Re: [問題]想了解馬來西亞華人的成長經驗

[pianotpc (pianotpc)]

※ 引述《usagirl (米國女子)》之銘言：
: 我有很多泰國朋友,若是拿泰國跟馬來西亞做比較的話,
: 泰國在族群融合上的自然阻礙就比馬來西亞少很多
: 因為大多數人都是信仰佛教,沒有宗教隔閡問題

講到這個，我覺得需要從歷史的脈絡去討論，而不是宗教的角度去切入。

或許宗教也是其中一個原因，但不是並主要的原因。

如果沒有記錯的話，泰國接觸華人的時間比馬來西亞早，

文化受中國的影響也比大馬深。

泰國王朝曾經在經濟方面得到華人的幫助，

古代泰王會利用華人提升王朝的經濟、社會，

因為當時的華人的文化，相對當時的泰人而言，還是比較高的，

所以古代的泰國並不排斥跟華人通婚。

在整個歷史的發展中，華人和泰人其實一直都保持著良好的關係，

所以泰國對於華人是採取『同化』政策。


至於大馬華人呢，大量移入大馬的時間，

相較於泰國華人，算是比較遲，

而跟馬來人的接觸中，華人經濟方面大致上都比馬來人好。

在西方殖民者撤出東南亞、東南亞掀起民族主義的時期，

華人在經濟方面的優越，讓馬來人認為華人取代西方殖民者，

成為『剝削者』。

在馬來人掀起民族主義的同時，大馬、新加坡的華人也掀起了民族主義，

這時期在馬來西亞半島的華人大量的在經濟方面支援中國的革命和抗日，

反而對於本身所居住的地區毫不關心，就這樣大馬的馬來人、華人越行越遠。

在日本統治馬來西亞的時期，華人才開始關心腳下的那塊土地，

和馬來人合作，進行一系列的抗日活動。

不過，大馬華人對於中國這個『祖國』仍然有著不可割捨的情感存在，

加上並沒有深入的去了解馬來人的文化，

我想這才是為甚麼大馬的華人並沒有被『同化』的最大原因。



: 大部分泰國華人也是上一般的泰國學校
: 我那些朋友根本不會講中文,不是沒學過就是小時候只學過一點點然後忘了
: 泰國華人和跟一般泰國人的生活圈也是完全重疊在一起
: 我想,他們這一代的華人已經"完全泰化"了,
: 雖然他們的爸爸媽媽還會講一些中國方言,
: 但我和他們的父母也無法溝通,因為我只會國語和台語而已
: 好玩的是,我跟這些朋友聊到包青天,他們對裡面的角色還很熟居然唸的出展昭的名字
: 也會唸肉粽的台語
: 聊到一些中國的拜拜習俗,他們家裡也都還有保留
: 但我想到我朋友這一代大概就是結尾了吧
: 馬來西亞則是相反,華人文化應該是會一直流傳下去
: 目前還看不出各位被"完全馬來化"的跡象就是了
: 其實一個社會一直保持多元文化是件好事
: 尤其是在飲食文化上的多元更是重要...對於愛吃的人來說啦:p

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我的悠哉生活去了那裡？
還給我吧！！


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◆ From: 140.116.122.37
※ 編輯: pianotpc        來自: 140.116.122.37       (01/06 17:01)
推 usagirl:有點吃驚@_@ 馬來西亞的華人到現在還認為中國才是祖國嗎?
→ usagirl:已經兩三代過去了,現在這一代沒經歷過那些殖民的事情똠
→ usagirl:也在馬來西亞土生土長,在國家的認同上難道不覺得祖國是
→ usagirl:馬來西亞嗎? 畢竟是從小出生長大的地方呀
推 XiJun:請不要用台灣的價值觀套在別人身上,當年海外華僑對革命的確
→ XiJun:有很多大的幫助,不過以現在來看,大馬華人祖國顯然是馬來西亞
推 jiunshen:原po講得祖國是前兩代的事了...有理說不情...
→ jiunshen:這一篇所謂的歷史脈絡非常重要,建議美國女孩由此切入...
→ jiunshen:醬子說好了:馬來人有"非常希望"各民族文化的融合...
→ jiunshen:用了不少方法希望各民族能夠同化...
→ jiunshen:但是你自己也說了...你的泰國朋友連中文都不會說了
→ jiunshen:連華人的根都失去了...如何叫我們以華人之名自居??
→ jiunshen:這個也是我們沒有被同化的原因之一吧...
推 saram:如同猶太人, 永遠把以色列當成祖國, 無論他生長在哪裡.
→ saram:馬來華人對於腳下土地缺乏強烈認同, 事關許多複雜的因子.
→ saram:祖國是個文化概念, 跟主權無關. 理論上馬來西亞獨立了, 各族
→ saram:應以馬來西亞為國家, 從此斷了民族血統根源. 但是華人始終
→ saram:感覺是第二等公民, 便缺乏了國家認同意識, 只能緊抓住民族
→ saram:主義, 加以外貌, 習俗, 利益等因素, 無法避免嚮往泛華人社會
→ saram:群體的嚮往.
→ saram:有趣的是馬來華人中的藝人, 幾乎都往台灣大陸等地淘金來.
→ saram:台灣人看待李心潔, 梁燕茹, 光良等人, 就等同自家人一般.
推 saram:不同文化融合難, 但同源文化的再聚合很容易.
→ saram:但這種凝聚力與國家認同也沒有甚麼關連性.
→ saram:如同台灣的媽祖回大陸湄州娘家, 是基於宗教親情, 無關政治了
推 usagirl:你們可能看錯我寫的,我提到的是現在這一代的國家認同
→ usagirl:不是前幾代有經歷過那些殖民時代,獨立時代的人的國家認同
→ usagirl:在太平時代出生的人,對於過往的那些血淚歷史感受可能不深
→ usagirl:很多移民到美國的華人下一代就覺得他們是美國人,移民到
→ usagirl:加拿大的華人第二代就覺得他們是加拿大人,諸如此類
→ usagirl:感覺一般來說移民的第二代就會比較認同出生長大的國家
→ usagirl:而對父母親來自的國家認同感就比較少,我遇過的各國移民
→ usagirl:日裔美國人,中國裔西班牙人,台裔美國人等等情況都差不多
→ usagirl:移民家庭的父母最頭痛的倒不是語言的教導,而是國家認同
→ usagirl:因為小孩都會自然而然比較認同他們出生長大的國家
→ usagirl:所以大馬的華人因為過去的歷史背景,特別重視文化傳承
→ usagirl:已經好幾代過去了,還可以讓這一代對於中國以及中國文化
→ usagirl:有強烈的興趣想去了解,真的是很不容易呢