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※ 引述《kerorolover (慢牛厚屎尿)》之銘言: 放心者,如大寶積經云,文殊師利告善住天子言, 放心這東西,就如大寶積經所提到的,文殊師利告訴善住天子說: 若人一心,專精自守,貪欲心發,即應覺知。方便散除,還令寂靜。 若人持以一心(不多心多念),專精自守(一心觀察自己、守住那個心),一旦貪欲心出現, 就應立即有所覺知。不僅方便散除貪欲心,還要令其寂靜。 云何散除,應作是念。此是空,此是不淨, 什麼是散除?應該作這樣的想法,這是空,這是不淨, 求此欲心生處滅處,從何所來,去至何所是中誰染,誰受染者,誰為染法。 尋找這貪欲心的生處(從何產生)與滅處(從何消失),欲心去到什麼地方, 這當中被何者染,何者又是受染者,何者是染的緣? 如是觀時,不見能染,不見所染,不見染事。 如此觀察,則不見能染者、不見所染者、不見染的緣。 以不見故,則無有取,以不取故,則無有捨。 由於不見的緣故,則沒有什麼「取」,由於不「取」的緣故,則也沒有什麼「捨」。 以不捨故,則無有愛。不捨不愛,則名離欲寂靜涅槃也, 由於沒有「捨」的緣故,則沒有「愛」。不捨不愛,叫作離欲寂靜涅槃。 若又恣心入諸塵勞生死之內,而亦不患貪恚癡等煩惱過患,是謂放心。 (這時)若再無所顧忌的入諸凡塵生死之內(俗世), 也不會犯得貪恚癡等煩惱的過患了,這就是放心。 ps:譯經應照原文直譯,忠於原意,所以不加任何看法及解說。 括孤內是補充。 : 是在佛陀教育基金會的佛學電子報看到的 : 看不懂真切意思 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.82.95.121 ※ 編輯: thismy 來自: 203.82.95.121 (02/28 03:18)
jackyshih200:推 02/28 15:05
kerorolover:感謝!! 02/28 15:24
iamkren:好棒的文 感謝 02/28 15:48
AHJKL:又恣心入諸塵勞生死之內,而亦不患貪恚癡等煩惱過患 02/28 21:49
AHJKL:阿羅漢無五取蘊不受後有,想要在入世行菩薩道的話, 02/28 21:50
AHJKL:不患貪恚癡等煩惱過患,是謂放心。 02/28 21:50
AHJKL:(此段跟圓覺經的定義一樣) 02/28 21:51