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作者: lon05168 (翎) 看板: NCCU13_CHI
標題: [烤逝] 1041 高雅寧 民族學概論 期中考
時間: Mon Dec 28 22:04:18 2015
壹、名詞解釋(20%)
1. 民族誌(ethnography)
2. 誇富宴(potlatch)
3. 馬凌諾斯基(Malinowski)
4. 主位觀點(emic)／客位觀點(etic)
5. 涵化(acculturation)／同化(assimilation)
貳、申論題(30%)
1. 科塔克與拉斯特從文化人類學的角度對文化的定義為何？
文化有哪些特徵？請敘述之。
2. 根據科塔克《文化人類學》(2014：70-81)一書中的描述，
民族誌研究者所使用的田野研究技術有哪些？請分別敘述之。
拉斯特(2010：89-101)引用梅琳達‧華格納(Melinda Bollar Wagner)的研究，
認為民族誌學者進行田野調查時會經歷幾個階段，
各階段分別會經歷到哪些狀況？請敘述之。
參、時事分析題(50%，四選二)
一、請閱讀完以下新聞後，回答下列問題。
（新聞網址：http://goo.gl/5IGHy4）
1. 請解釋何謂我族中心觀點(ethnocentrism)、
文化相對觀點(cultural relativism)、人權(human rights)、
與文化權(cutural rights)，並說明彼此的關係。(12%)
2. 請就以上定義，進而分析新聞中動保團體與國際勞工協會
兩方立場為何？以及彼此衝突的原因？(8%)
3. 身為一位民族學系的學生，請說明你對此事件之看法，
並提出可能降低這類衝突之具體方法。(5%)
二、性別議題長久以來備受討論，在人類學者的關注焦點中，
並非只關心人類的生物性別(sex)，更是關注從不同社會
脈絡中，如何衍生出不同的文化性別(gender)。
請閱讀以下新聞後，回答下列問題。
（新聞網址：http://goo.gl/wd55eP、http://goo.gl/G2xIaF）
1. 請以台灣的社會為例，說明性傾向、生物性別與文化性別，
三者之間有何關連與異同？(9%)
2. 在台灣社會中，仍有人不能接受「同性婚姻」之立法，
請同學思考此現象的形成脈絡，並簡述台灣傳統觀念中
的性別角色、性別刻板印象之概念。(8%)
3. 身為人類學、民族學研究者的我們，應該如何重新思考性別議題？(8%)
三、人類學家孔恩提出適應策略(adaptive strategy)之概念，
描述一個群體的經濟生產體系，並依據不同社會的經濟體
系與社會特質，發展出一套社會類型。
請閱讀以下新聞後，回答下列問題。
（新聞網址：http://goo.gl/Sil4mr）
1. 孔恩提出了哪五種社會類型？請列舉並解釋。(10%)
2. 科塔克認為，我們不應將當代搜食者視為遺世獨立的「活化石」，
台灣原住民在維持其傳統生活文化的同時，與國家政策、經濟發展
過程中，產生許多衝突。新聞內容中，我們可以觀察原住民與國家
分別處於何種不同的論述脈絡？進而產生了哪些矛盾與衝突？(10%)
3. 承上，身為人類學家、民族學家的我們，可以提出哪些建議，
讓雙方彼此了解並協調衝突？(5%)
四、年齡階級／年齡組(age set)作為阿美族的重要政治組織之一，
全部落的男子皆編列其中，其任務範圍包括：守衛、作戰、墾荒
、勞動、祭儀等。一旦編入某級則終生不換，在日常生活、互助
換工、婚喪喜慶幾乎都是與級友生死／賞罰與共。
請閱讀以下新聞後，回答下列問題。
（新聞網址：http://goo.gl/2d3JyQ）
1. 請問人類學壓瑟維斯(Elman Service 1962)對於政治組織
的分類類型有哪幾種？請簡單說明其定義、特色與舉例。(8%)
2. 年齡階級／年齡組的概念與特色為何？又，阿美族年齡階
級／年齡組是屬於上述分類中哪一種類型的政治組織？世
界其他地方哪裡還有類似的組織？(6%)
3. 都蘭部落的阿美族年齡階級／年齡組為何會產生撕裂與斷層？
試想，這對部落可能產生什麼影響？(6%)
4. 課程中播放由廣州中山大學熊迅老師拍攝的都蘭部落Kiloma'an
（豐年祭）紀錄片中，你得到了什麼樣的啟發？(5%)
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都要期末了才想到要發kerker
有夠難的，難到想吐～
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