→ Lunakaoru:隨喜讚嘆 04/25 00:06
推 cool810:此由空解脫門起五根， 04/25 22:54
→ cool810:由五根起無間定，由無間定起解脫知見， 04/25 22:54
→ cool810:由解脫知見永斷三結，所謂薩迦耶見、戒禁取、疑， 04/25 22:54
→ cool810:永斷此三結故得預流果； 04/25 22:55
→ cool810:（ps.這裡說的就是加行道修習止觀的進程，由五根（煖、頂 04/25 22:57
→ cool810:）階段至五力（忍、世第一法），世第一法無間定（無見道） 04/25 22:58
→ cool810:至解脫道見道位，斷三結薩迦耶見、戒禁取、疑，得預流果） 04/25 23:00
→ cool810:這些修道進程在例如世親菩薩《俱舍論》、彌勒菩薩《現觀莊 04/25 23:02
→ cool810:嚴論》等說的很清楚，對於經典經文的內涵闡釋，進一步與論 04/25 23:03
→ cool810:典配合一起看，才能知道細膩的修道次第，否則只空泛的知道 04/25 23:03
→ cool810:如實見四諦後斷三結入預流，這樣只是很粗淺的知道名相概念 04/25 23:04
→ cool810:而已，並不能深入知道自己的修行位於哪一位次；而在論典中 04/25 23:06
→ cool810:進一步對實修的實踐，例如此處所說之空解脫門如何修習，其 04/25 23:07
→ cool810:前行資糧有哪些，如何於止觀的修習起五根、五力的加行，於 04/25 23:08
→ cool810:根本定無間定入見道位解脫道時，如時觀見四聖諦十六剎那之 04/25 23:09
→ cool810:八忍八智，於欲界與上二界（色界、無色界）之煩惱有哪些對 04/25 23:10
→ cool810:應者為所斷，才知道如實斷三結的內涵。 04/25 23:11
推 cool810:這在藏傳中有一門基礎的地道課程就會提及，例如聲聞乘中從 04/25 23:14
→ cool810:斷五下分結至五上分結，將二乘行者更細膩分類成二十種不同 04/25 23:15
→ cool810:的證果階次，如果只有自己看諸如阿含等經典，有於我們自己 04/25 23:16
→ cool810:智慧有限，又無實證的功夫，是看不出從粗泛的經文輪廓中是 04/25 23:17
→ cool810:看不見如此深廣細膩的內涵的，真的要實修還是要進一步深入 04/25 23:18
→ cool810:論典，如同我們在皈依時念言：「自皈依法，當願眾生，深入 04/25 23:20
→ cool810:經藏，智慧如海」hallcom有在接觸藏傳，有法緣的話是要慢 04/25 23:21
→ cool810:慢深入學習五部大論等課程，雖然這比較進階，但也唯有如此 04/25 23:22
→ cool810:才能漸次攝受整體佛法。與大家共勉～ 04/25 23:23
推 cool810:啊，一時興起談論相關的修學內涵提到藏傳，希望沒違反版規 04/25 23:28