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佛學問答(第一輯) 如本法師講述
觀世音菩薩到底是男或是女呢？
[日期：2010-07-20] 來源：轉載 作者：如本法師講述 [字體：大 中 小]
26．觀世音菩薩到底是男或是女呢？
觀世音菩薩(梵語Avalookitesvara)過去無量劫前已成就佛道，為悲愍沉淪之眾生，因此
，倒駕慈航來人間，普度群生。
所謂：過去正法明如來，現前觀世音。到達佛的境界，已證成究竟平等性，由性起大用，
性非男非女，可男可女，性無相，卻能示現種種相，佛神通廣大，能於十法界示現自在。
觀世音菩薩示現度眾生，有時候可示現大丈夫之相，有時候示現莊嚴女人相，以種種權巧
方便而引度有情，乃菩薩悲心之所流露。
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27．布施者，存何等心才能達到布施解脫？
布施者內心應該存著六種心，若能受持六種心，則能達到布施解脫的境界。
1.歡喜心。2.平等心。3.慶幸心。4.廣結善緣之心。5.度慳貪之心。6.三輪體空之心。
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28．三界輪迴淫為本，六道往返愛基。意義何在？
三界(梵語trayo dhatavah)，這是圓覺經給我們的啟示，佛陀大慈大悲告訴弟子說，三界
輪迴根本在於眾生淫欲未淨化，導致三界周旋不出；六道往返不休不止，在於眾生之有情
愛，情愛如膠如漆，難割難捨，糾纏不清，是六道生死之泉源。淫欲與情愛如同親兄弟之
骨肉，不相遠離；又如形影相隨，分秒同在。
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29．共業與別業如何解釋？
所謂共業者，就是由大眾行為所共同造作，因而感召一股共同之業因與業果。譬如一家人
就有一家人之共業，一個社會就有一個社會之共業，一個國家就有一個國家之共業，一鄉
鎮有一鄉鎮之共業，一縣市就有一縣市之共業，省有省之共業。
共業有善有惡，善者感召善之共業，惡者感召惡之共業。
七十九年度四月二十一日，軍用運輸機，在雲林縣東勢鄉失事墜機，運載十八位保國衛民
之軍人，在這一次空難中全部罹難，當中包括有三位少將，九位上校，三位中校，一位少
校，一位上尉，一位士官長，這些國防軍事幹部，全部西歸黃泉，這叫做共業。
國家富強有國家富強之共業，國家窮弱有國家窮弱之共業。
何謂別業呢？就是參與大眾行為共同造作，在共同造作中有輕重、有深淺，因此感召之果
報也同樣有輕重之別，深淺之差異。
譬如七十九年八月二十五日，南投縣日月潭，發生遊艇翻覆事件，全部乘客有八十五人，
僅救起二十餘人，死亡的人數遠超過六十多位。由這翻船事件而論，八十五名乘客都參與
這次遊艇行列，那麼八十五位乘客就叫做共業，二十餘位救起不參與死亡行列者，叫做共
業中的別業。
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30．學佛者為什麼對正見那麼重視？原因何在？
正見(梵語samyag-drsti)是學佛者出離生死的一把智慧劍，正見能透視人生與宇宙的真相
，使行者內心不迷惑，我們修行的過程，生死能不能解脫，要看修行者對佛法之正見是否
肯定，在八正道(巴利語ariya-magga)中，正見就排行第一。
六祖壇經云：「正見名出世，邪見名世間。可見出世與世間，只憑著正見之有無，是故，
學佛者要秉持正見之心，來正見佛法，以達成解脫之彼岸。」
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