推 hallcom:不容易耶 加油@@ 04/12 18:51
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→ flamerecca:千里之行 始於足下 這真的要漸漸作 體會 04/12 23:08
佛告阿難。若有比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。
若得此微妙水大觀已。
復當更教安隱微妙最勝奇特火大觀法。作此觀時。
自見臍中微妙火光。床如蓮華。其色光明。
如和合百千萬億閻浮檀那金。見此事已。
復當更教觀身內火。
觀內火時。自見心火。常有光明。
過於百千萬億明月神珠。心光清淨。亦復如是。
出定入定。如人持明火珠行。慮恐他見。
唯自心中。明了如是。他人不見。漸漸大明。
見身猶如頗梨明鏡。見心亦如明月神珠。慮他人見。
他人其實不見此事。入定之時。以心明故。
見三千大千世界麤相。見閻浮提須彌山。
及大海水。悉皆了了。復見大海水中摩尼珠王。
其摩尼珠王。焰出諸火。見此事已。爾時見佛。
為其廣說九次第定。九次第定者。
九無閡八解脫。如此等觀。不須豫受。佛現前故。
佛自為說。其利根者。聞佛說法九無礙道中。
應時即得阿羅漢道。超越阿那含地。
如好白[疊*毛]易染為色。若鈍根者。復當更教風大觀法。
風大觀法者。見一切風。極為微細。細中細者。
可以心眼見。而不可具說。風復雜火。火復雜風。
水入火中。風入水中。火入風中。風火水等。
各隨毛孔。如意自在。或復有風。十色具足。
如十寶光。從身毛孔出。從頂上入。從臍中出。
從足下入。一切身分中出。從眉間入。從眉間出。
從一切身分入。如此種種無量境界。
賢聖光明。賢聖種子。諸賢聖法。皆從此風大中起。
從此風大中入。此風大觀。
具足相貌微妙境界。唯阿羅漢。能廣分別。不可具說。
行者坐時。當自然見。若見此事。練諸煩惱。
成阿那含。此風大觀。名第三十阿那含相應境界相。
佛告阿難。汝好受持是阿那含相應最勝。
境界風大觀法。慎勿忘失。爾時阿難。聞佛所說。
歡喜奉行。
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以上火觀跟風觀結束
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多欲為苦
生死疲勞，從貪欲起，
少欲無為，身心自在。
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