[分享] 居士，做了什麼？

[unique11 (妙湛總持不動尊)]

也許因為佛法於娑婆傳揚了二千五百多年，

佛陀對於四眾弟子的次序優先被亂了套，

於今，在在處處都出現居士擾亂道場的現象，

又或許，我們漢傳的情況相對嚴重？

許多居士受戒之後不學戒，

只會吹噓自己受了戒，卻不知道自己的戒法內容有什麼，

好比，昨天就遇見了一位暗示自己有受菩薩戒，

不曉得她確切的心態是什麼，只是隱約感覺想贏得尊重，

我只是點頭笑了一下說「喔！我今天晚上也沒有吃。」

是跟我前來的另一位義工菩薩才指著我講白...

「他也是菩薩戒。」

當我問他是在哪個戒場、戒條幾條、哪種戒法時，

他含糊地說「我就全受阿！」從他的回答我就明白了，

他也是其中一個受戒不知戒法內容的居士菩薩。

受了戒卻沒有學習戒法的內容及範疇，又怎麼導正自己的生活與舉止？

甚至連最基本的「恭敬三寶」的基本態度都不存在，

眼下的許多道場，居士們總抱持著--

我護持了這麼久、付出這麼多，道場應該要遵照我的想法來運作，僧團要對我更照顧。

居士們，捫心自問，自己有沒有這樣的心態？

這樣的心態正引導佛陀教育走向衰微與沒落。

多少道場被財大氣粗的強勢居士所搗亂，嚴重影響僧團依佛陀教誡的運作，

僧團不和合了，有心扛起如來家業的法師們灰心退卻了，

佛教一步步走向末法，居士們，這是我們護持佛教的遠景與目的嗎？

看了太多居士凌駕於出家眾之上的例子，

肇因於居士受戒不學戒、被自己的名利無明所障蔽，

總用世間法來干擾僧團的出世運作，

今日佛教的沒落法衰，我們居士要負最大的責任！

我們沒有深入學教學戒，我們沒有降伏自己，還想降伏出家眾！

我們既福薄又愚痴！！！

居士們，我們到底做了什麼？我，到底做了什麼？

對於三寶，是護持嗎？還是傷害？

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 140.131.255.2
推 hopolono:有一大部分的居士是不敢受具足戒，卻要受菩薩戒
→ hopolono:受了菩薩戒的居士們，你們的責任是利益眾生，
→ hopolono:不是貢高我慢，又自認為高了比丘一等
→ hopolono:說實在的，現代的比丘戒比菩薩戒更珍貴了
→ unique11:同意樓上！
→ unique11:寫下這篇用詞強烈的心得 除了是自己親眼親耳所見所聽 還
→ unique11:因為自己相當敬重的法師 為某寺住持 也因這樣的情況 為保
→ unique11:全戒法的前提下 離單 末學整個義憤填膺了起來....哀...
→ noonee:站在度己度人的立場 除了義憤填膺之外 你覺得還可以怎麼做
推 AHJKL:具足戒是出家人吧？菩薩戒在家出家都可以受
推 lilneige:我一直很佩服師姐的勇猛精進，光是五戒就好，
→ lilneige:我就對自己沒信心。
推 lilneige:佛弟子受戒而不持戒，這個對於整個佛教是傷害，
→ lilneige:長阿含的梵動經就有說明了世人對於佛叫的讚嘆是因為持戒
→ lilneige:言行與外道沙門有別，不做邪命。
→ lilneige:我現在週末在上海這邊有在上課進修，
→ lilneige:很有趣的是很多同學都是佛教弟子，上課過程有教授在價值
→ lilneige:觀點與戒律不同，像是佛並沒有說不可以口交這樣的觀點。
→ lilneige:同學們可以馬上指出邪淫的涵蓋範圍有非時、非到、非處。
→ lilneige:我這些同學是土深土長的中國上海人...
→ lilneige:反觀家族裡面口口聲聲說是受戒皈依的佛弟子，
→ lilneige:一樣在持戒上面比較....恩...我不知道該說什麼....
→ unique11:A大 H大意思是說 居士沒有勇氣或因緣出家 就受菩薩戒表徵
→ unique11:而且菩薩戒的戒法有不同法緣依據 有梵網經-雖通二眾 但是
→ unique11:較適合出家眾 或是俗緣單純、或住道場淨人持守 瑜伽菩薩
→ unique11:戒-也通於二眾 優婆塞戒經菩薩戒-適合在家眾 不合出家眾
→ unique11:現在傳居士菩薩戒 以傳優婆塞戒經的在家菩薩戒最普遍 梵
→ unique11:網經的比較少 目前知道是佛陀教育基金會和正覺精舍(還是
→ unique11:圓通寺)有在傳 瑜伽菩薩戒更少了
→ unique11:末學也還無法持得很嚴謹 都還在學習 畢竟菩薩戒是心戒 我
→ unique11:是凡夫 還有妄想分別起心動念 遇境逢緣還無法圓滿行事...
推 ququa:大推~~~深有同感
推 hopolono:知錯是一回事，大部分的是知錯不改，還在想來日方長，
→ hopolono:真正堪稱居士的佛弟子，少之又少
→ poohkoala:菩薩戒的來源還有[菩薩瓔珞本業經]版本~十善戒,三俱淨戒
→ poohkoala:三聚境界....
→ unique11:噗哧~~三聚淨戒 ^^
→ poohkoala:sorry~有水球~所以一直打錯字
→ poohkoala:聖嚴法師的論文寫過,優婆塞戒經極難~所以法鼓山不是傳這
→ poohkoala:種,梵網經,是給出家菩薩的...所以法鼓山也不傳這個
→ poohkoala:因此只傳很基本的[菩薩瓔珞本業]經裡的十戒,
→ unique11:恩，我知道法鼓山傳的戒法。其實菩薩的三聚淨戒才是最難.
→ poohkoala:所以你遇到的菩薩戒子到底受的是哪種版本的菩薩戒呢??
→ poohkoala:首先你不能用梵網經/優婆塞戒經的標準去衡量他人
推 EVA010200:想教問一下，佛教界通常菩薩戒是受持什麼經？
→ unique11:優婆塞戒經的菩薩戒 除了法鼓山之外 其他道場傳在家菩薩
→ unique11:戒 都傳此版本
→ poohkoala:優婆塞戒經不是菩薩戒~內容請看這裡
→ poohkoala:http://www.chibs.edu.tw/ch_html/chbj/06/chbj0601.htm
→ unique11:如果優婆塞戒經的菩薩戒非菩薩戒 有質疑古今律師大德疑慮
→ unique11:況且 文中確實有將優婆塞戒經的菩薩戒認列為菩薩戒
推 EVA010200:我在佛教書店，通常看到幾本：優婆塞戒經、梵網經
→ EVA010200:菩薩瓔珞本業經
推 EVA010200:我的意思是，佛教界好像也沒有統一的傳授哪一本經？
→ unique11:和尚會依眾生根機決定 瑜伽和梵網菩薩戒不輕傳在家眾
推 EVA010200:其實我個人的看法是，這幾本都是菩薩戒
→ unique11:精神相同 戒法內容不同 有時地因緣的差異 與現前個人因緣
→ unique11:還不契合時 先暫不受 否則一天到晚犯戒懺悔 懺悔又犯戒
→ unique11:舉最明白的 梵網菩薩戒要戒淫 在家眾受的話 萬一另一半不
→ unique11:同意 豈不家庭失和？優婆塞戒經菩薩戒 一個月要六天持八
→ unique11:關齋 那六天戒淫 算是折衷 但是 逢佛菩薩聖誕 也當戒淫
→ unique11:多修福慧 如果此戒法內容另一半也不同意 那 有因緣再受吧
→ unique11:另外 梵網菩薩戒持不食肉戒 在家菩薩若家裡因不食葷鬧家
→ unique11:庭革命 如此亦是因緣不具足 雖同樣菩薩戒 有對象因緣差異
→ unique11:重點來了，因菩薩戒戒法是盡未來際 不能捨戒！跟五戒不同
→ unique11:所以 受持菩薩戒 真的要有因緣...