※ 引述《zessa (乾脆不乾脆...)》之銘言：
: 資本主義如果滅亡 那麼社會主義的存在就沒有意義!
: 若資本主義消失了 新的社會狀態會產生 應該不會是社會主義 也不會是共產社會
: 我們的想不到那會是怎麼樣的一個運作
: 大多數的人都認為應該是資本主義跟社會主義的調和
: 但是這兩種主義本來就是個矛盾
: 我們的世界 本來就是在矛盾中運作!
節錄一段《政治經濟學批判》序言裡的一段話︰
「無論哪一個社會形態，在它所能容納的全部生產力發揮出來以前，是決不會滅亡
的；而新的更高的生產關係，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞裡成熟以前，是
決不會出現的。所以人類始終只提出自己能夠解決的任務，因為只要仔細考察就可
以發現，任務本身，只有在解決它的物質條件已經存在或者至少是在生成過程中的
時候，才會產生。」
再引《路易．波拿巴的霧月十八日》裡的一句話︰
「人們自己創造自己的歷史，但是他們並不是隨心所欲地創造，並不是在他們自己
選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。」
馬克思從資本主義生產方式的社會生產力與社會關係的矛盾中，展開他對資本主義
的批判。在批判的過程中，馬克思不僅僅只看到資本主義生產關係的缺點，同時也
讚揚資本主義發展生產力的優點。因此，他在《共產黨宣言》裡提到︰「資產階級
在歷史上曾經起過非常革命的作用。」這個作用就是打破封建制度的束縛來發展社
會生產力。而社會生產力的高度發展正是社會主義之所以可能的基礎。故在馬克思
的論述裡，資本主義和社會主義之間並非如閣下所言是完全沒有關係的。馬克思是
在批判舊社會中發現新社會的可能，而不是空想出來的。
: : 又，如何分辨社會運動屬左派運動or後現代?
: : ex 倒扁運動的紅色象徵?巧合?
: : 可否舉些歷史上的左派運動 以及後現代主義的例子呢?
: 倒扁運動不算左派運動 他們部分群眾本身就是既得利益者
: 現代社會多元化 什麼是左 什麼是右 已經沒有意義!!
每個人都有複合的身份，舉凡性別、宗教信仰、種族、職業、血緣…等等。至於有
沒有意義，端看是以什麼樣的標準來衡量。
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