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多少傷心事 不堪回「首」
朱建陵/特稿 (20070917)
自二○○○年以來，以保利博物館耗費鉅資買回牛、虎、猴首為起點，引發中國大陸關於
如何看待流失海外中國文物問題的爭論。
中國大陸的一批有心人，不管流失文物的數量已經高達數百萬，堅持想要全數要回。對這
批人來說，編輯造冊是第一步工作，把哪些文物落在哪些國家、哪些個人的手中，先記錄
個清楚，好在未來一件件要回、買回。這是件愚公移山的工作，但總得有人去做。
另有些人的想法比較不同。他們認為，中國文物的流失，從很多史實來看，最大量的文物
流失，其實不是帝國主義國家在戰爭期間的掠奪，而是中國王公貴族或無知者有意的對外
輸出。因此，這些人認為，搶救流失海外文物沒錯，但不必這麼民族主義。
再者，這些人還認為，文化是全球的，文物也是全球的，中國文物並不一定要為中國人所
擁有。但對他們來說，有一點是必須堅持的，若是有些文物會在移動離開原址後失去意義
，像是眾多石窟中的佛首，或是圓明園中的十二生肖銅首，這些文物的所有權就應開永遠
屬於中國，也應該回歸原址。
此外，中國大陸也有些比較異類的觀點認為，中國政治動盪時期比承平時期多，如果不是
流失海外，這些中國文物是不是還能完好保存至今，頗有疑問。
如果北京保利博物館之前可以投入鉅資買回三尊銅首，其下所屬的「中華搶救流失海外文
物專項基金」，為何在這次馬首的拍賣會前發表反對聲明呢?這可能是「市場」的問題。
因為，當年最擔心的情況發生了，十二生肖銅首的價格越到後面越緊俏，當年三千多萬人
民幣就可以買回三尊，這回光是一件銅馬首就要價六千萬港幣。長此以往，誰能受得了？
這是「中華搶救流失海外文物專項基金」要求銅馬首不能公開拍賣，以免價格被惡意炒高
的原因。
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