取自維基文庫
禪秘要法經/卷上 頁面
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佛告阿難。復當住意繫念一處。
諦觀右腳大指上。從足至頭。好諦觀之。當使皮肉都盡。
腸胃腹肝。肺心脾腎。一切五藏。悉落墮地。
唯有筋骨。共相連持。殘膜著骨。其色極赤。
或如淤泥。或如濁水。作濁水想。持用洗皮。
從足至頭。皆使如是。自觀己身。極令分明。
觀己身已。於現前地。復作一身使在前立。如己無異。
想一成已。復當想二。想二成已。復當想三。
想三成已。復當想四。想四成已。復當想五。
想五成已。乃至想十。想十成已。見一室內。
周匝上下。滿中皆是。赤色骨人。或有淤泥色者。
或有濁水色者。以濁水洗皮。如是眾多。漸漸廣大。
滿一由旬。想一由旬已。想二由旬。
想二由旬已。漸漸廣大。想百由旬。想百由旬已。
乃至見三千大千世界。滿中赤色骨人。
或有淤泥色者。或有濁水色者。以濁水洗皮。周匝上下。
縱橫彌滿。佛告阿難。汝今諦觀此赤色相。
慎莫忘失。爾時阿難。聞佛所說。歡喜奉行。
此想成時。名第七極赤淤泥濁水洗皮雜想竟。
佛告阿難。復當更教繫心住意。觀左腳大指。
從足至頭。如新死人。其色萎黃。當觀己身。
亦復如是。見萎黃已。當令黃色變成青赤。
此想成時。見於前地。有一新死人。其色黃赤。
見一已見二。見二已見三。見三已見四。
見四已見五。見五已心想利。故恒見己身。
如新死人。如是想成見一切人。滿閻浮提如新死人。
此想成已。轉復廣大。見三千大千世界。
滿中新死人。自見己身及以他身。等無有異。
此想成時。心意惙然。貪欲轉薄佛告阿難。
汝好諦觀是新死想。慎莫忘失。爾時阿難。
聞佛所說歡喜奉行。此想成時。名第八新死想竟。
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至此第八與第九種觀法結束
希望各位能好好受持(合十
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佛言：「眾生以十事為善，亦以十事為惡。身三、口四、意三。身三者：殺、盜、婬；
口四者：兩舌、惡罵、妄言、綺語；意三者：嫉、恚、癡。不信三尊，以邪為
真，優婆塞行五事不懈退，至十事，必得道也。」
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