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※ 引述《docker (船塢工人)》之銘言：
: 下士虐死案／仲丘用生命告訴我們的事
: 【聯合報╱張有恆／成大管理學院院長（台南市）】
: 2013.07.20 04:02 am
: 洪仲丘同學原係成功大學管理學院交通管理科學系的學生，去年畢業後考上交通管理科學
: 研究所，先向成大報到後休學，提前入伍。所以名義上，仲丘還是成大的學生。自仲丘出
: 事兩周以來，常有民眾及同事、學生質疑，為何成大在自己學生往生後，皆不發聲，表達
: 學校的立場？
: 其實成大在事件發生的第一周，就發出新聞稿，表達希望國防部能儘速查明事實真相，給
: 仲丘家屬及社會大眾交代，並避免憾事再次發生。同時，校方不希望因此事件，演變成為
: 社會運動，造成大眾的困擾。因此，對學生發起的一人一信要真相，遊行抗議國防部或追
: 思活動，皆秉持不鼓勵、不反對、不干涉的立場，尊重學生自動自發參加的意願，因這也
: 是讓學生學習面對人生挫折，該如何處理的理性態度。
: 在成大交管系學生會今晚主辦的追思會，筆者忝為仲丘所屬管理學院的院長，將向師生報
: 告三點，來撫慰學生：
: 首先，仲丘是我在交管系大四上學期「交通政策」教過的學生，印象中他是非常正面的陽
: 光男孩，平時樂於助人。身為老師，學生就像我們的子女，對於學生英年早逝，師長都有
: 很多的不捨。我們參加追思會，並不是要來指責或要求軍方懲罰任何人，只是希望軍方能
: 在最短時間，儘速查出事件的根本原因，避免同樣案例的發生，如此才能慰仲丘在天之靈
: 。
: 其次，這十幾天以來，社會大眾對軍方某些人士有許多的指責和不滿。其實，我們可以將
: 我們的認知，從「他們為什麼這樣做？」轉念改為「他們究竟想教我們什麼？」因此，他
: 們錯誤的做法，是教導我們不要向他們學習，我們應避免犯同樣的錯誤，來消弭心中的不
: 平；進一步可以培養我們的同理心，多為別人著想，學習「把別人當成另外一個自己」，
: 所以「傷害別人就是傷害自己」啊！
: 第三、由於仲丘往生事件，對成大學生心理的衝擊相當大，因此校方是把這次追思會界定
: 為對學生「心靈輔導」或「群體傷痛症候群輔導」的一部分。在此，特別以「意義治療學
: 」大師傅朗克醫師的話，告訴同學「人是生來受苦」的，但人類生活指向意義的意志是自
: 由的；而且人可以從三個方面來肯定生命的意義：
: 一、從創造和工作中，藉著對生命的付出與奉獻，確認成就和人生價值的意義。二、在世
: 界之中，透過我們對真、善、美、慧的價值體驗與追求，來肯定人生的意義。三、受苦也
: 有其意義：我們為著生命的某個目標，而忍受各種生之苦痛，乃為生命最崇高的意義。
: 因此，如果仲丘年輕生命的殞落，藉由他對生命的付出與犧牲，可以帶動軍中不良文化的
: 改革，讓以後的父母師長們可以安心地將子弟送到軍中服役，那麼仲丘的受苦就會有其價
: 值和意義！
成大院長用放屁告訴我們的事
自從院長當眾放屁兩周以來，常有民眾及同事、學生質疑，為何成大教職員在自己院長放
屁後，皆泣不成聲，表達學校的立場？
其實成大在事件發生的第一周，就發出新聞稿，表達希望教育部能儘速查明事實真相，給
成大學生家屬及社會大眾交代，並避免憾事再次發生。同時，校方不希望因此事件，演變
成為社會運動，造成軍方的不爽。因此，對社會大眾可能發起的一人一信要成大校長下台
，遊行抗議校方或成立「無恥管理學院」，皆秉持不鼓勵、不反對、不干涉的立場，尊重
教授自動自發參加的意願，因這也是讓教授學習面對院長無恥，該如何處理的理性態度。
在成大無管系籌備會今晚的首次學術研討會「如何才能像我這樣無恥」，筆者有幸整理無
恥管理學院院長的意見，將向鄉民報告三點，來巴結軍方：
首先，院長是我在人生中看過最無恥的人，印象中他是非常積極索取遮羞費的人，平時樂
於升官發財。身為人微言輕的百姓，院長就像我們的耶穌，對於院長為什麼到現在還沒英
年早逝，師長都有很多的不捨。我們參加學術研討會，並不是要來指責或要求軍方提高遮
羞費，只是希望軍方能在最短時間，儘速查出類似事件遮羞費的底價，避免同樣案例的發
生，如此才能讓成大院長了無遺憾，一路好走。
其次，這十幾天以來，社會大眾對校方某些人士有許多的指責和不滿。其實，我們可以將
我們的認知，從「他們為什麼這樣做？」轉念改為「他們究竟認為購買一位國立大學學院
院長為他們代言效果如何」因此，他們錯誤的做法，是教導我們要向成大無恥管理學院學
習，我們應避免繼續拖延時間，來消弭心中的罪惡感；進一步可以培養我們的臉皮厚度，
多為社會著想，學習「幸好！我不是唸成大無管系！」，所以「傷害恁老師就是傷害恁伯
」啊！
第三、由於院長放屁事件，對社會大眾心理的衝擊相當大，因此校方是把這次學術研討會
界定為對社會大眾的「無恥輔導」或「無智亦無德輔導」的一部分。在此，特別以「意義
治療學」大師傅朗克醫師的話，告訴院長「恁伯不是生來受苦」的，但恁伯生活指向意義
的意志是那張文憑；而且人可以從三個方面來肯定生命的意義：
一、從創造和工作中，藉著讓社會大眾油然而生的反感，確認就讀成大的意義。二、在世
界之中，透過我們對成大院長的現身說法，來肯定「人要面，樹要皮；樹不要皮，必死無
疑；人不要臉，天下無敵！」的意義。
三、身教重於言教，被毀謗也有其意義：連成大院長都不在乎忍受各種生之苦痛，那我們
就成全他吧！
因此，如果院長公然放屁，藉由他對痛苦的付出與犧牲，可以帶動鄉民勇於幹譙的意願，
讓以後的父母師長們可以安心地將子弟送到成大就讀，那麼院長的受苦就會有其價值和意
義！
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