作者 Aranrust (離開聳肩廣場) 看板 AAAAAAAA
標題 人文素養IV b
時間 Mon Mar 15 08:09:23 2004
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※ [本文轉錄自 HumanConcern 看板]
作者: Aranrust (離開聳肩廣場) 看板: HumanConcern
標題: 人文素養IV b
時間: Sun Mar 14 11:36:01 2004
我們豈願?
是的,太多人的行為,都表現出「世風日下」,讓我們常常感到無力。雖
然人心從未真正「古」過,但某種聽起來頗有道理的論述愈來愈流行: 如果我
是我,你是你,你的痛苦不造成我的難受,所以,只要不受到懲處,我可以儘
量圖利自己而傷害別人。我們也知道身旁不少人或多或少,有意識無意識地相
信了這個理論,讓我們感到不安。不少人模模糊糊地接受這個理論,是因它的
假設似乎不易反駁: 「如果」他人的痛苦不造成自己的難受。但真的是這樣嗎?
或者換一個方式問更簡潔: 「同理心」這個概念,它到底是垃圾和謊言,或者
它確實描繪了人類心靈中某種實存現象?
其實我個人相信後者。我相信那些貌似冷血、殘忍的故事只是例外,或者
只是表象,孟子兩千年就討論的惻隱之心,雖然在開刀的時候在肚腔內找不到
,但在最唯物的馬克斯思想中,我們都能看到「這顆心」在發揮作用。仔細感
受一下,每一個人都有這樣的經驗: 聽到一個事件,會皺起眉頭感到難受;看
到受傷的人,自己也高興不起來。這種種的經驗,我們相信它來自人的本能。
人能感受別人的感受,但這個能力,可能在一個冷漠的社會中,不少人「旦旦
而伐之」,使其減弱萎縮。雖然趨勢不樂觀,但只要「同理心」程式必然內建
,我們就不必悲觀。孟子務實地認為「苟得其養,無物不長」,包括同理心。
而培養的方式,就是人文素養的本身。人人都該讀讀「安妮的日記」、「黑奴
籲天錄」或「悲慘世界」…讀過的人,一定能體會到: 每個人都是人,都和自
己一樣需要被良善且正直地對待。或許沒有人能像「算數」一樣,証明人文素
養對於培養同理心有「必然」的效果,但認定它在「統計和邏輯」上有強烈的
可能性與正相關,卻和人類大部分的經驗若合符節。
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用疲憊麻醉神經
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