這篇可不戰史也不八卦了.XD
這兩件事情好像差的很遠,但是其中關係非常微妙,要從我看到的一篇投書
說起.
大約10年前,也就是90年代中期,有人在媒體上投書說劉大任先生強烈反對
台獨,認為主張台獨數典忘祖,被劉先生回文駁斥.劉大任認為台灣獨立運動是
中國現代化歷程當中反中央集權思潮的一股支流.但是很可惜的是,劉先生卻
未再進一步闡示這個論述的細節.
進一步著述解釋這種關係的,是前中國時報記者,現在是台灣文史工作者的
徐宗懋先生.
徐宗懋在90年代中期出版了臺灣人三部曲,分別是台灣人論(時報),務實的
臺灣人(天下)與日本情結(天下).有興趣的人可以自己找來看.
承續徐宗懋的觀點:他把戰後台獨運動分成日系台獨,美系台獨與中式台獨.
日系台獨是受過日本教育者等懷舊勢力的集結,代表人物早期是林台元
廖文毅等,後來是李登輝與辜寬敏.
美式台獨是一批戰後赴美發展的台灣社會菁英人士,在美國接受台灣定位
未定論與住民自決等觀點.代表人物是蔡同榮與王桂榮,以及FAPA世台會等
團體.
中式台獨是跟隨國府來台的雷震殷海光胡適傅斯年等人,在台灣傳揚自由
主義開花結果的苗裔.例如許曹德的政治思想就受到殷海光極大的啟蒙.
劉大任與徐宗懋所關心的,其實都聚焦於這最後一種受到五四以來新文化
運動間接影響的中式台獨.
中式台獨的具體特色,將在下面的文章當中陸續討論.
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光榮北伐武昌城下，血染我們的姓名﹔孤軍奮鬥羅霄山上，繼承了先烈的殊勛。
千百次抗爭，風雪饑寒﹔千萬里轉戰，窮山野營。獲得豐富的戰爭經驗，
鍛煉艱苦的犧牲精神，為了社會幸福，為了民族生存，一貫堅持我們的鬥爭！
八省健兒匯成一道抗日的鐵流，八省健兒匯成一道抗日的鐵流。
東進，東進！我們是鐵的新四軍！東進，東進！我們是鐵的新四軍！
東進，東進！我們是鐵的新四軍！
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◆ From: 210.69.13.1