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※ 引述《tomasvon (lvye)》之銘言: : ※ 引述《STUKA119 (等待I believe)》之銘言: : : 這你也承認的,所以是你還是八路在丟人現眼? : : 是的,日本人有使用據點隔絕.控制,才有辦法一年半以上的時間讓共軍 : : 無法正大光明回來 : : 問題是,八路就是耐不住才需要轉移啊!也才有"回不回來"這問題嘛!這不因 : : 日本人有沒有修工事搞隔離而改變嘛! : 事情的另一面就是﹐日本還沒有發動一號作戰﹐ : 到1943年底﹐在八路頑強的滲透和零星作戰下﹐ : 日本人已經承認冀中的“治安狀況”惡化到五 : 一前的情況了﹐這算是岡村丟人現眼嗎? : 中國國窮民弱工業落後﹐官兵基本軍事戰術水準 : 落後於日軍﹐這是中共也坦然承認的﹐但是憑著 : 頑強的抗日意志﹐和高效的軍民政治動員﹐土共 : 也有自己的辦法來扳回局面~~ 我可從沒否認土共有辦法扳回局面 所以我才安排了38個師團來伺候小小的河北地區呀 既然怎麼隔離都沒用,那就殺光嘛!死人的人心向著中共我又不痛 意志力是擋不住腦上一槍(刀)的,即是那把槍是土槍 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 122.126.108.58
npchen:嚴肅的問﹐你覺得自己和南京大屠殺的戰犯距離有多遠﹖ 07/08 04:01
Transfinite:思想犯無罪啦 他只要筆下日軍動機合理就好 07/08 04:16
npchen:思想犯無罪﹖那“死人的心向著中共我又不痛”這句話算不算 07/08 04:53
npchen:和當初老蔣下令暗殺左翼民主人士差不多﹐"心向著中共該死!" 07/08 04:55
npchen:要完全拋開民族感情等意識形態可以﹐請不要又忍不住露出 07/08 04:59
npchen:特定的政治立場來。做不到超脫意識形態就不要用創作自由來 07/08 05:00
npchen:為自己辯護﹐尤其他的作品充滿了假想的禁錮﹐殺戮和仇視﹐ 07/08 05:02
npchen:這是自由派的作品﹖不﹐這是納粹的作品。 07/08 05:03
npchen:用自由為他辯護﹐簡直是褻瀆自由兩個字。 07/08 05:04
npchen:以自由為名保護這種作品﹐是對自由精神的戕害。沒有見過 07/08 05:05
npchen:這麼明目張膽的納粹式主張﹐台灣難道是用"沒有禁忌"來理解 07/08 05:06
npchen:自由﹖而不是"群己權界"﹖ 07/08 05:07
MRZ:樓上,什麼年代了,還搞漢朝"腹誹"那一套野蠻法律啊? 07/08 05:32
npchen:樓上﹐是誰提出真正的野蠻主張﹖怎麼聯系到腹誹的﹖ 07/08 06:27
npchen:是哪個人在說“心向著中共就可以去死”的﹖心裡懷念納粹就 07/08 06:29
npchen:老實點承認﹐不要做小女子態遮遮掩掩了﹐如果搞不清楚什麼 07/08 06:30
npchen:是自由的敵人﹐可以看看歷史上極右分子有多少次戕害了自由 07/08 06:32
npchen:面對這種荒唐的言論﹐沒有人提出譴責就更讓我驚訝了﹐還有 07/08 06:42
npchen:人試圖把問題引申到“法律”上來為之辯護..good﹐果然傳承 07/08 06:42
npchen:了德國法匠流以元首為準則的遺風。 07/08 06:44
npchen:這種殺光河北全省的文章和憤青滅日屠美的文章真是一丘之貉 07/08 06:48
npchen:一群人以為揚棄了自己的民族意識﹐渾不覺成了真正的極右 07/08 06:49
npchen:民族主義分子﹐所不同的是﹐他們和性別倒錯者一樣有混亂的 07/08 06:50
npchen:認同﹐極右+倒錯的民族認同>>才能產生這麼荒謬的屠殺想象 07/08 06:50
barbossa:神經病 他是假設日軍又不是他自己 07/08 09:53
npchen:(聳肩)無他﹐我有時候就是愛較真。假設日軍算什麼﹐ 07/08 09:59
npchen:我不過驚詫所謂自由台灣有這麼多人姑息明顯反自由的言論 07/08 10:00
barbossa:反自由?假設日軍會怎樣是反自由? 07/08 10:14