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※ 引述《unique11 (妙湛總持不動尊)》之銘言: : 菩薩隨其願力及惑業而入於輪迴,同樣面對惡趣之苦時, : 凡夫眾生因為猛利惡業苦果而不思出離, : 甚至沉溺其中而使業果相續無間, : 但是,菩薩因為累劫菩薩種性的業種於正法及菩提願力受薰, : 雖然接觸到苦受,即使只是些微觸受,便會因緣和何地引發增上出離心, : 從出離心中而悲憫眾生沉溺,進而再度對於苦難眾生發起大悲心及增上菩提心。 : 《宗鏡錄》則說:「菩薩以菩提而為其因,以大悲心而為根本,方便修習無上菩提。」 : 由此可得知,菩薩以大悲心為根本,所緣對象是十方法界眾生, : 為度一切眾生離苦使安於善處,開始了菩提道的修習。 : 雖然斷惑不如二乘人猛利迅捷,但其目的不是為了斷惑而修行, : 乃是為了救渡眾生苦難,正因為如此而入於輪迴、利益眾生。 ====================================================================== 請聽果醒法師講聖嚴師父[無盡的身教]第08段08分鐘 http://youtu.be/lGIHy3XA4Ho
聖嚴法師教授禪法自民國七十年,師父寫一封信給居士說: {以後在教導禪七,[不再以開悟為目標],而是以[鍛鍊心智], 就是堅強的意志力,然後為法忘軀這些精神} 古來大徳以這些心念,跟智慧與慈悲相應的態度 因正,不用擔心開悟 因不正,如果會開悟,那是很奇怪的悟,可能陽明山的霧 所以如果你是早期來的,那是驚天動地的禪七 到最後是很平穩的 師父要的是[對你生活上有幫助的],和[對你個性有幫助的] 至於有沒有悟,有,你的因緣在這樣的基礎之下,個人的因緣 努力的那也看因緣,還是有悟.... ======================================================================= : 所以,眾生是菩薩能夠成佛的增上緣, : 是增益菩薩於所面對的一切因緣中圓滿一切種智的母有情, : 這是一個菩薩必須具備的思維基礎, : 雖然與凡夫眾生入於輪迴的因果業力不同,但是,能夠成就圓滿佛果的緣由, : 正是因為發起拯濟眾生的心願,而由苦難眾生們來幫助成就。 : ------------------------------------------------------------- : 以上是末學報告中的一段文句 : 卻也是末學自己覺得很慚愧的部分 : 還是與諸位互勉 普願諸有情 皆發菩提心 -- 眼光,是你的智慧 運氣,是你的福德 --
cutekid:哈哈,推(Y),很奇怪的悟,可能陽明山的霧 01/27 02:39
cutekid:還有 → 驚天動地的禪七 XD 01/27 02:40
poohkoala:在第六七分鐘有講1980年前是剋期取證的指導方式..可聽 01/27 02:43
poohkoala:全部課程.. 01/27 02:43
poohkoala:裡面有講法鼓山宏揚漢傳禪佛教的演進歷程及成立宗門的 01/27 02:45
poohkoala:因緣,,,是因[神會禪師的悟境=顯宗記],宗指的是宗門教下 01/27 02:47
poohkoala:的宗,也就是實修的禪佛教.. 01/27 02:47
unique11:讚! 01/27 19:10
※ 編輯: poohkoala 來自: 60.198.40.254 (01/28 00:08)