以下發言
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佛教傳到中國之後
開始玩很多的文字遊戲
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違反板規
違反板規:
第一條:
A:有[攻擊、指責、嘲弄、暗諷(反諷)、挑釁、毀謗(妨礙名譽、或公然污辱)、刻意扭曲
他意],等等之一的行為發生。
另外
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很多漢傳的佛教思想家
他們的想法其實有很大的問題
不過為了宣揚其宗教思想與教義
便以反駁當成謗佛
以懷疑將無法獲得佛佑等之類說法
緊緊地封印住這些後來的佛教徒
只能說,這些佛教宣傳家在宣揚與說明上
確實厲害
硬生生綁住了那麼多的漢傳佛教徒
也導致目前這種沒有獨立批判與思考的能力
當然,跟這個中國這個龐大悠久的專制政體延續
是有極大關係的
專制獨裁之下
平民百姓如果思想蓬勃,致力評判
專制的政權其實是搖搖欲墜的
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暗示了中國的漢傳佛教
有很大的問題 並且是一種思想箝制
經板主認可 在漢傳佛教板進行這種發言
屬於對板友們的挑釁
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其實所謂三藏十二部經
裡面矛盾與有問題的思想一大堆
很多也未經嚴謹的訐難與交流
僅是大山頭的著作也放之於內
然後後期的佛教因為是"高僧大德"的遺作
不敢去評價與批判
以訛傳訛,一錯再錯
這樣,可以確實學到佛法,斷盡煩惱,自知不受後有
那就奇了
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攻擊大乘經典 進而攻擊所謂後期的佛教
因此總共水桶三個月
雖然最近我的事務很多
有點難以像之前一樣對管板快速反應
但是還是希望各位板友 不要以攻訐其他人的信仰為樂
真正的佛教是否真的是矛盾之下的產物
還請各位親身實證之後才知道
這也是這個板真正創立的宗旨
與各位共勉
末學 flamerecca 合十
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色如聚沫 一切有為法 如夢幻泡影
受如水泡
想如陽燄 如露亦如電 應作如是觀 - 《金剛經》
行如芭蕉
是故空中無色 無受想行識 - 《心經》 識如幻事 - 《雜阿含經
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