星雲說偈--聞法功德
聞慧具足，
如人有目，
日光明照，
見種種色。
──《法華玄義》
在《法華玄義》裡，有四句偈子很好：「聞慧具足，如人有目，日光明照，見種種色」。
佛教和一般的知識不一樣，甚至和一般的宗教也有所不同；佛教不但重視智慧、重視禮節
，還重視開悟。佛教不是強調信仰的感情，而是重視理性、慧解的宗教，這四句偈正說明
了聽聞和慧解的重要。
在世間上，我們的知識從哪裡來？可以從聽聞而來。只要多聽、多想、多看、多了解，各
種知識就會慢慢集中到自己的心中，所以聽聞是知識、智慧的來源之一。要如何增長智慧
？有三種來源：
1、聞所成慧，從聽聞當中可以增長智慧。
2、思所成慧，聽聞了佛法之後，進一步在心裡作一番思惟，使它成為自己的思想。
3、修所成慧，透過思惟佛法所得的智慧，進而修持、實踐，讓這個思想可以利益自己，
也可以利益他人。所以佛教常提醒人要「以聞思修，入三摩地」。
佛教不是教人迷信的宗教，也不是只要你「知其然」，它還進一步要你「知其所以然」。
因此「聞慧具足，如人有目」，透過「聞思修」而得到的智慧，就如同人有了眼睛，才能
看清前途，才能將路走好。
一個人如果只有眼睛沒有腳，即使知道前途美好，也無法到達；只有腳而沒有智慧的眼睛
，猶如盲者行於險道，那就非常危險了！所以佛教強調「行解並重」、「福慧雙修」、「
知行合一」，聞思修慧具足，才能圓滿人生大道。
「日光明照，見種種色」，一個人開了眼睛，就如同日光照耀大地，能讓我們看見宇宙的
森羅萬象，看到世間的七彩顏色，就不會像盲人摸象：摸到腳，以為大象是一根柱子；摸
到象的尾巴，以為大象像掃把；摸到象的耳朵，以為大象像扇子，其實都不對。所以，什
麼才是真正的實相？打開智慧之眼去看，就會明白了！
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=286926
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嘉察仁波切開示 「聽即解脫咒」http://www.youtube.com/watch?v=1_fmzWMh9xw
這個咒語任何眾生一旦聽聞，就能從輪迴中解脫出來。具善緣的眾生很快能夠得到解脫；
業障較重的眾生，也會得到咒語的加持，而在一段比較長的時間之後得到解脫。
咒語的法源是普賢王如來傳給金剛薩埵，再由金剛薩埵傳給蓮花生大士。
「聽即解脫咒」之利益及法源： http://www.wretch.cc/blog/ralangattw/12301403
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