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║戰 後 日 本 & 文 學 創 作 ║
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═幸運的是，我是小說家，而非政治家。═
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>>「對我而言，我不認為世界比堆積木更複雜；不久後，我必須投身於其中的
那個所謂的『社會』，也不會比童話故事的世界更光怪陸離。」
>>「 大部份的作家都是頭腦十分平凡，但表現得像個野人；我則是表現得正常，
但內心卻是變態的。」 ------三島由紀夫1925-1970年
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三島在第一本小說「盜賊」中，讚美了幻想中的死亡。
1949年，三島第一本為自己做精神分析的小說「假面的告白」成為日本的暢銷書，
老師川端康成讚賞他為「一九五零年代的希望」。在「假面的告白」中，
他希望找到自己對死亡偏好的根源，但後來他找到的是他的同性戀傾向。
「…我這一生不安的總計，就像一張菜單，在還沒有弄清楚之前就上菜了，
我只需要圍上餐巾，向著餐桌坐好就得了。」
他以第一人稱的方式，自剖是潛在的同性戀者，也是非得在冒著血腥和死亡氣息，
以及被虐待的性變態幻想下，才能感受到熱情或生命力的男人。
三島絕對不是一個「人民的作家」。他生活優越，崇尚希臘及歐洲文藝復興文化，
集作家、劍道專家、演員、飛行員等角色於一身。
而這位三度獲得諾貝爾獎提名的作家最厭惡的，就是過一般民眾的平凡生活。
三島說：「平民生活這個詞，包含中產階級浪漫主義中的夢想，充滿小孤獨
與小理想這樣的垃圾。我覺得它就是如此，所以絕不把它納入我的小說之中。」
因此我們可以看到在其作品中的角色，不是社會邊緣人物，便是理想化的英雄。
三島其實是藉由文學創作，大量反映了他個人以及戰後日本不斷朝向現代化的社會問題。
在其書中，我們看到了一個國家與它的人民，在精神混亂的時代中尋找出路的景況。
面對戰後迅速現代化的日本，三島的筆下盡是那些無法跟上新社會的角色，
以及無可忍受的現實。就像在「假面的告白」中，我們瞥見主角與無情現實的互動，
而這個主題在三島日後的其他作品中也不斷出現。例如「豐饒的海」，
其中的浪漫幻想都是假的，難以忍受的現實才是真的。 三島並不想屬於現代日本，
所以不管是作品或生活，他都一直在尋找逃離現實的路徑。
而就在他不斷與現實掙扎的過程中，其出色的文學作品於焉誕生。
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相遇的那一天
當一切都還沒有開始毀朽的時候
藍色的海洋環繞著小島
島上陽光燦爛
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