Re: [推薦] 《孫逸仙》一書讀後感。

[tomasvon (lvye)]

※ 引述《fatisuya (伊達楓)》之銘言：
: (Sun Yat-sen)之名聞於世。本書即是法國學者白吉爾
: (Marie-Claire Bergere)的著作之中譯本。先前即已談過，由一
: 個非本國學者對於自家的人物所寫出的傳記，是否能寫好的疑慮
: ，其實這倒也未必跟國籍有關，也許更多是出自於作者本身的學
: 術素養的問題。但不論如何，白吉爾本身在台灣讀者的心中當是
: 陌生，而筆者在買下此書的時候，也多少是猶豫再三。

隻要作者掌握的相關史料多﹐史識強﹐國籍什麼的問題不大。
老外寫華人傳記﹐可能的弱點是限於環境﹐掌握資料不如國內﹔
而在掌握史料水平大致相等的前提下﹐老外由於和自身利害關系少﹐
有地位超然旁觀者清的便利﹐寫出來的傳記史書當另有可觀之處。
而且﹐考慮到中國近代史的特殊性﹐有些關聯資料可能是國外文
化機構有保存而國內反而缺失﹐如能有外國作者利用這些資料的
書籍出版﹐可別收攻玉之效。

: 在白吉爾筆下的孫文，是一個出身農家，主要受到基督文化教育
: ，混合著東西方色彩的機會主義者、冒險家。它在海外的華人社
: 群優游自在，並栽培出了開明的思想，曾經企圖進入公領域改造
: 這個陳舊的國家。然而，在當時，這些對於傳統文化陌生，深受
: 西方影響的階級，是很難被主要的知識份子所接受。也因此，孫
: 文在不得其門而入後，只好轉向革命一途。

有一點非常重要﹕
在物質文明方面﹐孫文可以說是歐美主流社會所影響﹐也接受
了一些歐美政治文明的表皮﹐但在政治組織路線上面﹐孫文和
“開明”兩個字完全不搭界。
孫文所接觸的早年的海外華人社會﹐秘密和半秘密的幫會團體
控制力很大﹐孫文和他們打交道多了之後﹐即深深被幫會的行
事習慣和作風所浸染﹐其影響的直接外在﹐是孫文發動反清革
命時﹐習慣性依賴本土的幫會和團體(海外-本土幫會本來就有
千絲萬縷的聯系)﹐內在方面﹐以及孫文本人思想、行事作風、
政治組織路線﹐都深深沾染了幫會作風。包括﹕尋求組織中的
獨裁地位﹐對於異己個人和團體習慣用暗殺和火並(陶成章﹐
程璧光)來解決。
連帶的﹐同盟會/國民黨的組織﹐又被孫文的政治作風深深影響﹐
同盟會/國民黨和幫會社團的瓜葛之深﹐甚至一直波及到今天台
灣的政壇生態。
從這個方面的思想和行動來說﹐蔣介石真的是孫中山忠實的信徒。

也正因如此﹐早期的國民黨﹐也患上了和幫派類似的不穩定、
經常發生派系分裂和內鬥的毛病﹔這樣渙散的政治組織﹐以及
手上有限的兵權﹐是孫文無法滿足的﹔所以他轉向以俄為師﹐
一方面是在外交上尋求俄國的支持﹐一方面是想在政黨組織上
學習蘇聯共產黨的經驗﹐把KMT改造成為一個有戰鬥力的列寧式
政黨----他作為政黨的魁首﹐在這種列寧式政黨中的權威﹐將
遠遠高過原鬆散的幫派式政黨中的地位。

孫文死後﹐蔣、汪清共分共﹐國民黨作為政黨的組織形態倒退
會改組前﹐可以說老蔣繼承了孫早年的遺產﹔而CCP所謂繼承
孫文的遺產﹐其實本來就是孫從俄國那裡山寨的﹔CCP再結合
中國本土經驗而已。

: 他也只能利用中國本土上一些地方秘密團體、幫會等，發動幾乎
: 跟傳統的地方叛亂沒什麼兩樣的“革命”，根本對於清王朝沒有
: 造成什麼像樣的影響與威脅。辛亥革命與其說是其“成果”，不
: 如說是剛好接收的產物罷了。

這裡倒要為孫文及同盟會說話﹕他們那些失敗的起義﹐為後人
開辟了血的道路﹔他們在日本的政治活動﹐改變了一批留日學
生的思想﹐尤其是軍事留學生﹔他們對辛亥革命的成功﹐的確
是不可或缺的先驅。

: 在倫敦的事件讓孫文學會了宣傳戰的奧妙，同時也開起他在國際
: 間的知名度，於是他開始學習利用外援。在周旋於這些列強之間
: ，帝國主義者、浪漫冒險主義者，只要能夠有幫助的孫文一概接
: 受，並隨時能夠見風轉舵，套用不同的說辭去爭取其想要的。

辛亥前﹐孫文在歐美上層社會的影響非常有限﹐更多還是混跡
於當地華人社團裡﹔倒是在日本挺受待見﹐但其實也是日本政
府和野心家利用他們分裂中國﹐謀求更多利益的體現﹔雙方互
相利用。這種手法﹐日本人從1900年一直玩到1938年~ 就親日
這一點來說﹐汪精衛繼承了孫中山的另一個方面~

: 這種充滿馬基維利式的手腕或者是政治上權變的策略，往往讓研
: 究孫文的西方學者滿頭霧水，反之，華人或東方學者都能以一種
: “處大事者不拘小節”來視之。但這也多少讓當代人跟後代人有

表面的態度下﹐實質就是為賢者諱。

: 反過來回頭看1979年毛死後的中國，在鄧小平主持下的改革開放
: 政策，似乎重新打出了孫文這招牌做為其行動的掩護，給予“革
: 命的先行者”的評價，端著他的〈民生主義〉、《實業計畫》來
: 當擋箭牌，以抵抗那些反對者的叫囂。然而，這只是一種移花接

否﹐鄧小平對孫中山的尊敬還是沿襲自毛澤東﹔鄧小平改革的思想
政治資源還是來自於共產黨和毛澤東早年言論行事中有利於他的那
一部分。

: 這本《孫逸仙》加上之前陶涵的《蔣介石與現代中國的奮鬥》、

白吉爾的這本書﹐有機會的話我也希望一讀。陶涵的書還沒看﹐但
從你之前介紹的情況來看……可能是陶涵研究老蔣太久了﹐移情和
代入感太強﹐不自覺的辯護太多﹐嚴重影響其學術價值。

: 李志綏的《毛澤東私人醫生回憶錄》正好構成了近代中國巨頭們

張戎的書是垃圾﹐李志綏的書﹐如果刨掉李的自我吹捧和美化﹐還是
頗有價值的。

: 的三重奏，筆者以為對於這領域有興趣的讀者，都應該要擁有才
: 是。
: 茲推薦之。

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◆ From: 220.163.123.140
噓 doglegs:是啊!害死七八千萬中國人的毛主席才是有史以來最偉大
※ 編輯: tomasvon        來自: 220.163.123.140      (08/06 07:54)
推 fatisuya:蔣那本跟他寫小蔣那本比起來是袒護的比較有點明顯.....
→ fatisuya:至於張戎那本是徹底的否定，但不知道怎麼會變成垃圾這個
→ fatisuya:評價我倒是有點好奇....剛好那本我也看過~~XD
→ fatisuya:我對毛的認識主要建構於張戎、唐德剛跟李志綏這三人的著
→ fatisuya:作....
→ heavenmoon:李志綏的書..批毛好色的部份 頗有價值的。
噓 panzerleader:你憑啥說張戎的書是垃圾?