[演義] 第１回 大貝城提壺自薦 中洲境群雄會兵

[pelicanzero (做為真理的騎士)]

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│ 球  羅  演  義 │                                                        │
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│ 第    一    回 │                                                        │
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    天地之間有三千世界；有小千世界，有中千世界，有大千世界。有一界，人號為「野
球修羅界」，簡稱──

    ～～～～～～～～～～～～～～～球‧羅‧界～～～～～～～～～～～～～～～

    所謂修羅，本乃為戰而生之鬥士。然而，球羅界於創建之初，即秉持東方至聖孔子教
訓：「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」所以球羅者雖崇尚武
藝，卻不相害。發展百餘年，球羅之風已遍及天下。

    西風東漸，球羅風潮亦行至極東之地。眼見西洋英雄群起爭霸，寶島好漢不甘示弱，
疾呼道：「大丈夫當如是也！」十八年前，寶島球羅聯盟順勢成立，因言「力圖西進，創
立丕業(一)」，故亦稱「西丕聯盟」。四時遞嬗，歲月流轉，現在聯盟共有六王並存；每
年隆冬蟄伏，生聚教訓，待春暖花開即率領勇士，爭霸寶島。

    這六王之中有一王，號為「大貝鞋王」。原本此王販鞋為業，頗有貲財，後來稱王於
大貝湖境，故名為大貝王，又號鞋王。這大貝王雄圖大略，禮賢下士，四方英雄、鄉民紛
紛投奔，正所謂「一年而所居成聚，二年成邑，三年成都」(二)。鞋王又拜宿將紅中為元
帥，統領多族將士，征討南北，三年而稱霸。其後遠征東京，太極鎩羽，扶桑震動(三)，
霸業可說是達到頂點。可惜隔年將士疲憊，拱手讓出霸主寶座。戊子年(四)初，鞋王禮聘
異邦將相數人，勉勵眾軍，期以奪回霸業為念。

*

    話說北地有一青年，面容白淨，體態豐腴，性情閒散。因久居靈山，常與精怪為伴，
故能通仙法妖術。此人有一法寶，名曰「萬寶壺」，出入行路必隨攜在側，故自稱「提壺
山人」。一日遠遊，行至大貝國境內，見鞋王出榜求才，心裡便尋思：「人生在世，有如
白駒過隙。吾身懷法術，手有萬寶壺，一生卻庸庸碌碌，豈不浪費？雖然生平未習球羅之
道，或許可以異術得賞識。」心既已定，即動身入城。

    提壺來到城中，見百姓熙來攘往；六街三市，有賣冷熱飲、賣便當、賣雞排者，不一
而足。又見一店擺設許多衣飾，都是青、白兩色，上有鞋王名號。來到宮前，見侍衛多用
女子，衣服皆短，手執綵球，心裡甚是驚異：「吾聞球羅之中多有異士，原本不信；如今
來此，才知傳聞尚且不及。他處衛兵必帶甲持戈，此地卻是如此光景。況且現在孟春時
節，天氣尚寒，這女侍衛卻全然不懼，實在稀奇。」

    提壺通報名號，說明來意，即有僕役領至宮內，須臾來到殿中。這宮殿如同市街所
見，舉凡旗幟、屋瓦、梁柱，皆為青、白兩色。提壺見殿中階下有一物，頭顱四肢狀似黑
熊，卻如人站立，身穿朝服，心裡又是一驚：「遠古三皇有神農氏，牛頭人身，如今這王
卻是熊頭人身。」便上前作揖道：「山野鄉民提壺，請大王安。」原來大貝國內雖講倫
理，軍中紀律甚嚴，然而對百姓極為尊重；鞋王見人來謁，皆以朋友待之。殿上那熊起身
回禮，笑道：「我非大貝王，乃五方接待使波比是也。大王事務繁忙，不便出迎，還請見
諒。」寒暄已畢，提壺曰：「吾聞大王整軍圖強，求才若渴，特來自薦。」波比曰：「若
是軍中諸事，可同我來。」

    波比領提壺出殿門，來到後院空曠處。提壺道：「欲往營寨，當從正門出入，怎麼反
進到後院？」波比微笑不語，乃俯身閉目。霎時青光迸射，有羽翼兩對，自波比脅下、腰
間生出。提壺大駭，心思：「天地之間，未曾聞有此般神獸。如今方知造物之妙，非吾所
能知也。」騎坐其上，只見波比展翅飛騰，頃刻即至營壘。

    波比收翅，仍作人行，領提壺直到中軍帳內，言此人前來投軍。禮畢，提壺見帳中首
席道人打扮，不像武人，便問道：「請問道長，紅大元帥在否？」道人曰：「元帥領三將
至中洲地，此營由吾西瓜尊者留守。」提壺曰：「如此，吾自往中洲城便罷。」西瓜尊者
曰：「且慢。吾觀汝非球羅之士，為應援隊可也。若是臨陣鬥武，卻是不好。豈不聞刀槍
無眼，流箭無心？若無球羅之技，而同球羅者臨陣，恐亂軍心也。」提壺曰：「道長不必
擔心。吾自幼習法術，足以護身，兼有一技，不用刀槍而能克敵於無形。」西瓜曰：「如
此可至帳前一試，看此術如何。」

    兩人來到帳前──此時波比已回宮──西瓜尊者命從者立草人於前，欲看提壺何術破
敵。提壺凝精聚神，一道白光即由口中發出，貫穿草人，瞬間化為虀粉(五)。西瓜沉吟半
晌，言道：「此術強則強矣，然終為妖術，非球羅之正道也。吾等球羅爭霸之初，即誓言
以武術較力，以正道相爭，毋用左道妖術傷人。」提壺再拜謝(六)曰：「山人不知法度，
尚祈見諒。」

    提壺環顧四方，見軍士來往修補營寨，便問：「爭霸尚未開始，何以營寨已有破
損？」西瓜曰：「汝初來乍到，故此不知。前日神鯨王麾下草天君率兵前來，言曰熱身
比試。吾以為鯨軍向無猛士，誰知今年新添一異人，甚是厲害。」提壺曰：「怎樣厲害
法？」西瓜曰：「此人身長九尺，面貌漆黑，能用連珠響砲。此寨中其砲兩發，一角崩
落，故命軍士連夜修補。」提壺曰：「原來如此。修補營寨亦是大事，不可輕忽，然而遣
軍士連夜行之，則眾軍疲憊，不可復戰。願由山人效力。」

    西瓜許之，領提壺來到牆角。提壺索來修建圖本，仔細觀覽，便默念咒語，揭開萬寶
壺蓋。只見許多五彩方石，大如指節，由壺內紛紛飛出。提壺伸手一指，彩石便化為磚
塊，聚於城角缺口，頃刻便復原如初。西瓜尊者撫掌(七)曰：「此術大妙！願聞其詳。」
提壺曰：「此壺乃祖傳萬寶壺，內藏天地靈山諸寶。彩石源於西洋，號為『列國』；縱橫
組之，可為各式屋舍、殿宇、城壘，吾自童稚時常習之。」西瓜謝曰：「吾屈待能士，過
之大矣！」乃復入帳中，繕寫薦書，交與提壺曰：「汝可至中洲會紅元帥，出此薦書，元
帥必用汝矣。」

    提壺再拜，即欲出轅門起行。西瓜曰：「待吾差人送汝前往。」提壺曰：「不必煩勞
道長。吾有草馬之術，可自前去。」西瓜曰：「此去中洲城數百里，而軍勢急切，騎馬恐
延誤時日。吾澄清寨中有飛車數乘，乘車前往，片時可至。」

*

    提壺別過西瓜尊者，上飛車，朝中洲城直行。此車一日可行萬里，不過頃刻，便已來
到中洲地界。這中洲地縱橫甚廣，內有諸城，不歸六王管轄。提壺下了飛車，來到城前，
卻見門上大書「斗六」二字，心中不免疑惑。提壺問衛士：「此處可是中洲城？」衛士答
曰：「此城為中洲副城，名曰斗六。」提壺本欲離去，卻聞遠方有廝殺聲，並有火光，急
問：「此聲何也？」衛士曰：「太極國遣精兵數十，與神鯨國草天君約戰於斗六之野。此
必是兩軍交兵之聲。」提壺思忖：「太極國遠在北洋之外，今遣軍來此，必有蹊蹺。待吾
前去一看。」

    及至戰地，見一支軍馬打著太極旗號，兵士皆著水色衣甲，揚長遠去。另有一軍，皆
紅盔青袍，旌旗不整，模樣狼狽。提壺曰：「那敗軍必是神鯨國草天君人馬了。前日大貝
軍與之會戰，慘遭敗績，這太極軍卻又勝過鯨軍。吾向聞太極國民風強悍，異人輩出；見
此般光景，恐非虛假。」正說之間，神鯨軍中一軍士來迎，言道：「足下(八)何人？」提
壺曰：「吾乃提壺山人，欲往中洲城見紅中元帥，不意在此遇見諸君。」軍士曰：「紅元
帥明日便來此地。今天色已晚，不如同我等回城歇息。」

    話未言畢，忽有人馬聲從北方而來。軍士大驚，言道：「元帥明日方至，如今為何又
有軍馬？吾軍新敗，元氣未復，如再遇新敵，我等死之無地矣！」

    不知此軍何來，且聽下回分解。


註釋：
一、丕業：偉大的功業。
二、引用自《史記》〈五帝本紀〉。
三、太極：指韓國。扶桑：中國神話裡，日出之地的大樹；後用來指代日本。
四、戊子年：這裡指西元2008年。
五、虀粉：微細的粉末，指粉身碎骨。《三國演義》常用這詞。
六、謝：道歉的意思。
七、撫掌：拍手。
八、足下：朋友的意思。

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