摘錄如下
革命 Revolution
就政治及社會的角度而言，是指一項突發、劇烈的結構轉移，不僅發生在政治局面，有時
也發生在文化、經濟及社會領域。革命是手段急遽、影響深廣的整體變遷。
我國革命觀念源自易經，有下列諸涵意：
1. 革象為改也、變也。「非但異位而已，文質之損益俱不相沿，天之正朔、人之典禮、
物之聲色臭味皆懲其敝而易其用」。換言之，及包括外顯的結構變遷與內在的文化更新。
2. 革命須順天應人。「天地革而四時成，湯武革命順乎天而應乎人，革之時大矣哉」，
一個時字大抵包括天時、地利與人和，三個條件俱全，才是革命的時機。天時與地利是環
境因素，「知其敝而改之，不恃成法也」「革者非常之事，一代之必費，而後一代以興前
王之法，以敝而後更為制作」，此說明革命之必要性與合理性。其次，「人信而說（悅）
之時可革矣」這是民可載舟、民可覆舟，傳統說法的證明，革命亦需配合民心動向。至於
人和，則強調「聖德之人」才能「有其德，乘其時，以居其位，而後可革」。
3. 革命乃不得已而為之。「革之不可輕試也」，必須俟時而動。
至於西洋的革命觀念，最早使用此名詞約在1450年左右，原意指天體的運行，後轉指人事
之必然變遷。現代，革命包括對既存政治秩序的挑戰與循序逐步建立迥異的新秩序。從最
廣為人知的觀點來定義，則革命為「在政府體系中，造成急遽變化的企圖或行動」。
張之傑 主編，《環華百科全書》，兒童教育出版社 出版，民75年2月再版，
台北市忠孝東路
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