看板 NCCU 關於我們 聯絡資訊
本文著作權屬於江澄祥教授。http://web.thu.edu.tw/thching/www/MWA31.htm 品德教育的因果循環 因為因與果的關係,是息息相關,密不可分的關係。但是,因與果的關係,卻常是相對的 關係。所謂相對的關係,就是因會造成果,果也可能會成為另外一個因。因與果之間,事 實上呈現的是,相關性、相對性、甚至是循環性的。例如,因為教育或教師不重視品德教 育,所以造成學生普遍缺乏品德素養,也因為學生普遍不重視品德素養,所以,一方面也 會造成學生不重視、不要求、也不在乎老師有沒有教授品德的教育內涵,另一方面,學生 對其他人也不重視、不要求、或不在乎別人的品德問題,以此下去,漸漸或慢慢的,整個 社會就不重視與不在乎品德的問題了。然後,當這些學生長大之後,再去當老師的話,他 就更不重視與更不教授品德的教育內涵了。如此因果相循,會造成所謂惡性循環的結果。 如果有一天,忽然有人因為某些原因,主張要加強或推動品德教育的話,可能就會出現「 誰教誰」的問題。也就是,大家都已不重視品德,或著,都已經忽略了品德的意義與內涵 ,有一天,有人忽然要加強或推動品德教育,就可能找不到有品德或懂得品德的人,來教 育別人了。到此,就變成了因為已經找不到有品德或能教品德的人,所以,品德教育的結 果或成果,就更失敗了。這個失敗的「因」,其實來自前面失敗的「果」,這就是一個很 簡單與明顯的,因與果相對與相循的關係與現象。同樣的,例如,一個小孩或學生很調皮 或很不聽話,父母或老師就不想管教他,或不喜歡管教他。因為,父母或老師不想管教或 不喜歡管教,所以這個小孩就更肆無忌憚的調皮與不聽話,這個小孩更調皮與更不聽話, 父母或老師就又更不想或更不喜歡管教他,如此惡性循環,會變成了因與果相循、相互影 響,最後,找不到或分不清,最初的因是從哪裡開始的,也就是,分不清楚因與果的關係 ,哪個是先的。在這種情況之下,因與果的關係,就很像「雞與雞蛋」的關係了。很多人 喜歡用「追根究底」來檢討或探討事情,就是想要找出開始是由什麼因開始的,當然,這 可能是一件很難或不容易分辨的事情。尤其是有關人的主觀性問題,因為人的主觀性的變 化,常常是無形的、潛在的、與慢慢的,也就是所謂的「潛移默化」的,很難清楚分辨或 確定是從何時、何種情況、或何種原因造成的。所以傳統中國人喜歡強調「慎始」,是有 它的道理的。 參考或引用,須註明出處,否則責任必究。(本文摘自「人的道理──理論邏輯學」) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 122.117.70.226 RACINGHEART:轉錄至看板 THU_Talk 02/02 22:45
skylikewater:(舉手)請問本篇品德評論想表達的事? 02/03 00:59
goldcastle5:品德教育的因果 02/03 08:16