[讀經] 佛為勝光天子說王法經

作者lin666 (皈依三寶)

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標題[讀經] 佛為勝光天子說王法經

時間Mon Dec 3 14:54:58 2012

佛為勝光天子說王法經大唐沙門釋義淨奉　詔譯如是我聞。一時薄伽梵在室羅伐城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾百千人俱。皆是大阿羅漢諸漏已盡。復與無量菩薩摩訶薩俱。人中大龍一生補處。爾時世尊在一樹下。於勝妙座加趺而坐。於大眾中普為人天。演說自證微妙之法。所謂初中後善文義巧妙。純一圓滿清淨鮮白梵行之相。爾時憍薩羅國王勝光天子嚴駕侍從。出室羅伐往逝多林。欲禮世尊恭敬供養承事親近。既至林所下車整衣詣大師處。遙見如來坐於樹下為眾說法。顏貌端正調伏諸根。意樂寂靜住增上定。人中龍象如師子王。亦如牛王如善智馬人中最上。如白蓮華如池湛寂。如妙高山安處大海。具三十二相八十種好。如妙金幢形色充遍。亦如白日千光晃耀。如盛月輪眾星圍遶。時王見已生大歡喜。身毛遍豎得未曾有。灌頂大王有五盛事。所謂如意髻珠白蓋白拂。寶履寶劍悉皆棄捨。著常人服從以大臣。安詳正念諸根寂靜。偏露右肩整理衣服。曲躬合掌至世尊所。禮佛雙足布上妙華燒眾名香。為供養已右繞三匝退坐一面。時勝光王從座而起。如常威儀合掌向佛。作如是言。惟願大師。開悟於我。善教於我為國主法。令於現在恒受安樂。命終之後當生天上。乃至菩提善心相續。佛告大王。善哉善哉。當一心聽甚為希有。孰能致問求勝資糧。當順法行蠲除惡事。何以故。大王。若王大臣。捨其善法行惡法者。於現世中人所輕鄙。不敢親附咸生疑惑。常見惡夢多有怨家後生懊悔。命終之後墮地獄中。大王。若王大臣。遠離惡法修善法者。於現世中人所欣仰。皆來親附不生疑惑。常見好夢能除怨敵無復追悔。命終之後得生天上。乃至菩提證真常樂。大王。譬如父母憐愛諸子。常願安隱令無惱害。遮其惡行勸修善業。大王。為天子者亦復如是。於諸臣佐乃至國人僕使之類。咸以四攝而恩育之。布施愛語利行同事。時彼人王。能於國界廣作如是大饒益已。成就二種利益之事。云何為二。王如父母愛念無差。國人如子並懷忠孝。復次大王作天子者情懷恩恕。薄為賦斂省其傜役。設官分職不務繁多。黜罰惡人賞進賢善。不忠良者當速遠離。順古聖王勿行刑戮。何以故。生人道者勝緣所感。若斷其命定招惡報。大王。常當一心恭敬三寶。莫生邪見。我涅槃後法付國王大臣輔相。當為擁護勿致衰損。然正法炬轉正法輪。盡未來際常令不絕。若能如是依教行者。則令國中龍王歡喜風調雨順。諸天慶悅豐樂安隱災橫皆除率土太平。王身快樂永保勝位。福力延長無復憂惱增益壽命。現在名稱遍滿十方。外國諸王咸共讚歎。某國天子仁讓忠孝。以法教化拯恤黔黎。於諸國中最為第一。我等今者咸當歸伏此大法王。捨身之後得生天上。受勝妙樂乃至菩提。復次大王。一切諸法體性空虛無常滅壞。譬如有人於夜夢中見好園圃。山河人眾茂林清泉。堂舍樓閣皆可愛樂。及其睡覺一無所見。大王當知。所紹王位及以壽命。諸有勝樂自在尊貴。五欲歡娛象馬車步。父母兄弟男女妃后。所有國人乃至臣妾。金銀珍寶衣服飲食及諸庫藏。命終之際悉皆棄捨。此等眾事皆是無常滅壞之法。事難保守體是動搖終歸離散。可怖畏處能生苦惱。無我我所亦無主宰。常應觀察勿為放逸。復次大王。譬如大樹初生葉華次當結實。果既熟已漸當墮落。青葉次黃後悉零墜。終至皆盡唯有空樹。其樹乾枯有大火至。熾然猛焰不久燒盡。復次大王。譬如日月有大威力具大光明。能令黑闇悉皆除盡。此亦不久終歸磨滅。大王。如是當觀無常無我滅壞之事應生怖懼。而作國王當以法化勿行非法。常修眾善不隨惡行。復次大王。譬如四面各有大山從四方來。堅固一段無有空缺。上陵大虛下磨地界。於中所有草木叢林及諸生類。無一飛走能得免者。無有壯夫而為拒敵。亦無能以咒藥財物可令迴去。大王。人間四山亦復如是謂老病死及以失勢。大王。老若來時令人衰悴疾病若至能生苦惱。死期現前必當命斷。勢若失時滅其威力。復次大王。如師子王駿疾多力爪牙鋒利。入鹿群中隨意取食無能為礙。此諸獸類被他所愶無有自在。大王當知。一切眾生被死箭射。無有豪強無歸無護。命欲斷時。骨節離解血肉乾燥。口不能言手足撩亂勢力都盡。涎唾便利遍污其身。眼等六根悉皆閉塞。喉中氣逆飲食不通。念念之間後識將盡。無始時來生老病死。苦海流轉隨業而去。即於此時命根將斷。隨所作業皆悉現前。琰摩使人甚可怖畏。黑闇長夜無能違逆。出入之息溘然而盡。獨行無侶所向慞惶。捨此人間趣於後世。將墜大坑入深闇處。惟涉險道無復資糧。業風所吹不知前路。爾時厄難無別歸依。於此時中隨業受報。大王。有陀羅尼名曰勝幡。若人先時曾受持者。於生死中能為善伴共相救護。大王善聽。我今為說。咒曰。南謨釋迦牟奈曳　怛他揭多也　阿羅喝帝三藐三勃陀也　怛姪他唵　苫[繼-糸+言]苫 [繼-糸+言]　薩婆波跛　缽羅苫末泥(去)莎訶佛告大王。此陀羅尼諸佛所說於日日中清淨澡漱常誦七遍。有大威神能為救濟。如遭極寒遇炎火聚。如大熱時得清冷水。盛夏尋路逢好樹陰。如渴遇清泉。如飢得美食。如病蒙咒藥又復遇良醫。如怯怖人得強壯伴。大王。如是有福之人臨欲死時。有好瑞相而為導引。大王。於此時中唯有善法。共相護念為作歸依。惟此陀羅尼善能救濟。是故大王。常當日日誦此神咒。能得消除一切罪障。復能生長無量福因。當善觀察無常滅壞究竟空無。於死門中生大恐怖。以善化世莫行惡法。常修福業起大慈悲。何以故。然於此身常所愛護。供以名廚上妙飲食。隨時偃息無憂自在。雖受如是殊勝之樂終歸不免。臨死之際飢火來逼乏食而死。復次大王。所著衣服皆是微妙。迦尸白疊錦綺綾羅。涼燠順時任情受樂終歸不免。臨死之際。委臥床席迴轉隨人。垢膩縈身衾裳霑體。能令見者生可惡心。復次大王。平生之日澡浴嚴身。塗香末香種種莊飾。熏香遍馥頂繫花鬘。設受如此上妙樂具終歸不免。漸將變壞復本形狀臭穢現前。澡沐塗香並皆虛設。復次大王。多處內宮婇女圍繞。管絃代發歌舞隨情。以樂送時不聞憂事終歸不免。死苦來迫懷怖而終。復次大王。所居宮殿種種莊嚴。戶牖疏通寒溫適節。暢情終日受樂通宵。室燎明燈多諸婇女。疏籠散馥名花遍布。七寶莊校所臥之床。氈褥重敷并安偃枕。恣意而臥無復憂勞。及其業盡終歸不免。身亡之後送往寒林置之空野。屍骸爛潰膿血橫流。骨肉分張人皆鄙賤。被諸狐狼鴟梟鵰鷲之所餐食。悲哉此身卒至於此。復次大王。嘉晨令節嚴駕出城。往詣芳林縱情遊賞。象馬車步前後陪隨。意樂乘騎無不遂念。諸臣侍從雉扇嚴儀。幰帳高懸復持金蓋。鼓樂並奏鈴鐸和鳴。人皆敬奉如天帝釋。若福命盡琰摩使來。收錄精神將至王所。隨分判斷無能免者。惟有殘骸置之於地。父母妻子及以國人。咸共悲號椎胸懊惱。靈輿送殯詣彼屍林。或燒或埋或沈於水。飛禽走獸魚鱉黿鼉。聞其肉氣爭來餐食。骨成塵粉與地無殊。大王當知。一切眾生稟識之類悉皆如是。終為無常之所滅壞。體難保信念念遷移。諸煩惱身無可愛樂。誰有智者不生厭離。是故大王當觀如是身為患本無常所隨。鎮被死王之所驅逼。知是事已當為法王。不應恣情起貪瞋癡行於惡事。何以故。大王。我不說有愚癡。凡夫於五欲境色聲香味觸。恒多積聚常樂親近。如是之人能生厭足。大王。誰於欲境能發厭心。謂賢聖人起勝智慧。現在前時方生厭足。漸當遠離證妙涅槃。爾時勝光天子。聞佛為說安隱自身。長保國位利益含識。名聞十方當得生天受勝妙樂。深心喜慶得未曾有。合掌恭敬一心瞻仰。白佛言。世尊。如來大慈。為說如是微妙法義。我今頂戴常願流通。舉國諸人皆令誦習。佛言善哉善哉。大王。前世修因今受勝報。得為天子所願隨心。當如說行勿為放逸。時勝光天子及諸大眾。皆大歡喜信受奉行。禮佛而去。佛為勝光天子說王法經 -- 諸佛正法僧伽三寶尊從今直至菩提我皈依我以所修施等諸資糧為利眾生願成就佛果 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 58.114.76.204

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