※ 引述《Marry (金吉貝)》之銘言：
: 說巧不巧. 不思不想便得機巧.
: 欲巧不巧, 不收不放偏得精巧.
借用一下
剛好合標
有三種
福報
果報
修行
福報就是意識開發的程度
意識一出生開發程度確實是不同地
達賴喇嘛這種的就是很有福報
一出生就很贏的
但是轉世的真相各位沒有了解
實際上每個物質實相中的出生確實都是一個新生
跟前世來世的關係是共享記憶
源頭也是同一個存有
好像同一個母親的小孩
修行要到某個程度才能完全有意識地進入下一個物質實相
這之前的每個轉世都會是一個新生
修行都要重頭來過
假如有八百個轉世
這八百個都是不同的人
不是一般老舊觀念中的同一個人
只是同一個源頭而已
每個人都有自己成佛的道路
隨著意識的擴展
每一世也會成為這樣的多個人格的源頭
對各位來說這也許太深
講過就好
福報就是重頭來過的進度快慢
藉著其他世証悟及源頭的幫助或著說資源
使得之前已修行過的部份能快速進展
這也是為什麼轉世的喇嘛還是要接受教育
而不是一出生就跟前世一樣猛
只不過他的背景好 老爸是李嘉誠
什麼都很容易懂
高手來的
福報就是背景
沒辦法
你說為什麼我老爸不是李嘉誠
道理很簡單
因為你老爸不是李嘉誠
是不是很簡單
那你問有沒有辦法我老爸是李嘉誠
沒有
是不是很簡單
真相總是很簡單
福報是這樣地
沒得商量
果報那就是現世報的意思
也就是因果
每一世間總是不斷地有交流
因此說現世報也不是那麼精確
總之意思是這樣
這東西就是一板一眼
自己看著辦
沒有什麼好多講的
這些個因果
目的就是要超越用的
超越它就是它的目的
因此各位廢 悶 遜
這些我自稱一個修行人雖然我沒有興趣
但是這些都是過程
每個人的過程
沒有必要評論
總有一天會超越
你越廢
造就你的深度
世上沒有一件事情是無意義
也沒有巧合
沒有偶然
沒有真正的統計學
每一個意識都是獨特完整
在一切萬有
一切佛的觀照下
所謂的果報俗事
如果要high的話就要知道一切是空
於是就是修行
修行就是不要浪費能量
你的果報俗務
實際上是生出了無數的眾生
但我不要嚇各位
到了一個程度你就能覺知到你身為一個源頭的事實
而能有意識地生出其他意識
現階段你雖然播種了無數的大千世界卻都是無意識地
真實的世界是很有趣的
但是不用管這些
最近有人送了一片了凡四訓給我
我還沒看
不過封面上面寫了這些
學佛為什麼要學《了凡四訓》
虛雲老和尚說得很好
要用功辦道
先決條件有四
第一要深信因果
第二要嚴持戒律
第三要堅固信心
第四是決定行門
《了凡四訓》 確確實實具足前面三個條件
所以
佛弟子一定要學《了凡四訓》
當然我還沒看不知道裏面是三小
不過這四點確確實實是修行的道行
但是解釋上卻不可太機歪
深信因果
是為了要超脫因果
就是好奇心主宰
簡單講就是玩過就沒興趣就超脫了
簡簡單單
嚴持戒律
這就不必太嚴苛
各位也不是善男信女
時代也不同
完全就是良心事業
自由心證
堅固信心
這就不簡單
這部份顯然跟福報很有大的關係
自求多福吧
依我個人經驗確確實實是看福報地
各位就是信信疑疑疑疑信信
來來回回的自己去搞定
也許很費工夫
這也是沒辦法的事
看福報的
自個兒要練
決定行門
這就是重點
結論跟上回一樣
自己搞一門
看機緣的
來了沒把握就會跑掉
機緣一直會有的
跑了就看下一個
決定了就不用反反覆覆了
意識不論出身終究決定要成佛的
福報的部份也就不必太在意了
總是有花草樹木蟲魚獸鳥人鬼神靈的
生而為人實際上已是十分殊勝
物質界最有機會的就是人間道
你看佛陀生身成佛
真正不得了
十方諸佛禮讚真正屌
大家一樣有這個資質地
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