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※ 引述《hallcom (清涼月光)》之銘言: : 信能致富 : 過去好幾劫前,有一位全國首富的大長者,一生樂善好施,廣行菩薩道,常濟救貧苦、利 : 益許多的人。因此,很多人都喜歡親近他。 : 在大長者的朋友當中,其中有一位原有無數家產的富翁,因為有位不務正業、耽著五欲的 : 敗家子,將家產揮霍一空,致使全家窮困潦倒,親友遠離。只有這位大長者,憐愍青年過 : 去的年少無知,而勸他改過遷善,除教他處世、治財的道理與方法。並以黃金千兩為生意 : 資本,希望令他得以發揮,又能自給自足。但這青年因惡性甚重,始終秉著惡習揮霍度日 : ,前後向長者求助了五次,仍然是一貧如洗。 : 在青年又向長者開口求濟時,長者指著門牆外面園地裡的一隻死老鼠說:「如果你是一位 : 真誠立志的人,只要這一隻死老鼠,就可以讓你白手起家,更何況是有千兩黃金!但你卻 : 仍是個一無是處的窮小子。」只見青年唯唯稱是,而又將千兩黃金拿走了。 : 典故摘自:《六度集經.卷三》 此故事的確出自於佛典《大正新修大藏經.本緣部.第三冊.六度集經.卷三》, EVA列出佛典原文,供養大家.... 不過此故事並沒有佛典原文的最後一段,請大家自行參考.... T03n0152_p0013c24(00)║   (二二) 「昔者菩薩為大理家,積寶齊國, T03n0152_p0013c25(03)║常好濟貧惠逮眾生,受一切歸猶海含流。時, T03n0152_p0013c26(02)║有友子,以泆蕩之行,家賄消盡。理家愍焉, T03n0152_p0013c27(02)║教之曰:『治生以道,福利無盡。』 T03n0152_p0013c28(06)║以金千兩給子為本。對曰:『敬諾。不敢違明誨。』即以行賈 。 T03n0152_p0013c29(00)║性邪行嬖,好事鬼妖,婬蕩酒樂,財盡復窮。 T03n0152_p0014a01(00)║如斯五行[歹*斯]盡其財,窮還守之。時, T03n0152_p0014a02(03)║理家門外糞上有死鼠,理家示之曰: T03n0152_p0014a03(05)║『夫聰明之善士者,可以彼死鼠治生成居也。 T03n0152_p0014a04(02)║有金千兩而窮困乎?今復以金千兩給汝。』 T03n0152_p0014a05(02)║「時有乞兒,遙聞斯誨愴然而感,進猶乞食, T03n0152_p0014a06(01)║還取鼠去,循彼妙教,具乞諸味,調和炙之, T03n0152_p0014a07(00)║賣得兩錢;轉以販菜,致有百餘。 T03n0152_p0014a08(03)║以微致著,遂成富姓。閑居憶曰:『吾本乞兒, T03n0152_p0014a09(03)║緣致斯賄乎!』寤曰:『由賢理家訓彼兒頑, T03n0152_p0014a10(02)║吾致斯寶。受恩不報,謂之背明。』作一銀案, T03n0152_p0014a11(01)║又為金鼠,以眾名珍滿其腹內,羅著案上。 T03n0152_p0014a12(01)║又以眾寶瓔珞其邊,具以眾甘,禮彼理家, T03n0152_p0014a13(00)║陳其所以:『今答天潤。』理家曰:『賢哉,丈夫! T03n0152_p0014a14(01)║可為教訓矣。』即以女妻之, T03n0152_p0014a15(06)║居處眾諸都以付焉,曰:『汝為吾後,當奉佛三寶, T03n0152_p0014a16(04)║以四等心救濟眾生。』對曰:『必修佛教矣。』 T03n0152_p0014a17(04)║後為理家之嗣,一國稱孝。」 佛告諸沙門:「理家者, T03n0152_p0014a18(02)║吾身是也。彼蕩子者,調達是。以鼠致富者, T03n0152_p0014a19(02)║槃特比丘是。調達懷吾六億品經,言順行逆, T03n0152_p0014a20(00)║死入太山地獄。槃特比丘,懷吾一句, T03n0152_p0014a21(01)║乃致度世。夫有言無行,猶膏以明自賊, T03n0152_p0014a22(01)║斯小人之智也。言行相扶,明猶日月, T03n0152_p0014a23(02)║含懷眾生成濟萬物,斯大人之明也。行者是地, T03n0152_p0014a24(00)║萬物所由生矣。 T03n0152_p0014a25(10)║菩薩慈惠度無極行布施如是。」 -- ★ 佛教歷代祖師都說:「離經一字,即同魔說」 EVA為《漢傳佛法實修板Learn_Buddha》經藏板主, 另外,EVA是否幫人看紫微斗數,這需要一點點緣份.......... EVA相簿(6):http://www.youtube.com/watch?v=0-hYUW7p2X8&NR=1
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