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優婆塞戒經
業品第二十四
『或復有人，於十業道一時作二：妄語、兩舌。
或一時三：所謂妄語、兩舌、惡口。
又復有三：所謂邪見、惡口、妄語。
如是說者，即是無義，是名為四。
瞋之與貪，不得一時。其餘八事，可得一時。
云何一時？
六處遣使，自作二事：
一者、婬他妻婦，二者、謂無業果；
先作期要，一時得業。
是十惡業，或得作色無無作色，或有作色及無作色。
若無方便及成已者，則得作色無無作色；
若有莊嚴及成已者，則得作色及無作色。
是十業道有輕有重：
若殺父母及辟支佛，
偷三寶物，
於所生母及羅漢尼作非梵行，妄語壞僧，是名為重。』
『善男子！是十業道，各有三種：一、從貪生，二、從瞋生，三、從癡生。
若為貪利故害命者，是名從貪；
若殺怨家，是名從瞋；
殺父母者，是名從癡。
劫盜他財，亦復三種：
自為己身、妻子、眷屬，貪他財物而往劫奪，是名從貪；
盜怨家物，是名從瞋；
劫奪下姓，是名從癡。
邪婬亦三：
若為自樂行非梵行，是名從貪；
婬怨眷屬，是名從瞋；
於所生母作非梵行，是名從癡。
妄語三種：
若為財利自受快樂，是名從貪；
為壞怨故，是名從瞋；
若畏他死，是名從癡。
兩舌三種：
為財利故，是名從貪；
為壞怨故，是名從瞋；
破壞和合邪見之眾，是名從癡。
惡口三種：
為財利故，罵詈婦兒，是名從貪；
故向怨家說所惡事，是名從瞋；
說他往昔先人過罪，是名從癡。
無義語亦三種：
若為歡樂，歌叫諠譁，是名從貪；
為勝他故，歌叫諠譁，是名從瞋；
為增邪見歌叫諠譁，是名從癡。
從貪生者，是名為妒；
從瞋生者，是名為恚；
從癡生者，是名邪見。』
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