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取自維基文庫
禪秘要法經/卷上 頁面
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佛告阿難。此想成已。
復當更教繫念著右腳大指上。當諦觀腳指使腳[月*逢]脹。從腳至頭。
如吹皮囊[月*逢]脹津黑。青瘀難堪。滿中白蟲。
如粳米粒。蟲有四頭。蠢蠢相逐。更相唼食。
肌肉骨髓。皆生諸蟲。一切五藏。蟲皆食盡。
唯有厚皮。在其骨外。其皮厚薄。猶如繒練。
諸蟲出入。如穿竹葉。內外攜攜。其皮欲穿。
眼中躁癢。有無數蟲。穿眼欲出。生眼眶間。
身分九孔。亦復如是。諸蟲爾時。從厚皮出。
入薄皮中。皮遂穿盡。蟲皆落地。其數眾多。
不可稱計。作一大聚。猶如蟲山。在行者前。
更相食噉。或相纏繞。爾時行者。見眾多蟲已。
復當繫念諦觀一蟲。使此一蟲。噉諸蟲盡。既噉蟲已。
一蟲獨在。其心漸大。見向一蟲。大如狗許。
身體困頓。鼻曲如角。嗅行者前。其眼正赤。
如燒鐵丸。見此事已。極大驚怖。當自憶念。
我身云何。忽然乃爾。作如此事。先見諸蟲。
更相食噉。今見此蟲。形體醜惡。何甚可畏。
此想成時。當自觀身。我此諸蟲。本無今有。
已有還無。如此不淨。從心想生。來無所從。
去無所至。亦非是我。亦非是他。如此身者。
六大和合。因緣成之。六大散滅。身亦無常。
向者諸蟲。來無所從。去無所至。我身蟲聚。
當有何實。蟲亦無主。我亦無我。作是思惟時。
所見蟲眼。當漸漸小。見此事已。身心和悅。
恬然安樂。倍勝於前。佛告阿難。
汝好受持是厚皮蟲聚觀法。慎莫忘失。阿難聞佛所說。
歡喜奉行。此想成已。名第六厚皮蟲聚觀竟。
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至此第七種觀法結束
另外回應A板主推文
推 AHJKL:這法門對於我很適合
以南懷謹先生的說法來講 這個法門是最適合末法時代的諸位(包含我自己)
為何？知識太便利導致所知障太重 服務太便利導致欲望高深
以各種觀法都難以進入
只有不淨跟白骨最適合業障深重的我們休息慧業
(福德就大家應該都知道怎樣修習了
只是捨不捨得作罷了這樣)
以上 希望各位能獲益(合十
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卍～卍～卍～卍～卍～卍～ 嘉察仁波切《聽即解脫咒》 ～卍～卍～卍～卍～卍～卍
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