[讀經] 禪秘要法經(12)

[flamerecca (werewolf)]

        取自 維基文庫

        禪秘要法經/卷上 頁面
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復當想前作一骨人。極令大白。此想成已。次想第二骨人。

見二骨人已。見三骨人。見三骨人已。見四骨人。

見四骨人已。見五骨人。如是乃至見十骨人。

見十骨人已。見二十骨人。見二十骨人已。

見三十骨人。見三十骨人已。見四十骨人。

見四十骨人已。見一室內。滿中骨人。前後左右。

行列相向。各舉右手。向於行者。是時行者。

漸漸廣大見一庭內。滿中骨人。行行相向。

白如珂雪。各舉右手。向於行者。心復廣大。

見一頃地。滿中骨人。行行相向。各舉右手。

向於行者。心漸廣大。

見一由旬(節錄 佛學大字典/由旬

為計里程之數目。帝王一日行軍之里程也。或云四十里，或云三十里。)。

滿中骨人。

行行相向。各舉右手。向於行者。見一由旬已。

乃至見百由旬。滿中骨人。行行相向。各舉右手。

向於行者。見百由旬已。乃至見閻浮提(節錄 佛學大字典/南閻浮提

閻浮提六洲之名，在須彌山南方鹹海中，故云南。是吾人之住處也。)。

滿中骨人。行行相向。各舉右手。向於行者。

見一閻浮提已。次見弗婆提。(可參考 佛學大辭典/弗婆提

東大洲名也。)

滿中骨人。行行相向。

各舉右手。向於行者。見弗婆提已。次見瞿耶尼(可參考 佛學大辭典/西瞿陀尼

西大洲名也)。

滿中骨人。行行相向。各舉右手。向於行者。

見瞿耶尼已。見鬱單越(可參考 佛學大辭典/北鬱單越

北大洲名也)。

滿中骨人。行行相向。

各舉右手。向於行者。見四天下滿中骨人已。

身心安隱。無驚怖想。心漸廣大。見百閻浮提。

滿中骨人。行行相向。各舉右手。向於行者。

見百閻浮提已。見百弗婆提。滿中骨人。行行相向。

各舉右手。向於行者。見百弗婆提已。

次見百瞿耶尼。滿中骨人。行行相向。各舉右手。

向於行者。見百瞿耶尼已。次見百鬱單越。

滿中骨人。行行相向。各舉右手。向於行者。

見此事已。身心安樂。無驚怖想。心想利故。

見娑婆世界。滿中骨人。皆垂兩手。伸舒十指。

一切齊立。向於行者。于時行者。見此事已。

出定入定。恒見骨人。山河石壁。一切世事。

皆悉變化。猶如骨人。爾時行者。見此事已。

於四方面。見四大水。其流迅駃。色白如乳。

見諸骨人隨流沈沒。此想成時。復更懺悔。但純見水。

涌住空中。復當起想令水恬靜。佛告阿難。

此名凡夫心想白骨白光涌出三昧。

亦名凡夫心海生死境界相。我今因迦絺羅難陀。

為汝及未來一切眾生等。

說是白骨白光涌出三昧門。為攝亂心渡生死海。

汝當受持慎勿忘失。爾時世尊。說此語已。即現白光三昧。

一一相貌。皆令阿難悉得見之。爾時阿難。

聞佛所說。歡喜奉行。此名白骨觀最初境界。
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        至此禪秘要法經內所講 第二觀想的境界說明完畢

        其中次第的變化非常單純 簡直簡單到讓人感覺幼稚的地步


        但是務必不要因此自傲 跳級學習

        其中變化 個人感覺非常的微妙 務必遵照次第觀想


        希望各位能於修行中獲得利益(合十

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To iterate is human, to recurse is divine.

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◆ From: 140.112.28.92
推 Leisuretime3:阿彌陀佛  (這部經有點長)
推 bitlife:我有時在想,有些人會在生活中看到白骨是否為過去生曾修過
→ bitlife:此觀的習氣所致
→ bitlife:見到白骨人
→ flamerecca:說不定是歐XD
→ flamerecca:另外回應L板友 這經典有三卷 第一卷還沒po完XD
→ hallcom:隨喜^^
→ Leisuretime3:對,我看你第一卷還波不到三分之一的樣子,本來想也波
→ Leisuretime3:看看的,不過後來看實在太長了,就算了,就給你打打氣唄