※ 引述《VElysian (家瑀 致中和)》之銘言：
: ※ 引述《protoss (天生散人)》之銘言：
: : 我想在對照方法的參考上...
: : 不知你的立基是在哪?
: : 通常判斷一個方法的可行性我想會是在對氣的了解上有某個程度...
: : 不然要是有看過大陸或市面上的氣功書...
: : 單憑自我感覺良好和要嘗試的功法數...
: : 我光用想的就腳軟...
: 很簡單呀！我不會去翻“氣功書”，只會去閱讀古文。
: 通常古代各派祖師講的都大同小異呀～
: 然後再從中間取幾本相近的拿來參考就好囉～
: 最後，就是直接印證啦～～
: 那就像太極拳門派眾多，但是精妙的拳論就那幾本；
: 而且那幾本各派間又極為推崇，類似這個意思。
所以才問你你所具備的其他背景知識阿...
如果只是在那幾本書鑽可以鑽的出東西...
那還需要老師口傳心授?
說個我不熟的例子類比...
就算是六祖可以悟金剛經...
他先前也不是天天啃那些大部頭阿...
肯定是在生活中的經歷讓他修到了什麼悟到了什麼...
再說到氣...
都經歷了數千年...
總有人清楚了這觀念發展了一些典型的練法...
這就是一門學問的養成發展...
如果只相你講的那樣作學問...
下次你遇到有練太極的就速手給他一拳...
你看他反應是否如他講的...
: : 事實上恰恰是你講的相反...
: : 看透人性的通常是不起眼的小腳色...
: : 知道錢好用的往往是為生活所苦的一般人...
: : 經歷過貓懶才知道所謂的不沾鍋...
: : 身體沒被病痛所苦難以了解仙家和醫家對人體的講法上...
: : 仙家真的是想太遠了...
: : 無病無痛成天想解脫想成仙...
: : 他的說法能有幾成符合實際需求...
: 這一段....完全看不懂............
講白了我們經歷不一樣...
你看不懂我也沒責任不是嗎?
: : 我想現在人都是念過書的...
: : 有念過書的人都知道...
: : 心有旁騖通常效果是非常差的...
: : 我就實在是不了解...
: : 怎麼網路上這麼愛把"入定""調息""調身""調心"這類看似專門的術辭當寶...
: : 就像過去的貓之一文當中老貓的氣定神閒一樣...
: : 身體連續操個兩三個小時自然思慮會變得相當澄清對外界的動作有敏感的相應...
: : 這種東西是寶亦不是寶...
: : 不過所謂的程度不是精神專注就有...
: : 還牽涉到你所具備的某方面的知識...
: : 日久功深...並不需要刻意的想去勘破什麼道理...
: : 所以說行家一出手便知有沒有...
: : 程度高的判斷一件事的真偽縱使不是百分百的準...
: : 但跟程度低的傾全力判斷來比還是高得多了...
: : 雖說我如果不廢話這麼多...
: : 我想我們兩個講法上是差不多的...
: : 不過之前給人家太多錢了...
: : 多喇個幾句賺P幣我想也不要太苛責...
: 你說的“入定”“調息”“調心”“調身”，這些都是很好懂的名詞。
: 但是能夠做到其中一項已經是不容易了；全部都要做到，更是難上加難。不是嗎？
: 所以囉～ 是可以當寶的。 ^__^
: 另外，連操身體兩三個小時是屬於疲累狀態，與入定的思緒清明仍然不一樣；
: 意識、呼吸的模式也不盡相同，我認為不能當作同樣的情況看待。
: 這樣回應不會很苛責的，是吧是吧？！ ^__^|||
: 忘了說，貓的那篇文章寫得很好。
說實在的那些辭彼此間互相牽連...
你會講這種話我實在不知道該說什麼...
還有連操兩三個小時如果是持續一個禮拜你可以說是身體疲累...
但要是幾個月後還身體疲累那可以明白的說這兩三小時鐵定打混摸魚...
你真的沒到過那種心思澄清到連你自己都訝異的情況齁...
難怪我朋友會說真有練到氣的少啦...
他也只是不屑的說他們真的不清楚練到氣力渾渾不絕停不下來的感覺...
看來我差他還差很遠...
不過我本來就是練身體健康萬事如意的不是嗎...
: : 哪一群?
: : 就看看道板和靈學板都有混的是哪些人...
: : 去看看他們的文章不就好了...
: : 不過還要比對他們互相在彼此的文章中推文...
: : 這樣是太大工程了也沒必要...
: : 只要有點記性大概就會了解了...
: : 接受太多資訊胡思亂想的也就算了...
: : 更甚者有的對我來說已經是品性低下到某種程度...
: 靈板那些人關於氣的文章，看看就好；絕大部分都可以不用當真的。 XDD
: 所以我都會把它忘光光。 XDDDDDDDDD
還好啦...
如果是那種互相恭維的人...
他說的話我根本就不當真...
: : 無形無相的說法是我的形容...
: : 講白點就是沒明確的定義...
: : 至於你改的無形無相的方法...
: : 這也是很要命的作法...
: : 就像有的武術說了很多觀念...
: : 但卻沒有一套明確的練法做法...
: : 結果只有創的那個人可以修理人...
: : 後面跟的人要碼練不出啥...
: : 不碼四處挖...拼湊出來的又不像原創者的味道...
: 但是丹道最後還是傳下來了呀～ 禪宗也是，至少傳了六代，之後就是普傳了。
: 並沒有你說的只有祖師會而後來的人不會這樣的事。
: 另外，我會這樣說，那是因為丹道初祖老子就是這樣傳的...
: （請參閱《道德經》《關尹子》）
: 後來法脈傳開，才開始有傳人根據易經、陰陽、五行、化學等
: 將修法整理出來，才形成後來較有系統的修法。
: 但是修到最後，有形也是脫離不了無形的。
: 印象中，太極拳也是道家功法（我知道有各種說法，有人說是陳王廷創的...）
: 但我看到的資料是，遠在宋朝就有一個叫做先天拳的太極拳雛型，
: 不過只有幾勢而已（十三還是多少，忘了。）
: 後來一直流傳增廣，才演變成現在複雜的太極拳。
: 剛剛找到網站：宋遠橋述記太極拳，參考看看。（我以前看到的好像不是這篇...）
: http://www.traditionalmartialarts.net/Song%20Won%20Kyo%20Book.htm
: 順便問一下，為甚麼楊氏太極拳和陳氏太極拳會差別那麼大？
以前單傳就每代有幾百個人成仙...
現在心中有佛人人變化身成佛不是嗎...
不然網路大大叫假的逆...
十三勢也不過就朋履擠按採冽肘靠加五行...
看了這麼多資料怎麼不清楚?
差別那麼大?
這應該不是討論的重點吧...
: : 所以說你判斷有沒練到東西還是那套自我感覺不是嘛?
: : 我很好奇是什麼樣的經歷會讓他們這麼執著氣感又嘴巴上說沒有...
: : 如果氣感是一種顯現...
: : 那還是建立在說者的感覺身上阿...
: : 萬一考量的到此人更黑暗的一面勒?
: : 一個很簡單的體現不過就是生理水準上的大幅提升...
: : 能講到這裡頭的內容我看網路上還真的沒看到練氣者在強調...
: : 怎麼強調的就是要入定要靜然後會有一堆神奇的說法...
: 我已經說了，氣感若要有可信度，身心呼吸各項條件都要具備才行。
: 而這些條件是一翻兩瞪眼的，沒有自我感覺的問題。
: 試想，當你靜悄悄的在黑暗的房中打坐時，
: 應該非常清楚自己是否心猿意馬、是否放鬆、呼吸是否混亂。
: 甚至隨便放幾個儀器，都可以測量得到。
: （至於入定到極深，連身體都毫無感覺，則又是一番風景。）
: 就算是感覺的好了，誤差總該不大吧！
: 這時，再來談氣感，就有一些立基點了。
: 通常，這時再討論時，雙方對氣感、光等的感覺會比較相似，不過還是會有所不同。
: 所以這些東西還是不能當作標準呀！
: 真正的標準是上述的各項身心條件呀～～
雖說你都把靈學道學板的文章忘光光...
但一寫出來又無一處不合他們的說法調到...
不過據倚天屠龍記之魔教教主裡的橋段來看...
張無忌的太極拳也是這樣出來的阿 ;;;
: : 你不覺得你的說法一堆猜想跟不確定嗎?
: : 萬一那句話是我唬弄你的...
: : 故意引導你讓你表演一番再說破勒?
: : 不過說實在的我也搞不懂"氣感"是啥洨...
: : 反正對我來說只要是"我覺得""我感覺""我看到"這些都是一般所說的氣感...
: : 只是當初我看到這句話剛好跟過去的練習以及後來的練習做比較...
: : 我覺得是合理的建議罷了...
: 我之前說過了呀～ 那句話中的氣，絕對不是氣感。
: 如果不是氣感，那就可能是指產生氣或主宰氣的地方。
: 如果是那樣，對初學者又行不通，所以才會這樣說。
: Anyway，反正我的程度只有到這裡，就算被戳破也沒關係，我也不會失去什麼。
: 倒是這樣玩弄人的人，又得到什麼了呢？
: 話說，我總是覺得那一句話怪怪的.....
既然怪怪的幹麻不第一時間就懷疑...
何必等到我說了個假設再說怪怪的...
你都那麼肯定那絕對不是氣感是指產生氣或主宰氣的地方...
你這樣要是遇到用文言文或文筆好一點的人瞎謅豈不誤了自己...
不是我要玩弄你...
是你太想得到了什麼才會被玩弄不是嗎...
: : 接引外氣有沒有就上頭說的道板靈學板都混的人去檢驗就好啦...
: : 不過很累罷了...
: : 另一群就是這一群囉...
: : 看不看的懂也只是我自己認為的不是嗎...
: 接引外氣，我一直很好奇是從哪裡蹦出來的？
: 正統丹道是真的沒有呀.....
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: 感覺愈寫愈沒內容了.....
: 感謝你看完這篇文章。 ^__^
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: 誰來告訴我：為甚麼楊氏太極拳和陳氏太極拳會差別那麼大？
再下去也只是重覆同樣的對話...
我沒興趣賺這P幣...
最後那句是你該跳下去親身了解...
而不是只見它們兩者風格迥異就當問題...
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