推 hallcom:隨喜^^ 08/19 00:15
推 Samus:推 南無本師釋迦牟尼佛 08/19 00:36
推 lilneige:或許是根器吧，我們末法時期的眾生，應該根器沒有 08/19 00:40
→ lilneige:釋迦牟尼佛在世時的眾生好，所以如來所傳的法門， 08/19 00:40
→ lilneige:偏向於難行道的法門比較難受用。也就如此走向了易行道 08/19 00:42
→ lilneige:像是持念阿彌陀佛往生淨土的法門。 08/19 00:42
lilneige仁者善說，這正也是末學所思惟之處，
故以此文，末學想簡單整理常聽聞的諸佛菩薩本願，
或可讓行者得知自己根器相應之處，
方便仁者在學習佛道當中，選擇自身適合的法門。
雖說淨土法門的確適合大部分現今眾生之需求，
但也有如仁者您一般，發願行地藏菩薩法門之大願行者（真的非常讚嘆），
而觀音法門亦有許多行者修持，
相信也有少數行者如末學一般願求往生東方淨琉璃世界，
也如世間許多行者，願生生世世發願在娑婆行菩薩道，
所以末學希望能將一些重點整理出來，
也可以讓還在考慮應該先修怎麼樣的法的仁者，
能得相應而善修。
※ 編輯: limingbalm 來自: 118.165.46.190 (08/19 01:22)
→ EVA010200:沒念釋迦牟尼佛，不代表大家忽略釋迦牟尼佛。 08/19 01:22
→ EVA010200:不認同閣下所謂的勿略說 08/19 01:23
→ EVA010200:不認同閣下所謂的忽略說 08/19 01:23
→ EVA010200:你想說的是漢傳佛教徒都不念釋迦牟尼佛嗎？ 08/19 01:27
敬回EVA仁者版主：
末學並無此意，切莫誤會末學之意，
末學相信在座仁者都常念釋迦牟尼佛，
因不離佛陀教法，故釋迦牟尼佛法身常在，
只是在難行道上，現代人不易行之，
故以此思惟是否為佛子弟，因種種方便法門之上，
忽略了釋迦佛往昔成道之因以其本願？
本篇其實是讚嘆與願求行釋迦佛願力而世世在娑婆修行渡眾的菩薩們，
能如釋迦佛般勇猛，可常念＂南無本師釋迦牟尼佛＂，
以此相應得堅固道心，
非是說大家都不念釋迦牟尼佛。
若文章有不妥之處，還願EVA仁者指點，
末學願意改正。
※ 編輯: limingbalm 來自: 118.165.46.190 (08/19 01:39)
→ EVA010200:如果是這樣的話，有違反此板宗旨之疑 08/19 01:28
→ EVA010200:還有，請閣下舉證佛經有記載佛陀要佛弟子念他本人的名號 08/19 01:36
→ EVA010200:我到目前沒看過佛典記載佛陀要佛弟子念他的名號 08/19 01:37
→ EVA010200:如果佛典沒記載佛陀要佛弟子念他的名號， 08/19 01:38
→ EVA010200:就證明你說的內容，並不符合佛典 08/19 01:38
→ EVA010200:佛典沒記載佛陀要佛弟子念他的名號， 08/19 01:39
→ EVA010200:這樣的話，又何苦責難漢傳佛教徒不念釋迦牟尼佛的名號？ 08/19 01:40
→ EVA010200:請您舉證：佛典哪裡有記載佛陀要佛弟子念釋迦牟尼佛？ 08/19 01:41
→ EVA010200:一切以佛典為依歸，佛言：依法不依人。 08/19 01:41
→ EVA010200:如果佛典有記載你說的佛陀要佛弟子念釋迦牟尼佛的話， 08/19 01:42
→ EVA010200:EVA就認同你此篇文章 08/19 01:42
→ EVA010200:如果佛典沒有記載你說的佛陀要佛弟子念釋迦牟尼佛的話， 08/19 01:42
→ limingbalm:末學心實無無責難之處，請待末學思維一番，更正文章 08/19 01:42
→ EVA010200:EVA就不認同你此篇文章 08/19 01:43
→ EVA010200:EVA不以人廢言，只以佛典為依據！ 08/19 01:43
→ EVA010200:若您能以佛典舉證你的文，EVA就認同你的文章 08/19 01:44
→ EVA010200:EVA給您一個星期的時間找經文來舉證， 08/19 01:46
→ EVA010200:請你舉證佛典記載佛陀要佛弟子念「釋迦牟尼佛」名號 08/19 01:46
→ EVA010200:EVA給您一個星期的時間處理 08/19 01:46
致覆EVA010200板主仁者：
佛經中的確沒有說：＂但念我名。...＂或＂稱我南無釋迦牟尼佛＂ 之類的文句，
但稱＂南無釋迦牟尼佛＂名號，在許多經典皆有出現，
如《大方便佛報恩經》中有云：
復次，摩伽陀國有五百群賊，常斷道劫人，枉濫無辜，王路斷絕。
爾時摩伽陀王即起四兵而往收捕，送著深山懸嶮之處，即取一一賊，挑其兩目，刵劓耳鼻
。爾時五百群賊身體苦痛，命在呼噏。爾時五百人中有一人是佛弟子，告諸大眾：「我等
今者，命不云遠，何不至心，歸命於佛？」
爾時五百人尋共發聲，唱如是言：「南無釋迦牟尼佛。」爾時如來在耆闍崛山，以慈悲力
於遊乾陀山，即大風起，吹動樹林，起栴檀塵，滿虛空中。風即吹往至彼深山諸群賊所，
坌諸賊眼及諸身瘡，平復如故。
這便是末學想要說的正是其中以佛願力，至心稱名，而能渡之，
而非是仁者誤以為末學說：佛陀要弟子稱名「南無釋迦牟尼佛」。
而如《妙法蓮華經》、《不退轉法輪經》等，
皆有如是稱頌＂南無釋迦牟尼佛＂之菩薩大眾，
又如《觀世音菩薩授記經》云：
爾時，阿彌陀佛告彼菩薩：「釋迦牟尼不但此土現其名號，其餘無量諸佛世界悉現名號。
大光普照六種震動，亦復如是。彼諸世界無量阿僧祇眾生，聞釋迦牟尼稱譽名號，善根成
就，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。」
故末學才會以此勸勉願生生世世於娑婆世界行道之仁者，
不忘稱念釋迦牟尼佛名，願不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，
此是往昔釋迦佛本願，經中有此記載，實非末學妄說。
其餘經典，末學便不再引述。
若有仁者欲知釋迦佛往昔本願者，可參考《悲華經》。
願版主明鑑，
末學先刪了＂忽略＂一行，
若版主仁者，仍覺實為不妥，
那末學便刪了文章，以免造成爭端。
造成困擾，末學深感抱歉。
※ 編輯: limingbalm 來自: 118.165.46.190 (08/19 02:21)
推 dontblame:南無本師釋迦牟尼佛。一切諸佛菩薩都值得我們學習憶念 08/19 02:30
推 dontblame:勸念諸佛名號亦合佛意 08/19 02:36
→ EVA010200:閣下引用經文中， 08/19 08:49
→ EVA010200:釋迦牟尼佛並沒有親口說要佛弟子要稱念釋迦牟尼佛的名號 08/19 08:49
→ EVA010200:EVA給閣下一週的時間找經文，EVA勸閣下把握時間， 08/19 08:50
→ EVA010200:其他離題的話語，多言無益 08/19 08:58
致EVA仁者板主：
其實末學不懂板主的點，
因為末學從來未說＂佛陀要大家稱念釋迦牟尼佛名號＂，
只是依經中所述諸菩薩與大眾其實皆有稱念釋迦牟尼佛，
所以眾人可效法之，
若EVA仁者仍在意這方面的問題，
那末學便引述即是...。
《菩薩本生鬘論》：
爾時世尊以梵音聲謂諸女言：『汝今可稱我之名字，「南無釋迦牟尼佛！南無釋迦牟尼佛
！」由稱我名、觀我身相，即得解脫八十億劫生死之罪，令發阿耨多羅三藐三菩提心。
《菩薩善戒經》：
舍利弗，若欲受持菩薩戒者，應先遠離欲癡瞋畏，六月晝夜獨處閑靜纖悔諸罪：我某甲歸
依佛、歸依法、歸依僧，歸依十方現在諸佛及菩薩僧，歸依釋迦牟尼如來。南無佛、南無
法、南無僧，南無十方佛及菩薩僧，南無釋迦牟尼佛，南無金剛無壞身。...(下略)
末學本身學法是為不精，當中或有錯謬，末學都願諸位仁者指正，末學自是歡喜信受，
而於法義上，末學每每發表心得文章，皆是不斷反覆觀看是否有錯，
故仁者板主當可指正末學錯謬之處，可突然要以板規處理，末學甚是驚恐，
驚恐的並非自身可能因板規而進水桶名單或被劣文，
而是自身驚恐到底錯誤在哪？是否偏離佛道？
對文章發表影響在座諸位，是否為魔說而害到在座諸位？
故末學對此一事看作比性命還重要，畢竟伐害眾生慧命是大罪過，
而末學從昨夜到今日不斷反覆思惟，實已不知自身所造何耶，
也願板主與諸位仁者提點，願意建立良好的互動，
希望能以此問題，找出末學盲點，末學會非常歡喜並懺悔，
板主即便要以板規處置，末學也歡喜而受。
末學的確也無法再引經據典，
畢竟經藏再多，解義有錯也非是好事，
故末學不再回覆，
若此回覆板主仍是覺得不妥，
末學便依板主之意即是。
最後也感謝其他仁者推文回覆，
隨喜與讚嘆大家精進修行。
→ TBOC:這問題有個很直觀的答案 佛世時佛弟子可以直接見到釋迦牟尼佛 08/19 09:27
→ TBOC:而佛所教的六念法，就包含念佛，不論是心想憶念或稱名皆包含 08/19 09:29
→ TBOC:釋迦牟尼佛也不需要強調念己名，因大家都知道他的名號與功德 08/19 09:30
→ TBOC:而他方世界如來，不經世尊介紹，大部分人都無法得知 08/19 09:32
→ TBOC:是以經典常載他方世界諸佛 08/19 09:33
推 AHJKL:lim大也只是分享釋迦牟尼佛於五濁惡世成就不可思議功德之力 08/19 13:44
推 Samus:這篇文章蠻好的啊 提醒大家 南無本師釋迦牟尼佛 08/19 18:35
推 Samus:看完法喜充滿啊 lim大的提醒我們 別忽略 是口氣上的趣味吧 08/19 18:39
→ Samus:六念 念佛法門也是吧 只是大家流行淨土法門XD 08/19 18:40
→ Samus:大家 早晚課也都會稱念吧 lim大的提醒 我個人猜想是 08/19 18:42
→ Samus:大家平常的法門 觀音 地藏 阿彌陀 因為很多本願持名功德 08/19 18:42
→ Samus:反而沒有 釋迦牟尼佛 持名本願經 導致比較不是常用的持名 08/19 18:43
→ Samus:但本師 常存我心吧 爭論漢傳佛教徒 是否念本師名號？ 08/19 18:44
→ Samus:感覺 這篇文章的本意 是提醒才是 08/19 18:45
推 Blok:推一個！我也常常憶念本師～甚至比憶念觀音還常。 08/19 19:35
→ AHJKL:娑婆世界佛法皆由釋迦牟尼佛所說，如"佛說阿彌陀經" 08/19 21:09
→ AHJKL:念釋迦牟尼佛，即是憶念佛法 08/19 21:09
→ AHJKL:雖然十方世界皆有佛所說，但若此娑婆世界無釋迦牟尼佛， 08/19 21:10
→ AHJKL:則佛法不出，眾生至今仍處冥暗 08/19 21:11
→ AHJKL:即使是阿彌陀經、觀音法門、藥師法門，也要透過釋迦牟尼佛 08/19 21:12
→ AHJKL:所說，眾生才能知曉十方佛土諸佛名號。 08/19 21:12
推 Masticqu:隨喜 :) 08/19 21:26
※ 編輯: limingbalm 來自: 118.165.46.190 (08/19 23:08)
推 sunnamaste:我也覺得這篇只是提醒和討論的用意 08/19 23:56
→ sunnamaste:不可否認，就我身邊的情況，有些同修比較貪著方便法門 08/19 23:57
→ sunnamaste:以及功德上面，反而忘記了本師釋迦牟尼佛修行的精神 08/19 23:58
→ sunnamaste:我想lim大只是指出這些情況，我們正好也可以提醒一下 08/19 23:59
→ sunnamaste:生活周遭的同修，莫忘修行的初衷吧^^ 08/19 23:59
推 loxyz:推樓上及lim大 南無本師釋迦牟尼佛 08/20 11:51
推 cool810:許多法師在講經說法前會領眾恭敬稱念「南無本師釋迦牟尼佛 08/20 11:53
→ cool810:」三遍，接著念誦「開經偈」，再展開說法。 08/20 11:54
推 EVA010200:閣下引用《菩薩本生鬘論》，EVA可以接受 08/20 15:30
→ EVA010200:況且閣下已修正文章中『大家忽略釋迦牟尼佛』之字眼， 08/20 15:46
→ EVA010200:EVA不再追究此篇文章之意 08/20 15:47
推 Samus:lim大 你到底花多少時間找這些經啊@@"? 太厲害了 08/20 20:10
→ limingbalm:回Samus仁者: 其實網路上便有cbeta提供大藏經可供閱覽 08/20 21:08
→ limingbalm:另外也有許多佛教網站可以參考 其實尋找並不難 08/20 21:09
→ limingbalm:難在有沒有心去信受奉行而已 (感謝發心集經的一切賢聖) 08/20 21:11
→ limingbalm:所以不是末學厲害 是那些辛苦在經藏的大德厲害 ^^ 08/20 21:12
推 leoyeh:「南無」原本就是皈依之意。身為佛弟子,皈依娑婆世界的導師 08/22 00:52
→ leoyeh:釋迦牟尼佛是理所當然的事情。人不能忘本吧! 08/22 00:54