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標 題: 奇緣: 01-美麗的家鄉黃田洞
發信站: 水木社區 (Thu Dec 11 08:54:25 2008), 站內
美麗的故鄉令游子神往，然而追憶我的故鄉，那兒時的歲月是凄慘的——7 歲的頑
童牽著母親的手，淚水灑落在亡命的路上……整整過去66年了，在異國他鄉的悠悠歲月
我無時不想念我的故鄉——黃田洞。
我于1926年生于韓國慶尚北道奉化郡奉化邑巨村里黃田洞。黃田是大自然造就的奇
妙美麗的地方，它的背后是有名的小大山，遠處是鶴架山，是一個秀麗而又幽靜的小山
村。
黃田的舊貌今天仍然像一幅畫兒那樣展現在我的眼前：村頭小池塘里夏天盛開著艷
麗的荷花，池塘中央小小的島上長著一棵蒼勁的古松……天公用神奇的手為黃田勾勒出
美妙的景致。
黃田的象征——陶嚴亭子，它坐落在池塘邊，亭檐仿佛燕尾般俏麗，常使過路人停
下來觀賞。這個亭子是為了繼承八鄉先祖的遺德于1704年（肅宗30年甲申）建立的，相
傳碩學知士們在此亭討論過學術和國家政事。
村東頭有兩個柱形石頭，它們仿佛是一對守衛村莊的哨兵挺立在村頭小路兩傍。兩
層石塊疊立的東邊那塊柱形石頭上邊有個凹陷的小坑，村里老人神秘地對晚輩們說那個
小坑是從前某個將軍留下的腳印，并說由于村頭有兩個柱形石頭守護，才使黃四歲歲平
安。
黃田村南邊是九峰山，山下有涓涓小溪流淌，東邊是望月山。每年正月十五晚，村
里人都要上望月山賞月。相傳正月十五晚第一個見到月亮的人都將有好運，小伙子見了
將會娶親結婚，姑娘見了將會碰到好新郎過好日子。因而年輕人在太陽落山之前就迫不
及待地上望月山，點燃篝火等待月亮升起。當月亮升起時，人們都要向著月亮磕頭，祈
求新年幸福。
被青山環抱的黃田有三個自然村落。以我們居住的山間小溝為中心，過了東邊小坡
是伯父一家居住的新溝，西邊小坡后邊是叔父一家居住的昔陽溝。這三個村的人都是義
城金氏，他們大約300年前在此定居。
義城金氏是新羅王朝末代王第56代國王敬順王和高麗太祖王建長女樂浪公主所生的
諱錫始祖的后孫。家譜記載我是該家族中的第32代。
義城金氏遷入黃田的先輩是松山公。他的字而敬、號松山。他是義城君諱錫始祖的
第21代后生，是詹事公諱龍庇先祖的第13代，是平章事公諱椿先祖的第11代。
松山公是先考諱夢鄉先祖和先妣夫人真城李氏所生的四個兄弟中的長子。公從小就
聰明伶俐。他很早就做了官，曾任過通訓大夫、訓練院舉事、僉正等職。公遷居黃田有
個有趣的故事。
松山公15歲也就是1568年（宣祖元年戊辰）春，公領著兩個仆人帶著獵鷹來到九峰
山準備獵山雞。當他們來到黃田村口時，正好有一只雌山雞飛跑，公立刻放獵鷹抓捕。
獵鷹迅速升空直奔山雞而去。雌山雞驚嚇得邊叫邊飛進黃田村中心位置的一家廚房。正
在廚房洗碗的美貌的閨秀急忙把雌山雞藏在裙子里面。當時這個村是由英陽南氏子子孫
孫居住的村落。雌山雞飛進的屋子是英陽南氏宗孫南龜壽進士家，那個困秀是南進士的
女兒。
“閨秀得到一只雌山雞一定會高興的。”松山公自言自語，看著屋里的動靜。
后來，閨秀確認獵鷹飛走后將雌山雞安全地放歸山里。公被閨秀的仁慈感動了。他
說“她對禽獸都這般愛護，可見其高貴的人品，以后她有子孫一定會格外關心愛護”。
公萌動了春心，決心與閨秀結百年佳麗。回到家里后，公向父母一五一十地講了所
見情況，懇求父母向閨秀父母求婚。
后來公的父母托媒求婚成功，公與閩秀結為夫妻。
公辭官后到妻子本家黃田安家。之后，南氏家族開始外遷。大約30年后這個村子便
成了義城金氏聚居的村落。不過，自從松山公到黃田住下后每年都有災害，生活相當清
苦。因此，人們非常苦惱。有一天，自稱是姓成的一位大師到黃田住了一宿，臨走時他
說：“鶴架山是火山，因而屬‘火’，姓金屬‘金’，黃田的地是黃土地屬‘土’。雖
具備‘火、金、土’，但缺‘水、木’，所以是非常遺憾的事情。在村子里挖荷塘，在
村外頭種樹，這樣就具備了‘水和木’，就能夠抵御災難，可成為于子孫孫繁榮富強的
吉祥之地。”說完他飄然離去。
村里人按照大師所說的話，在村南挖荷塘種蓮花，在村西南的平地種植松樹和赤楊
樹，年年栽植、逐漸成林。從此，黃日再也沒有遇到災難了，子孫也開始繁榮了。我們
離開黃田時，那里樹木茂密，正月十五時，村里人在樹林里舉行慶典，年輕人伴著鼓樂
通宵達旦地唱歌跳舞。
我的故居位于山谷的中間。院子西邊有幾棵大棗樹、栗樹、木瓜樹和柿子樹。每到
春天各種果樹競相開花，香氣充滿院落。我和鄰居家的紀東氏一起春天撿凋謝的各種花
瓣，秋天拾取那些成熟后掉地的栗子和柿子。論輩紀東氏是我的侄兒，但由于生于同年，
實際是一對莫逆之交。
紀東氏的爺爺是我的堂伯叔，他叫成鎬。他在日韓合邦前曾任宮庭禮官，后棄官還
鄉，所以我常叫他禮官叔叔。當時他是黃田的尊長，是個最有影響的人物，他不僅地多，
還具有豐富的學識。由于他已年邁，把家里事情全部托付給兒子辦理，他自己則辦了私
塾教書以度余生。
我是兄妹四男一女中的老三。大哥從成鎬大人那里學到了《論語》、《孟子》，而
二哥怕老師教鞭鞭打，寧肯上山砍柴也不愿邁入私塾院，所以到最后也沒有學會念書。
我是在6歲時與紀東氏一起到成鎬大人那兒學到了《千字文》。
翌年春，也就是大哥結婚后的第二年，有一天早晨父親和大哥正在談論學校的事情。
他們談話中說到，大哥已成為農夫，二哥不愿意學習，為了家里有人能出人頭地就必須
讓老三念書。因此，這年春我和紀東氏一起進入乃城面公立普通小學校念書。當時要把
子女送學校學習，家境必須能夠解決溫飽問題。學校離黃田只有五里地，可是有80余戶
的黃田村念書的學生只有4名。
學校坐落在山坡下，校舍樸素雅致。校長是個矮小的日本人，班主任老師是大高個
的朝鮮人徐老師。學生進校門后向老師們敬禮，而后脫鞋進入教室。
上學的第一天，我和紀東氏的衣著成為同學們的笑料。穿著朝鮮式服裝的學生只有
我和紀東氏，其他所有學生都著西服式的校服。雖然相距僅五里地，但是城鎮和山村之
間的生活差距相當大。同學們在我們背后笑話我們是“鄉下佬”，老師也挑剔我們的朝
鮮式服裝。紀東氏是名門后孫，他已有買好的西服，只要換上就可以了，可是我們家里
卻沒有西服，為此家里人很著急。母親想來想去最后決定把去年秋天收獲的棉花賣掉。
第二天，父親把棉花拿到市場出售后給我買了一套西服。
父母每天早晨天不亮就起來燒火做飯，他們很怕誤了我上學。我懷著全家人的希望
熱心學習。
當時，日本人在朝鮮人居住的村莊設了不少學校，但不是為了我們民族，是為了與
經濟掠奪同步滅絕我們民族精神而采取的文化侵略。從一年級到四年級教授朝語課，以
后都用日語講課，四年級以上的學生禁止使用朝鮮語，后來取消了朝語課，進行所謂同
化我們民族的“皇國臣民”教育。
亡國民族處處受到日本人的蔑視和歧視。有一天，大哥趕集時被日本警察剪斷了長
發（當時朝鮮男人留長發），父親被裝有墨水的水槍澆了腦門。日本人是要他們像日本
人那樣剃平頭穿和服。回家后父親痛心地流淚嘆息世道，他說“在日本人的統治下生活，
真是痛苦無比。”
從前每當過節日時家家都要釀米酒熬麥芽糖，但從我念書的第二年開始被當局禁止，
理由是浪費糧食。實際上日本強行吞并朝鮮，確立殖民統治權后，從1930年開始以朝鮮
為跳板強行侵略中國的政策，準備在中國東北全境發動戰爭，因而進一步加劇了在朝鮮
的經濟掠奪。當時朝鮮人人均口糧是日本人的一半，其借口是實行“節約”。
當時朝鮮處于自然經濟狀態，日本帝國主義者為了把朝鮮經濟結構改變成其糧食和
棉花供給基地，先后發布了奸詐的“土地調查令”和“不動產登記令”，并限期向總督
府申報。但是，由于該規定內容含糊和辦手續繁雜，加之人民抵日情緒大，農民沒有向
總督府申報私有土地，回避登記，結果大部分農民的私有土地被總督府、日本人經營的
會社強行沒收。因此，很多紳士一夜之間破產，大部分農民由自耕農破落為佃農，許多
人為了生存到處流浪。黃田也不例外，我們家的土地被沒收后，處境艱難，口糧無從解
決。父親連租佃的地也沒有找到，他不得不在離村子50里遠的山上砍樹種大田，但千辛
萬苦干一年也打不了多少糧食，家里野菜成了主食。村里的尊長堂伯叔實在看不下去親
自到山上找我父親，并將父親接到村里叫他種村里的“家族田”。黃田的義城金氏有12
座墳塋地。為了這家族的墳地，村里的義城金氏集資買了水田和旱田各1800坪，并世代
耕耘。種這“家族田”的人每年清明和中秋節負責家族墳塋地除草填土和祭祀活動。父
親很感激有這樣個生路，開始種“家族田”。
得到土地等于獲得新生。父親在這片土地上傾注了全力，每年要積很多肥料向水田
和旱田施肥，到了夏季他精心除草，因而連年獲得好收成。母親則養蠶和種棉，在家紡
織絲綢和棉線。
村西北角梨樹坡下有我家旱田一塊，田間有一條小徑。在我念私塾時父親曾在此地
種植過香瓜，并在瓜熟季節在地頭搭個茅棚。每天三餐都由母親送飯，中午時我常跟著
母親到香瓜地吃父親摘下的香瓜。白天一些過路人常在我家香瓜地歇腳買瓜吃。記得那
年賣香瓜的收入補貼家計不少。
父親和兄長們精心耕作，每年“家族田”收獲頗豐，但交納租賃糧和各種雜稅糧后
就所剩無幾了。到了農閑的冬季，每天只吃兩頓，每餐都是一半米一半黃豆葉或小豆葉
摻在一起的主食，而摻一半白菜葉的飯只有客人來時才有此招待，如不這樣調劑一年的
口糧就不夠吃了。度過春麥成熟季節，對于朝鮮農民來說是相當困難的。因為貧窮的農
民們忍著饑餓才能度過青黃不接的春季。
我家種香瓜后的第二年，也就是我上學的那年，父親把一切種地的事情托付給兄長
們，他自己則出門做生意去了，他認為只種地很難維持生活。那時每月有五個集市日，
父親每集都要去。開始他做買賣牛的中介活，后來摸到行情后就做牛的代銷生意。有時
牛沒有被賣出，父親就把牛牽到家里來，哥哥們就領著我上山割牛草。父親做生意后，
因為人手少，我家就雇傭一個勞工，我記不得他叫什么名字，但他干活非常勤快。
三伏天對于雇工們來說是一個“節日”，因為主人們每到三伏天就做打糕和蒸糕送
給雇工們吃。雇工們將主人賜給的各種米糕拿到田間，將柳枝插在地頭，拴上紙條，磕
頭拜天，祈求豐收。然后，雇工們將米糕分給朋友們吃或拿到家里吃。母親非常滿意他
們的舉動，所以到了三伏天就按“初、中、末”三個伏天做三次米糕送給他們。
父親還那么熱衷于牛的生意，但買賣并不順利。以前收市回家時，父親常常買一點
糖塊分給我們，但到了夏季后就常常空手而歸，他的臉上也沒有了往日的笑容。快到秋
收時，父親就沒有回家來。兩個哥哥四處打聽父親下落，但誰也不知他的去向。過了個
把月他還是沒有回家。正當全家人焦慮不安的時刻接到了父親的來信，他已不在朝鮮，
他到了滿洲。后來才知道，父親在牛市上被一個騙子騙去了代銷的錢，因而將“家族田”
作為債抵押了，他覺得無臉回到村里。另外，父親也無臉見大哥。因為，大哥成家后，
父親將“家族田”交付給大哥種。按規矩，“家族田”轉手他人種時要設宴招待村里老
鄉，這個宴是與大哥結婚宴安排在一起搞的。因此，父親離家出走了。
大哥絕對對父親孝順，他想跑到天邊也要找到父親。他結婚還不到一年，但他為了
找父親將大嫂打發到娘家去，他自己走上了沒有歸期的尋父之路。
半個月之后接到了信。大哥終于在奉天（現沈陽）附近的于洪屯見到了父親，并說
他和父親準備賺足了能還清債務的錢之后才回家。
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