全。節節相拄。復見前地諸不淨聚如上所說。
不淨想成時。慎莫棄身。
當教易觀。易觀法者。
想諸節間。白光流出。其明熾盛。猶如雪山。
見此事已。前不淨聚。夜叉吸去。
復當想前作一骨人。極令大白。
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這裡要注意的是 白骨觀跟不淨觀 對於四念住的
觀身不靜這一部份有非常大的助益
但是因為很具有效果 所以要小心 不要因為對此肉身起厭離心
因此就自殺了之類 反而自毀道路
修到對此身厭離心起的時候 要修易觀法
所謂易觀 個人見解 其重點在於有個乾淨明亮的東西讓你觀想
以免整天看到不乾淨的污穢的東西
對還在修行中的我們心情會有很大影響
因此換個乾淨的東西觀想來修正心情
另外此經典真的是很驚人 有些體驗是很難透過文字解說的
但是自修之後 就能體會其中妙不可言的地方
望各位不要等閒視之
另外也希望各位閱讀經典並且實修的過程可以獲益(合十
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佛言：「眾生以十事為善，亦以十事為惡。身三、口四、意三。身三者：殺、盜、婬；
口四者：兩舌、惡罵、妄言、綺語；意三者：嫉、恚、癡。不信三尊，以邪為
真，優婆塞行五事不懈退，至十事，必得道也。」
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