推 cool810:善哉～ 01/12 15:42
推 venon:阿彌佗佛.. 01/12 23:57
※ 引述《hallcom (嗡嘛呢唄咩吽)》之銘言：
: 點心
: 老婆婆見德山大師挑著那一大擔東西，便好奇的問說：
: 老婆婆奉上了餅，說道：
: 「在《金剛般若波羅蜜經》中說：『過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。』不
: 知大師您是要點那一個心？」
趙州觀音院，從諗禪師，他日問泉曰：『如何是道？』
泉曰：『平常心是道。』」
《五燈會元．趙州從諗禪師傳》
江西大寂道一禪師示眾云：
道不用修，但莫污染。
何為污染？
但有生死心，造作趣向，皆是污染。
若欲直會其道，「平常心」是道。
謂「平常心」，無造作、無是非、無取捨、無斷常、無凡無聖。
經云：『非凡夫行，非賢聖行，是菩薩行』。
《景德傳燈錄．卷二十八．江西大寂道一禪師語》
『過去心不可得』者，前念妄心，瞥然已過，追尋無有處所。
『現在心不可得』者，真心無相 ，憑何得見？
『未來心不可得』者，本無可得，習氣已盡，更不復生。
了此三心皆不可得，是名為『佛』。
《金剛經六祖口訣．惠能六祖說》
過去之事已過去，而莫思量，過去心自絕，即名『無過去事』。
未來事未至，莫願、莫求，未來心自絕，即名『無未來事』。
現在事已現在，於一切事但知無著，『無著』者，不起憎愛心，
即是無著，現在心自絕，即名『無現在事』。
三世不攝，亦名『無三世』也。
心若起去時，即莫隨去，去心自絕。
若住時，亦莫隨住，住心自絕，即『無住心』，即是住無住處也。
若了了自知，住在住時，只物住，亦無住處，亦無無住處也。
若自了了知，心不住一切處，即名了了見本心也，亦名了了見性也。
只箇不住一切處心者，即是『佛心』，亦名『解脫心』，
亦名『菩提心』，亦名『無生心』，亦名『色性空』，
經云『證無生法忍』是也。
汝若未得如是之時，努力！努力！勤加用功，功成自會。
《頓悟入道要門論．大珠慧海禪師說》
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