現在回過頭來，收集一下叔公的一些對傳統武術的言論
氣功，一日堂兄拿著武林雜誌問叔公，你看人家這裡面的武術大師都說有氣功，氣
功練好了，能發內力，用意控制力，用意控制氣，應用的時候意到氣到，氣到力 到。這
才是高層次功夫。叔公笑了半天，說，孩子啊，以前很多人習武，都不怎麼愛讀書（所以
寫不了多好的文章）。如果加上對武術痴迷。最後往往把事業荒廢 了。一頭鑽到那些虛
無的謬論中，最後日子都不好過，到老了，都不過是為了混口飯吃罷了。你叔公也差點成
了這樣的人，不過還好，你叔公祖上積德，都遇到厚道 人，及時點撥，或者及時的講解
，時間長了，發覺都是被騙，就醒悟了。
氣功是有的，但不是什麼神秘地東西。你看地那些雜誌，肯定都不是那個武術大師
自己寫的，可能都是他含含糊糊的講講，記者聽聽，然後整理一下。說白了就是一個外行
人，憑感覺和猜想亂寫的。
什麼是氣功，你憋口氣，就叫氣功了。這不是逗你玩，氣功就是這個，說白了就是
呼吸控制。叔公看我堂兄一臉的納悶，就走過來，輕輕的碰了一下堂兄胳膊，堂兄 胳膊
就擺了兩擺，叔公於是嘲笑說，你看你還練功夫，我一老頭子輕輕碰一下你胳膊，你胳膊
就擺起來了。我堂兄當然不服氣，說，我剛才沒用勁而以，我又不知道 你要干嘛。要不
我現在繃緊了，你再來碰，於是乎，我堂兄就憋了個面紅耳赤的，在那繃勁。叔公於是再
用手輕輕碰了一下我堂兄的胳膊。呵呵，結果怎麼樣？，別期待了，奇蹟沒有出現，我堂
兄的胳膊非常符合現代物理的規律，果然沒被碰動。
叔公於是大笑，說，小三果然是氣功大師阿，功力深厚阿。搞的堂兄丈二金剛----
摸不著頭腦。叔公看著我堂兄一臉的木吶，就笑著說，什麼叫意到氣到，氣到 力到阿。
你剛才的就是了。我第一次碰你，不知道我要做什麼，所以沒有任何對抗反映，胳膊處於
放鬆狀態，自然就被碰的擺動起來了。第二次，你知道我的意圖 了，你就有意識的繃緊
胳膊，憋住氣，緊張肌肉，並有意的往反方向用力。這就叫意到氣到，氣到力到。這個原
理並不是什麼高深的東西，是個人都會。只是學武的 人，刻意的反覆的鍛鍊之後，能更
嫻熟，更迅速的，更強大的體現出來而以。那有那麼多玄玄乎乎的東西啊。
你去扛石頭，起來的那一下，不用人教，你都知道要憋住氣，不會在那張著嘴巴哈
哈哈的。為什麼要憋氣阿。因為憋住氣了，能使人體全身肌肉充分緊張（不光是胳 膊）
，人身上的肌肉都是通過，骨骼，筋，韌帶連在一起的，這樣一來，憋氣就能發揮出整體
力量。否則你只能發出局部的力氣。你一邊哈哈哈，一邊用力，體會一 下就知道了。
你去扛石頭，起來的那一下，不用人教，你都知道要憋住氣，不會在那張著嘴巴哈哈
哈的。為什麼要憋氣阿。因為憋住氣了，能使人體全身肌肉充分緊張（不光 是胳膊），
人身上的肌肉都是通過，骨骼，筋，韌帶連在一起的，這樣一來，憋氣就能發揮出整體力
量。否則你只能發出局部的力氣。你一邊哈哈哈，一邊用力，體 會一下就知道了。
所謂的意到氣到，氣到力到。翻譯成現代白話文就是：當你的大腦產生一個發力的
意識後，你就會自然的通過控制呼吸，使全身肌肉緊張，同時調動相關肌肉收縮，力氣自
然就產生了。
至於氣功中傳的神乎其神的力量之源「丹田」，在叔公眼裡就是個笑話。叔公說丹
田這個東西是有的，不過你把丹田改成小肚子，也沒關係。基本上現在那些氣功雜 誌裡
說的丹田或者描述的丹田，都是扯淡，江湖賣膏藥的。什麼丹田，叔公說，你扛石頭髮大
力的時候，是不是要憋氣阿，怎麼憋阿，是不是自然的就會收腹阿，收 腹部的哪裡啊，
不就是小肚子嗎。你要不信，抗一下大廳的輪胎，然後自己體會一下，或者讓別人抗，你
摸摸別人的小肚子就知道了。
這就是丹田阿，丹田就這麼來的。跟什麼經絡可能有點關係，但這種解釋不準確，
確切的說是人體的整體結構導致的（包含經絡）。為什麼丹田不長頭上啊，不長 胸上啊
，非得長在什麼臍下啊。狗也有經絡，可狗就沒丹田，為什麼沒有啊，不是狗笨。而是狗
的身體結構和人不一樣，狗的小腹總是軟軟的，不管是用力狀態還是 不用力狀態。因為
狗是四肢行走，狗的後腿跟軀幹的力量連接和傳遞，靠的是左右兩邊兩條腿跟軀幹連接的
兩條韌帶群。所以狗的肚子就不需要用力了，所以就軟的 了，所以就很脆弱了。
而人不一樣，人是直立行走阿，人的內臟器官本身就受到向下的重力作用，加上你
一憋氣，肺就擴張，再加上全身肌肉緊張，人體內腔屬於內擴外緊，自然就會一定 程度
上對內臟器官產生從上到下的擠壓，如果這時候你不收緊小腹，很可能就會出現問題，不
如疝氣之類的。不就是這樣產生的嗎。這是人體的一種自然本能反應而以。
另外由於人體直立結構，下肢力量是通過髖關節和脊柱進行傳遞，就是所謂的腰軸。
正好一前一後，保證力量的安全傳遞。古代練武的人，自然也發現了這一規 律，自然也
會反覆的加強這種發力方式的練習，自然也就會獲得比沒練過的人更強，更自如，更快的
力量。因為古代科技不發達，人們不瞭解這種人體規律，也不能 解釋，自然就把這個位
置神秘的理解成力量之源了。搞不懂地東西都往丹田上扯，反正事實上倒也不算錯。
一定要確定丹田的位置，最簡單的辦法就是，拿把鑽頭，直接從脊椎底部（不是尾錐
），把身體捅個透心涼，中間的那個就是丹田了。哈哈。
叔公的觀點是，任何絕技，法門，都要建立在一個高水平的綜合能力的基礎上，否則
沒有意義。學點絕技，法門，可能碰到外行的鄉野村夫，你見一個滅一個，但是碰到內行
點的。你綜合能力不行，就不堪一擊了。
至於什麼和尚道士，動不動就貌似高深的來句，任督二脈，大小周天，運功行氣，逆
轉周天，力可穿牆，那基本都是逗你玩的。不過叔公說，你把那些所謂的氣 功當養生法
來練倒也不是什麼壞事。反正閒著沒事的時候，就當放鬆放鬆，對人也有好處。坐那安靜
的胡思亂想，興許對血液循環也有點好處，不過別坐太久了，對 下肢血液循環不好。但
你別指望靠胡思亂想能練出一身好力氣，能練出一身好功夫。拳不離手，功夫沒有想出來
的，也沒有坐出來的，都是一點一點練出來的，都是 汗水堆起來的。
不過叔公也說，人體有些小的肌肉群，或者神經，因為日常用不上，可能一般人就感
覺不到，但是如果有意識的去鍛鍊他，興許會有點 用處，比如叔公的耳朵就會動，不是
那種靠臉部肌肉拉的動法，而是耳朵上半部分會折下來，叔公說這是他小時候去看雜耍的
時候，看到一個演員，會這樣。回來就 自己練了。他說因為也沒人教，小孩子就想當然
了練，就是整天拚命的想像著往耳朵上使勁，整天咬牙切齒的，跟現在氣功的一些意念理
論倒是很接近。時間長了， 好像練了1年多，忽然就用的上力了，就能控制耳朵動了。叔
公說，一些氣功的理論跟這估計差不多，興許，整天在那意唸著身體內有股氣在圍繞經絡
走，興許也真 能調動一些體內的被廢置的一些小肌肉群運動，可能對身體的一些循環有
好處。
但是叔公也說了，這些所謂的一些被廢置，而又被重新開發起來的小功能，絕對是
細枝末節，不可能能對人體產生非常巨大的影響，也絕對不可能能激發出所謂的 超人潛
力。據說吸陰入囊的功夫，也是人體本來就具備的一種能力，只是長時間沒用了，就廢棄
了。但如果刻意的去鍛鍊，就能一定程度上恢復，因為科學家研究過 了，男人的陰囊遇
到冷或者緊急狀態的時候就會收縮，表面就會皺巴巴的，就是這種原始功能的遺留，哈哈
太黃太暴力了，不說了。
總之叔公的看法是，細枝末節，絕對不能取代主幹的。這是自然規律的選擇，要不
人體也不會把他們廢棄。在原來的基礎上蓋房子，總是比在一片廢墟上從新蓋房子 來的
容易，蓋的好。書本上的氣功，你拿來當養生放鬆的手段可以，但別把他們當功夫練。真
有這神功法門，你還想見到？，早自己躲屋子去練了，還寫出來給你。 因為練成天下無
敵的武功，遠比拿點稿費來的實在。還用的著賺這點筆頭錢？
再說個破除氣功迷信的事情，記得我那時候可能上小學三年級，愛看小人書，現在也
忘記了小人書的名字，反正就是東方志之類的。裡面寫到，一個武林高手， 內功非常深
厚，在街頭賣藝，拿個碗用肚子一吸，周圍的人都拔不下來 （這個後來少林寺的和尚在
電視上也表揚過，有一個居然能拖動一輛北京基普） 然後有個惡霸過來搗亂，武林高手
就說，我的肚子讓你隨便打，結果惡霸一拳打過去，就被高手的肚子吸住了，然後高手把
肚子一頂，就把惡霸彈出去了，手臂立刻 青腫起來。
這把我激動的阿，趕緊回家，死乞白賴的跟家人要了2毛錢（當押金），把小人書借
回來，向叔公討教。叔公看了一下，摸摸我腦袋說，你 將來要是考上大學，出來想做什
麼。我被問的莫名其妙，吭吭哧哧的在那想了半天，說了幾個偉大理想。叔公說，我們鎮
一年能考幾十個大學生，一年能出幾十個武 林高手嗎，高手哪有那麼多阿。你一個小屁
孩，考個大學都懂得想那麼多偉大理想，功夫要是練成高手了，賣藝賣給誰不行，也不用
賣給大街阿。那都是不懂功夫的 人寫出來，哄你們小孩的。那是把戲。
我當然對叔公的回答不滿意了，於是就在那磨蹭著不走，叔公可能是怕我打攪他午休
，也可能是被我煩的不行了，就對我說，那這樣吧你把我這個茶杯的茶水倒了，記的把水
甩乾淨，我給你 表演一下內功。把我激動啊，屁顛、屁顛的趕緊去倒茶葉，倒完茶葉後
，叔公看看裡面水甩乾淨了，就把衣服掀起來。把茶杯一扣（1升半的那種茶杯，直徑大
概 15釐米）。然後站起來，我一看，嗨！茶杯扣在肚子上了，用手拔了拔（沒太用力）
。嗨！叔公還真有內功啊。叔公看我已經確認過了，就把茶杯拿下來說，好了回去吧，內
功表演完了。
我這一看，哪還肯走啊，一定要叔公教我，叔公說咱們有言在先的，你不能要我教
你功夫的，不過這個功夫嘛，如果你一定要學，我倒是可以教你，這玩意也不算什 麼功
夫。你先讓我睡覺，下午過來我教你。回家後，我是度時如年啊，好不容易挨到叔公起床
的時間，趕緊進屋學習神功內力。叔公洗了把臉說，你肚子乾淨不乾淨 啊，我趕緊說乾
淨乾淨，昨天游泳了（呵呵估計當時太激動了，找的理由也太沒技術含量了）叔公說你照
我說的做啊，先把肚子用力往外鼓，然後叔公把茶杯往上一扣，說把肚子有茶杯的這一塊
快速吸回去。第一次沒成功，不過第二次就成功了，茶杯被我肚子吸住了，雖然只堅持了
10多秒。
叔公說，好了，學成了，悟性不錯啊，這個東西就是個把戲。先把肚子鼓起來，然後
扣茶杯的時候有點技巧，要用力往裡按，但杯口不要平平的往裡按，應該是 一側用力，
左邊右邊都可以，然後按下去，一側用力的目的是，讓另一側留點縫，這樣杯子裡的空氣
才能擠壓出來。擠壓到極限了迅速扣下去，然後迅速把肚子往裡 吸，由於杯子邊緣和肉
起到密封作用，等於杯子裡面的體積變大了，裡面空氣又少，自然就吸住了（其實就是內
外產生氣壓差了，叔公的表述不那麼專業點），叔公 說茶杯口小底深，不好吸，做個示
範就可以了，用碗是最好的，口大腹小又淺，能夠吸的很牢固。到了這一步，別人要拉你
，就看你自己馬步穩不穩了。當然了要想 表演的好，多少還是要練練了。不是什麼難的
事情。要是這就算內功了，那你就算有內功了。
叔公說，這種表演，如果你在他的碗底鑽個洞，你看看他還有沒有什麼內功，或者
你拿個大臉盆（肚子罩不住那種），你看他能不能用內功吸住!!!，這都是人家 江湖耍把
戲混飯吃的，不想告訴你，是怕你小孩子嘴快，以後碰到這種事情，咂了人家的飯碗。於
人於己都不好。人家街頭賣藝，混口飯吃也不容易。所以以後記住 啊，就算看到人家表
演，也不要去戳穿啊。好了，現在你還覺的肚子能吸住拳頭嗎。拳頭又不是碗，不能積空
氣，肚子怎麼吸啊。那不過是一些外行的文人，看了這 種表演，自己想當然了的認為，
就可以吸拳頭了，然後在那亂寫了。
總之呢叔公對氣功啊內功的的態度分成兩個部分，對象什麼意到氣到，氣到力到，
這方面的表述是認可的，但他認為寫的人有賣弄的嫌疑。其實是挺簡單的道理， 能用很
直觀，和淺白的話說的明白的東西，也不知道寫的人是出於什麼目的，弄一些神神道道的
模棱兩可的文字來表達，可能也是為了保護知識產權，加多糊弄點錢吧。
至於什麼任督二脈，大小周天，氣感，行氣了等等這些東西，叔公持放棄態度，也
不是一棍子打的死死的。只是叔公覺的這些東西，可能對人體有微調作用，可能確 實有
利於健康，可能這也是氣功能流傳這麼多年的原因，只不過是這種微調作用很小，有的人
可能感覺的到，有的人感覺不到。但是如果說這中氣功能產生什麼神功 大力，那叔公絕
對是不相信的。換句話說，叔公自己是不去練這個東西的，但是也沒有完全否定它。因為
叔公早年，也曾經求教過一些所謂的氣功高手，最後勞資勞力之後，發覺，這氣功裡有用
的部分，他其實都已經會了，只不過是各種拳法表述方式不一樣而已。而剩下的那些神神
道道的東西。叔公說，他本來還半信半疑，教 他的人，也經常給他示範這個，示範那個
。不過每次示範的時候都是叔公按他的要求擺好姿勢什麼的。因為叔公總算是上過好幾年
的新式小學和中學，不是鄉村農 夫，沒那麼好糊弄，有一次叔公實在忍不住了，在一次
示範的時候，叔公表面按他要求擺好姿勢，他剛一出手，叔公也變招了，用叔公的話說，
一把就把他摔趴地 上，哪有什麼內氣反彈啊，氣感啊什麼的。搞的人家面紅耳赤，叔公
人比較厚道，試了一下，知道底細了，連忙給對方找台階下，後來也還是常來常往，公眾
場合， 也多給對方捧場。對方感激叔公，最後跟叔公說，我也不知道這個功夫到底能不
能那麼神奇，但是師父們都這麼說，也都這麼練，多少對身體還是有點好處的。所以 師
父從此就把氣功歸為養生法。按他的觀點，小孩子不要練，有空去操場跑兩圈，估計比這
管用，實在跑不動的，或者老人，練練也可以了。
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I will strike down upon thee with great vengeance and furious anger, Those
who attempt to poison and destroy my brothers! And you will know, my name is
the Lord, when I lay my vengeance upon thee!
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